Denizde ölen iffetli bir kız hakkındaki halk efsanesinden yola çıkan Long Hai'deki ( Ho Chi Minh Şehri, Long Hai beldesi) Dinh Cô, kıyı bölgesindeki balıkçıların nesiller boyu manevi bir dayanağı haline gelmiştir. İki yüzyılı aşkın bir süredir, sadece toplumsal inançlara kök salmış bir efsaneyi korumakla kalmamış, aynı zamanda Güney Kıyı bölgesinin halk kültürünü zenginleştiren büyük bir festivale de dönüşmüştür.
Efsanelerden kutsal sahil mabetlerine
Dinh Co Tarihi ve Kültürel Mirasları Yönetim Kurulu Başkanı Bay Thai Van Canh'a göre, Dinh Co ilk olarak 18. yüzyılın sonlarında Le Thi Hong adlı bir bakireye tapınmak için inşa edilmiştir. Le Thi Hong, eski Binh Dinh eyaletindeki Tam Quan'dan Bay Le Van Khuong ve Bayan Thach Thi Ha'nın kızıydı. 17 yaşında, babasıyla birlikte ticaret için Gia Dinh şehrine tahta bir tekneyle giderken, talihsiz bir fırtınaya yakalanarak denize düşmüş ve hayatını kaybetmiştir.
Cesedi daha sonra Hon Hang (Long Hai beldesi) kıyılarına vurmuş, yerel halk tarafından bulunmuş ve denizin kenarındaki bir tümseğe gömülmüştür. O zamandan beri, genç kızın mucizevi güçleriyle ilgili hikayeler halk arasında dolaşmaktadır. İnsanlar, kızın sık sık rüyalarda görünerek iyi şans getirdiğine, insanlara yardım ettiğine, salgın hastalıkları uzaklaştırdığına, denizcileri koruduğuna ve köylülere huzur ve güvenlik getirdiğine inanmaktadır.
Bu inanca dayanarak, yerel halk bir tapınak inşa etti ve ona "Long Hai Barış ve Doğruluk Koruyucusu Tanrıçası" olarak saygı gösterdi. Tanrıçanın efsanesi sadece halk hafızasında anlatılmakla kalmayıp, Dai Nam Nhat Thong Chi adlı kitapta da yer almaktadır. Bu durum, Long Hai kıyı sakinlerinin dini yaşamında Tanrıçanın imajını daha da güçlendirmektedir.
Başlangıçta Dinh Cô, sahile yakın bir yerde bulunan, sazdan çatılı, kerpiç duvarlı küçük bir tapınaktı. Şiddetli rüzgarların neden olduğu sürekli erozyon nedeniyle, tapınağın hasar görmemesi için dağın eteğine taşınması gerekti. 1930 yılında, atalar ve yerel halk, tapınağı daha geniş ve görkemli bir yapıya dönüştürmek için bağışta bulundu. Talihsizlikler bununla da bitmedi; Dinh Mao yılının (1987) ilk ayının 8. gününün gecesinde çıkan bir yangın ana tapınağı yok etti. Bir kez daha, yerel balıkçılar ve her yerden gelen insanlar tapınağı yeniden inşa etmek için el ele verdi.
Efsanenin birçok versiyonu arasında, Long Hai balıkçıları, yerel Tarihi Yerler, Kültürler ve Manzara Noktaları El Kitabı'nda kaydedilen efsanenin gerçeğe en yakın ve en yaygın bilineni olduğuna inanmaktadır. Farklı yorumlara rağmen, hikayeler temel ayrıntıları paylaşmaktadır: bakireydi, haksız yere öldü, mucizevi güçlere sahipti ve açıkça belirlenmiş bir mezar yeri vardı. Bu tutarlılık, nesiller boyunca süregelen halk inancının sağlam temelini oluşturmaktadır.
Tanrıçanın mucizevi gücü, ona tapınmaya ve dua etmeye gelen balıkçıların hikayeleri aracılığıyla daha da güçlü bir şekilde yayıldı. Balıkçılar, tanrıçanın deniz yolculuklarında onları koruduğuna, fırtınaların ve talihsizliklerin üstesinden gelmelerine yardımcı olduğuna veya geçim kaynaklarında onlara iyi şans getirdiğine inanıyorlardı. Bu tür her deneyimden sonra, şükranlarını sunmak için tapınağa geri dönerlerdi ve böylece onun kutsallığına dair hikaye nesilden nesile yayılırdı.
Güney Vietnam balıkçı köylerinin inançlarının ve ruhunun buluştuğu bir yer.
Her yıl, ay takvimine göre ikinci ayın 10., 11. ve 12. günlerinde üç gün boyunca düzenlenen festival, yerel balıkçılar tarafından sevgiyle "Le" veya "Le Co" olarak bilinir. İnsanlar, festivale zamanında dönebilmek için günler öncesinden işlerini ayarlarlar ve balık avı gezilerini planlarlar. Onlar için Le Co festivaline katılmak sadece kültürel bir gelenek değil, aynı zamanda vazgeçilmez bir manevi görevdir.
