Vatan'a dönüş yolunda nehir iskelelerinin efsanesi

Ngu Hanh Son'daki Quan Am Pagodası'nın yanındaki Co Co Nehri üzerindeki iskele. Fotoğraf: HXH

Geri dönüş yolu açılıyor...

Mayıs-Ekim 1307 tarihleri ​​arasındaki olayların "Dai Viet Su Ky Toan Thu" adlı tarihsel kaydı, tarihçi Ngo Si Lien'in yorumlarıyla birlikte, sonraki nesiller tarafından büyük şüphelerle karşılandı. Mayıs ayında Kral Che Man öldü, Ekim ayında ise Kral Tran, Prenses Huyen Tran'ı ülkeye geri getirmenin bir yolunu bulmak için İçişleri Bakanı Tran Khac Chung ve An Phu elçisi Dang Van'ı Champa'ya gönderdi.

Tran Khac Chung'un grubu, bir cenaze töreni bahanesiyle, ruh çağırma töreni için plaja gidip ardından yakma sunağına gitmeyi planladı. Tarihçilerin birçok farklı yaklaşımı vardır. "Vietnam'ın Kısa Tarihi" adlı eserinde tarihçi Tran Trong Kim kısaca şöyle yazmıştır: "(Kral Tran) Anh Tong haberi duydu ve Tran Khac Chung'a prensesi geri getirmenin bir yolunu bulmak için ziyaret ediyormuş gibi yapmasını emretti." Vietnam tarihi üzerine yaptığı bir araştırmada profesör Le Thanh Chon da şunları söylemiştir: "Tran Anh Tong hemen Vijaya'ya bir general gönderdi ve prensesi kaçırıp deniz yoluyla Thang Long'a geri getirmek için bir plan yaptı."

Deniz yolu seçilip kayıt altına alındı. Peki hangi yoldan, nereden geçti, nerede durdu? Resmi tarihin bunu kaydetmemiş olması araştırmacıları daha da endişelendirdi.

Tran Khac Chung'un amiral gemisi de dahil olmak üzere deniz yoluyla dönüş, rüzgar nedeniyle muhtemelen iyi değildir. En azından muson kuvvetli olana kadar bekleyin. Muson yasası, araştırmacı Ta Chi Dai Truong tarafından net bir şekilde analiz edilmiştir. Kuzeydoğu musonu, 10. aydan Mart ayına kadar sürer. Güneybatı musonu ise Mayıs'tan Eylül'e kadar sürer ve Orta kıyı şeridinin şeklini takip ederek güneydoğu rüzgarını (güney rüzgarı) oluşturur. Orta dönem, sakin dönem veya hafif güney rüzgarıdır (doğu güneydoğu)... "Ocak fırtınalı bir aydır, Şubat fırtınalı bir aydır, Mart fırtınalı bir aydır, Nisan güney rüzgarıdır", Orta bölge balıkçılarının da oldukça deneyimi vardır.

"Prensesi yakalayıp geri getirmek için hafif bir tekne kullanmak", o dönemde Champa donanmasının savaş becerileriyle ünlü olması nedeniyle akıllarda kalan bir şüpheydi. Dolayısıyla başka bir hipotez daha var: Tran ordusunun büyük gemisi hâlâ güney rüzgarını beklerken, hafif tekne ve maiyeti ayrı yollara gitmişti.

Peki hangi yöne gittiler? Efsaneye göre, Prenses Huyen Tran'ı kurtaran grup başkent Vijaya'dan (Do Ban, Binh Dinh) kuzeye doğru yola çıktı, Dai Kapısı'ndan girdi, ardından Lo Canh Nehri'ni (Co Co Nehri) takip ederek Da Nang'a ulaştı ve Nam O Kayası'nda bir süre durdu. Prenses Huyen Tran hakkında birçok çalışması bulunan araştırmacı Dang Phuong Tru'nun daha cesur bir açıklaması var: Grup karadan gitmiş, Quang Nam'a ulaşmadan önce Chiem mağaralarından geçmiş, ardından Truong Giang Nehri'nden Hoi An'a inmiş ve Lo Canh Nehri'ni takip ederek Han Kapısı'na ulaşmış olabilir...

Eski nehir iskelesi nerede?

Yurda dönüş yolu, eğer az önce "çizilen" nehir güzergahını takip edersek, en azından 2 feribot iskelesinin izlerini bırakmış oluruz: Co Co nehri üzerinde ve Nam O burnu üzerinde.

