Kimlik açısından zengin dağlık bir alanı edebiyata taşımak

Nong Quoc Lap, 25 kısa öyküyle okuyucularını hem güzel, hem şiirsel, hem huzurlu, hem kültürel kimlik açısından zengin hem de gizemli dağlık bir alanı keşfetmeye götürüyor. İlk bölümde, geniş ve açık bir doğa, yüksek mavi gökyüzü, göz alabildiğine uzanan yüksek dağ sıraları ve "çimenlerin üzerine yağan kar", tehlikeli geçitler, derin vadiler ve görkemli ormanlarla dolu dağlık bölge karşımıza çıkıyor. Bu alanda, etnik azınlıkların, çiftçilik, hayvancılık, kümes hayvancılığı, balık yetiştirmek için gölet kazma gibi bilindik tarım faaliyetleriyle dolu huzurlu bir yaşamı görüyoruz.

Kitap kapağı.

Dağlık bölge hakkında yazan diğer birçok yazar gibi Nong Quoc Lap da kültürel çarpışmalardan ve çatışmalardan, dağlık alanın ovalarla temas ettiğinde yaşam tarzında hem olumlu hem olumsuz yöndeki değişikliklerden söz eder; ancak bu, onun yazılarında ana akım eğilim değildir.

Nong Quoc Lap'ın kalemi, etnik azınlıkların en "özgün", eksiksiz ve otantik yaşamlarını tasvir etmeyi amaçlıyor. Öykülerinde etnik azınlıklar, iyi nitelikleriyle (hoşgörü, cömertlik, aile sevgisi, doğaya bağlılık...) veya kötü alışkanlıklarıyla (erkek şovenizmi, kıskançlık, bağımlılık, batıl inanç...) karşımıza çıksa da, okuyucular yine de onların düşünce ve duygularındaki sadeliği ve masumiyeti görüyor. İkinci boyut ve aynı zamanda en özgün nokta, okuyucuları bu kısa öykü koleksiyonunun son sayfalarına çeken şey, yazarın manevi ve mistik kültürle dolu dağlık alan tasvirleridir.

Bu alana girdiğimizde, kaplan ruhları, ejderhalar ve yılan canavarları gibi vahşi canavarların ortaya çıkmasıyla şaşkına dönüyoruz; büyülü koruyucu işlevlere sahip hazineler karşısında sevinç ve merak duyuyoruz; altın, kan, taş et gibi cennet ve yeryüzü hazinelerini arayan cesur etnik insanların ayak izlerini heyecanla takip ediyoruz...; ormandaki "şaşırtıcı avlar" karşısında büyüleniyoruz; büyüler ve yeminler gibi hayaletsi ve büyülü gelenekler karşısında dehşete düşüyor ve "tüylerimiz diken diken oluyor"; kehanet içeren rüyalar karşısında irkiliyoruz...

Nong Quoc Lap'ın eserlerinde gerçeklik ile fantezi, iyi ile kötü arasında gidip gelen, büyülü detaylarla dolu dağlık bir uzay "ekosistemi" kurduğu söylenebilir. Böylece, 1930'lar ve 1940'ların "orman yolu" hikâyelerini yeni, daha kısa ve daha modern bir versiyonla başarıyla yeniden yaratmış.

Bu hikâyeler ayrıntılar, karakterler ve anlatı açısından farklı olsa da... hepsi yazar tarafından cennet, dünya ve insan birliği ve her şeyin ruhu kavramı üzerine yapılandırılmıştır. Bu heyecan verici, yanıltıcı ayrıntıların ardında, derin ama beklenmedik derecede basit bir yaşam kavramı gizlidir: Ahlaki değerlere aykırı olan veya doğaya zarar veren her eylemin bedeli ödenmelidir ve bu ağır bir bedeldir. Ödenecek bedel, Bang'in bir ağaç ruhuna dokunduktan sonra geçirdiği trafik kazası gibi anında gelebilir ve bu da karısını ve çocuklarını kaybetmesine ("Çürük Ağaç") yol açabilir veya daha sonra, yaşlı Huong'un çocukları genç aşıklar Lat-Lim'in ölümü gibi ("Hazine") gelebilir.

Cai'nin "Tuzaklara Düşmek" adlı kısa öyküsünde hasta yatağında yatarken gecikmiş farkındalığı: "Cai artık yeryüzünde yaşayan tüm hayvanların ruhları olduğuna inanıyor. Cai vahşi hayvanlara birçok kötülük yaptı, bufaloları ot ve gübreyle besledi, birçok nesli beslemek için pirinç ve mısır üretmek için sabanı çekti. Ve şimdi kendi elleriyle yaptığı kötülüklerin bedelini ödüyor," Nong Quoc Lap'ın okuyuculara iletmek istediği tüm kısa öykü koleksiyonu boyunca verilen mesajdır.

İçerik ve sanat alanındaki tüm başarılarıyla "Kapısı Olmayan Oda", Vietnam Etnik Azınlık Edebiyat ve Sanat Derneği tarafından 2024 yılında B ödülüne layık görüldü.

Kaynak: https://www.qdnd.vn/van-hoa/sach/dua-vao-van-chuong-mot-khong-gian-mien-nui-giau-ban-sac-1014823