Her yıl, çeşitli bölgelerden on binlerce insan Dinh Co Festivali'ne katılmak için Long Hai'de bir araya geliyor. Sadece eski Ba Ria - Vung Tau eyaletinin sakinleri değil, festival aynı zamanda Phan Rang, Phan Thiet, Ben Tre, Go Cong, Tra Vinh, Ca Mau ve Rach Gia'dan balıkçıları ve Ho Chi Minh Şehri ile Dong Nai'den çok sayıda turisti de kendine çekiyor. Bu yoğun insan akışı, canlı bir atmosfer yaratıyor ve Dinh Co Festivali'ni Vietnam'ın Güneydoğu bölgesindeki en önemli denizcilik festivallerinden biri haline getiriyor.
Nghinh Cô Festivali, Vietnam'ın güney kıyılarındaki balıkçıların önemli bir su festivalidir. Ana Tanrıça ibadet geleneğine ait olmasına rağmen, bu festival sadece Ana Tanrıça'ya ibadet etmekle ilgili değildir. Ritüel yapısında, Balıkçılık Festivali, Su Ejderi Tanrıçası ve balinalar gibi deniz tanrılarına ibadet ve yerel halkın Ana Tanrıça ibadetinin birleşimi görülebilir.
Nghinh Cô ritüeli, özünde balina tapınma törenlerindeki Nghinh Ông ritüeline benzer; yani balinaların denizden karşılanmasını içerir. Özgünlüğü, festivalin kendine özgü karakterini yaratmak için birçok farklı kültürel katmanı bünyesine katıp harmanlamasında yatmaktadır. Belki de bu nedenle Dinh Cô Festivali sadece dini bir etkinlik değil, aynı zamanda Güney Vietnam'ın kıyı bölgelerinde yaşayanların ruhani yaşamının bir mikrokozmosudur.
10 Şubat sabahı, saat 06:00'da tapınak komitesi ve balıkçılar, Nghinh Co töreni için hazırlık yapmak üzere kutsal alanda toplandılar. Saat 07:00'de, Büyük Leydi'nin Ejderha Tabletleri ve Güney Denizi Tanrısı'nın kutsal alana davet edilmesi ritüeli, ciddi bir atmosferde gerçekleştirildi. Tören alayı, tören öğrencileri, bir bando, kürekçiler, bir ejderha tahtırevanı ve beş element bayrağıyla özenle organize edilmişti ve denizcilik ritüellerinin renkleriyle hem canlı hem de zengin bir sahne oluşturdu.
Ataları çağırma ritüelinin ardından, atalara ve sonraki nesillere adaklar sunulur ve ulusal barış ve refah için dua edilir. Davullar, tören müziği ve yükselen tütsü dumanı eşliğinde, insanlar elverişli hava, sakin denizler ve bereketli balık avı gezileri için umutlarını dile getirirler. Bu istekler basit görünebilir, ancak geçimini denize dayandıran bir topluluğun manevi dayanağını oluştururlar.
Festivalin ikinci günü, kutlamaların canlanmaya başladığı gündür. Sabah saatlerinde, çok sayıda genç balıkçının ilgisini çeken kürek ve yüzme yarışmaları düzenlenir. Akşamları ise, atalara kurban sunma ritüeli gerçekleştirilir ve keşişler ile rahibeler tarafından barış için dualar okunur, bu da festivalin kutsal atmosferine katkıda bulunur.
11. günün en özel anlarından biri, denizde yapılan "Tanrıçaya tapınma" töreniydi. Öğleden sonra, Long Hai, Phuoc Hai, Phuoc Tinh ve hatta Orta Vietnam'daki bazı balıkçı köylerinden yüzlerce tekne toplanıp tapınağın önünde demirledi ve pruvalarını kıyıya doğru çevirdi. Gece çöktüğünde, teknelerin ışıkları gökyüzünün bir köşesini aydınlatarak gece denizinde nadir ve büyüleyici bir manzara oluşturdu.
Balıkçılar, güzelce süslenmiş teknelerin Tanrıçaya sunulan saygının bir ifadesi olduğuna inanırlar. Bu inanç nedeniyle, tekne sahipleri teknelerini olabildiğince görkemli bir şekilde süslemeye çalışırlar. Bayraklar ve çiçeklerle bezenmiş, ışıklarla aydınlatılmış ve ritüele katılan teknelerle dolu bir deniz, Long Hai'deki "Lệ Cô" mevsiminin unutulmaz bir görüntüsü haline gelmiştir.