Kim Son Dağı'nın eteklerindeki Leydi Tapınağı. Fotoğraf: HXH

Ngu Hanh Son'daki Quan Am Pagodası'nın önünden akan Co Co Nehri'nin bir bölümünde eskiden bir nehir iskelesi vardı. Halk arasında, Kral Minh Mang'ın Ngu Hanh Son'u üç kez su yoluyla ziyaret etmesinden dolayı "kraliyet iskelesi" olarak anılırdı. Ancak daha da geriye, yaklaşık 5 asır öncesine gidersek, Prenses Huyen Tran'ın küçük teknesi dönüş yolunda Ngu Hanh Son'da durduysa, bu bölgede büyük bir nehir iskelesi olmalıydı. Ayrıca prensesin, 1306'da, gelinini almak için çıktığı bir aylık yolculukta Ngu Hanh Son'da mola verdiğine dair bir hipotez de var.

Bu nehir iskelesinin bir zamanlar Prenses Huyen Tran'ı ağırladığına dair herhangi bir iz var mı?

1980 civarında, Bay Dang Phuong Tru ve bir grup araştırmacı Kim Son zirvesini ve Thai Son pagodasını ziyaret ettiğinde, bir ihtiyar köylülerin daha önce Prenses Huyen Tran'ın sedyesi olduğu söylenen bir sedye (taşıma direği) sakladıklarını söyledi. Ne yazık ki, sedye zamanla ve savaşla kayboldu. Kim Son zirvesindeki uçurumun yakınında, birçok kişinin Prenses Huyen Tran'a ibadet etmek için olduğuna inandığı bir "Ba tapınağı" da bulunmaktadır.

Tapınağı az önce ziyaret ettim. Quan The Am Pagodası'nın yanında inşaatı devam eden nehir iskelesinden (kraliyet iskelesi) doğuya doğru baktığınızda, uçurumun kenarındaki Thai Son Pagodası'nın yükseldiği Kim Son Dağı'nı görürsünüz. Thai Son Pagodası'nın yanındaki patikada "Mieu Ba" yazılı bir taş levha bulunur. Bu patikanın sonunda, yaklaşık 50 metre uzaklıkta tapınak bulunur. Rivayete göre burası Prenses Huyen Tran'a ibadet ediyor. Eski tapınak, antik Cham tuğlalarıyla inşa edilmiş ve bir dikilitaşı var, ancak hasarlı. Mevcut tapınak 2007 yılında restore edilmiştir.

Ganh Nam O'da ayrıca birçok büyüğün Prenses Huyen Tran'ın tapınağı olduğuna inandığı bir tapınak vardır. Efsaneye göre Prenses Huyen Tran, Dai Viet gemilerinden oluşan büyük filonun elverişli rüzgarlarla kuzeye yelken açmasını beklemek için buraya sığınmıştır. Bir gün güney rüzgarı esmiş, büyük filo gelmiş ve Prenses Huyen Tran hafif tekneyi takip ederek nehirden uzaklaşmıştır... Bay Dang Phuong Tru, nehir iskelesinin bir adı olmadığını söylemiş ve sanki Dai Viet prensesinin düşüncelerini içeriyormuş gibi eski bir şarkı okumuştur:

Her öğleden sonra Hai Van Geçidi'ne bakmaya çıkıyorum.
Kayalıklarda öten kuşların sesi yine hüzünlendiriyor beni.

Hai Van'a "bakın", yani bu uçurumun altında durup dağlarla çevrili Kuzey'e bakın.

2017'den beri Ngu Hanh Son'daki Quan The Am festivalindeki tekne yarışı festivali, Champa ordusunun Tran Khac Chung'un teknesini kovaladığı sahneyi yeniden canlandırmaya başladı. Yarış takımları, Prenses Huyen Tran'ı kurtarmak için bayrak için heyecanla yarışıyordu. Nam O kayasının yanı sıra, birileri bir zamanlar Prenses Huyen Tran'ın heykelini inşa etmeyi ve heykel diliyle Huyen Tran ile Tran Khac Chung arasındaki "aşk" hikayesini anlatmayı düşünmüştü.

Bay Dang Phuong Tru öyle düşünmüyordu. Efsaneden yola çıkarak, Prenses Huyen Tran'ın Chiem diyarından ayrılışını coğrafya, zaman ve hava koşullarıyla makul bir ilişki içinde yeniden çizmek istiyordu... "Ne için? Kraliçesini tarihçinin zina suçlamalarından "uzaklaştırmak" için," diye itiraf etti.

Zamanın akışı o kadar bulanık ki, aşınmış nehir kıyılarından geriye sadece efsaneler ve gelecek nesillerin kalpleri kalıyor.

Kaynak: https://baoquangnam.vn/huyen-su-nhung-ben-song-tren-loi-ve-co-quoc-3148233.html