Kral Ly Cong Uan tarafından başlatılan ve organize edilen Phu Dong Tapınağı'ndaki Giong Festivali, birçok eşsiz kültürel etkinliğin yanı sıra törensel ve şenlikli aktivitelerin bir karışımını sunmaktadır. 2010 yılında, Soc Tapınağı'ndaki Giong Festivali ile birlikte Phu Dong Tapınağı'ndaki Giong Festivali, Birleşmiş Milletler Eğitim , Bilim ve Kültür Örgütü (UNESCO) tarafından İnsanlığın Temsili Somut Olmayan Kültürel Mirası olarak tanınmıştır.

Bu yıl festival 17-25 Mayıs tarihleri ​​arasında düzenleniyor ve en yoğun dönemi 23-25 ​​Mayıs tarihleri ​​arasında (ayın dördüncü ayının 7-9. günlerine denk geliyor) gerçekleşiyor. Törensel bölüm, azize kurban sunma, tapınağı inceleme, su taşıma alayı ve geleneksel savaşların canlandırılması gibi geleneksel ritüellerle görkemli bir şekilde gerçekleştiriliyor; şenlikli bölüm ise sanat programları, spor etkinlikleri ve OCOP ürünleri ile tarım ürünlerinin tanıtımıyla kapsam ve içerik olarak genişletiliyor.

Bay Hieu, Phu Dong Tapınağındaki Giong Festivalinin bayrak taşıyıcısı. Fotoğraf: “QUOC VUONG”

Festival boyunca, Aziz Giong'u savaşta takip eden sosyal sınıfları ve hayvanları sembolize eden Kırmızı Elbiseli Köy, Siyah Elbiseli Köy, Kraliyet Alayı, Ai Lao Geçidi ve Kaplan Tanrısı gibi rollerin yanı sıra, "Ông Hiệu" (Başkan) rolü de halkın ve turistlerin dikkatini çekmektedir. Phu Dong beldesi halkına göre, her "Ông Hiệu"nun kendine özgü bir anlamı ve görevi vardır: Bayrak Ustası, Aziz Giong'un ihtişamını sembolize eder ve savaşlarda komuta etmek için bayrağı sallar; Davul Ustası ve Zil Ustası, Aziz Giong'un ordusunun konuşlandırılması ve geri çekilmesi için ritmik komutları temsil etmek üzere sırayla davul ve zilleri çalarlar; Merkez Komutan ise Kral Hung Vuong'un saray görevlisini sembolize eder ve tüm savaşı yönetir.

Ông Hiệu rolünü üstlenen erkekler, Phù Đổng köyü (Phù Đổng beldesi) ve Đổng Xuyên köyünden (Thuận An beldesi) 18 ila 40 yaşları arasındadır. Sağlıklı bir yaşam tarzına, iyi karaktere, saygın ailelere ve nispeten iyi bir ekonomik duruma sahip erkeklerdir. Rolü üstlendikleri andan itibaren, Ông Hiệu'lar aile üyelerinden ayrı, izole bir konutta yaşarlar. Her Ông Hiệu'nun yaklaşık 30 koruması, 6 yakın hizmetlisi ve 1 öğretmeni vardır. Festival günlerinde, sadece bu kişilerin Ông Hiệu ile etkileşim kurmasına izin verilir. Herkes Ông Hiệu'ya "Ông" (Bay) diye hitap eder ve adlarını kullanmaktan kaçınır, çünkü onlar "kutsal hanehalkının üyeleri" olarak kabul edilirler.

Bir zamanlar Gong Ustası rolünü üstlenen 25 yaşındaki Vuong Viet Anh şunları paylaştı: “Gong Ustası'nın her hareketi ve jesti hassas ve güçlü olmalı. Yürüme, ayakta durma, yüz ifadeleri, davul ve gong çalma ritüelleri, bayrak sallama gibi en küçük hareketler bile birçok kez sürekli ve ciddi bir şekilde pratik gerektirir. Benim için en zor ritüel, bir savaşçı gibi 'ding' harfi şeklinde yapılan törendir; bu tören doğru ve çok hızlı bir şekilde gerçekleştirilmelidir.”

Phù Đổng Tapınağı'ndaki Gióng Festivali sırasında halk tarafından saygı duyulan Ông Hiệu imgesi, ulusun bağımsızlık, özgüven ve kalıcı güç özlemini somutlaştırır. Festival, Ông Hiệu'nun rollerini tamamlaması, şapkalarını, cübbelerini, bayraklarını ve çizmelerini iade etmesi; kostümlerini çıkarıp normal hayata dönmesiyle sona erer. Ancak, bir zamanlar Ông Hiệu rolünü oynayanlar köylüler tarafından saygı görmeye devam eder ve genellikle günlük isimlerinin yanında "Ông Hiệu" unvanını kullanırlar. Bu nedenle, hayatları boyunca erdemi geliştirmeye ve kahraman Aziz Gióng'un kutsallığını korumaya çalışırlar.

    Kaynak: https://www.qdnd.vn/van-hoa/doi-song/linh-hon-cua-le-hoi-giong-den-phu-dong-1040973