Ulusal anıttan somut olmayan kültürel mirasa
12 Şubat, festivalin en önemli yıldönümü ve aynı zamanda en önemli anıdır. Sabah saat 7'den itibaren, iki ana tekne ve altı refakat teknesi de dahil olmak üzere yüzlerce teknenin katıldığı Nghinh Cô tekne alayı yola koyulur. Teknelerde atalara ait levhalar, tütsü sunakları ve adaklar sergilenir; baş rahip, bando, ritüel uygulayıcıları ve kürekçiler, tüm ritüelleri ciddi geleneklere göre yerine getirirler.
Tekne alayı kıyıdan yaklaşık 1 km uzaklaştığında, baş rahip denizde tütsü yakmak ve ritüeller gerçekleştirmek için durdu. Ardından, tekneler büyük bir daire çizerek Thuy Long Tanrıçası Tapınağı'nın önünden geçtiler ve tapınağa girmek için Dinh Co'nun batısındaki sahile geri döndüler. Kıyıda, beş element bayrağı taşıyan gençlerden oluşan bir grup, atalar levhalarını ve tütsü sunağını tapınağın içindeki son dinlenme yerine taşımak için iki simetrik sıra halinde bekliyordu.
Festivalin eşsiz kimliğini tanımlayan özel bir ritüel, atalar anıtlarının belirlenen yerlerine yerleştirilmesinin ardından söylenen "ba trao" şarkısıdır. Bu halk performansı biçimi, Güney Orta bölgesinde çok yaygın olan ancak Güney bölgesindeki festivallerde nadiren görülen balıkçı kültürüyle yakından ilişkilidir. Bu nedenle, Dinh Co'da "ba trao" şarkısının söylenmesi, kıyı bölgeleri arasındaki eşsiz kültürel alışverişi daha da göstermektedir.
Sabah saat 9 civarında, Tanrıçaya tapınmanın büyük töreni gerçekleşir. Sunulan adaklar arasında Su Ejderi Tanrıçası için kızarmış domuz, Güney Denizi Tanrıçası için bütün domuz ve Tanrıçaya sunulan çeşitli vejetaryen yemekler bulunur. Öğleden sonra 3'ten gece yarısını geçene kadar, Bóng Rỗi şarkıları, Bông dansı, Chầu Mời ve Chặp Địa Nàng şarkıları gibi bir dizi halk gösterisi devam ederek festival atmosferini hem kutsal hem de canlı kılar.
Törensel bölümün yanı sıra, festivalde geleneksel opera gösterileri, aslan ve ejderha dansları ve balık tutma, yılan balığı yakalama, tekne yarışları ve sepet tekne yarışları gibi birçok halk oyunu da yer almaktadır. Özellikle tekne ve sepet tekne yarışları her zaman çok sayıda genç balıkçıyı cezbeder ve coşkulu bir destek görür. Bu etkinlikler, festivali sadece bir ibadet yeri değil, aynı zamanda kıyı topluluğunun bir araya gelmesi, etkileşimde bulunması ve gelenek ve görenekleri aktarması için bir fırsat haline getirmektedir.
Modern yaşam temposu ve kentleşmenin baskıları arasında, Dinh Cô, Long Hải kıyı topluluğunun kalbinde özel bir yere sahip olmaya devam ediyor. Orada efsaneler sadece kitaplarda veya yaşlıların hikayelerinde korunmakla kalmıyor, aynı zamanda tütsü dumanında, "Lệ Cô" mevsiminde, tören davullarının sesinde ve kıyıdan uzakta seyreden rengarenk teknelerde yaşamaya devam ediyor. Kültürün, inançların ve denizin ruhunun insanların kalplerinde sıkıca kök saldığı yaşayan bir miras burası.
Tarihi kalıntılar kompleksinin içinde, Dinh Cô'nun ana salonunda yedi sunak bulunur ve merkezdeki sunak Bà Cô'ya (Deniz Tanrıçası) adanmıştır. En dikkat çekici olanı, yarım metreden uzun, kırmızı bir elbise ve altın işlemeli mücevherli bir başlık takan Bà Cô heykelidir. Bunun arkasında, Diêu Trì Phật Mẫu (Denizin Ana Tanrıçası), Chúa Cậu (Denizin Efendisi), Ngũ Hành Nương Nương (Beş Element Tanrıçası), Tứ Pháp Nương Nương (Dört Dharma Tanrıçası), Ông Địa (Toprak Tanrısı) ve Thần Tài (Zenginlik Tanrısı) için yapılmış sunaklar bulunur ve bu da yerel halk inançlarının zenginliğini ve iç içe geçmişliğini sergiler.
Kompleksin bir diğer önemli bölümü ise, sarayın yaklaşık 1 km güneybatısında, Cô Sơn Tepesi'nde bulunan Cô Türbesi'dir. Türbeye giden yol, ziyaretçileri geniş deniz manzarasına sahip ferah bir alandan geçiren 60 basamaklı çimento merdivenden oluşmaktadır. Tarihi kalıntıların korunmasını toplumsallaştırma ilkesi doğrultusunda 1999 yılında yapılan restorasyondan sonra, türbe kompleksi daha geniş bir alana yayılmış ve özellikle festival mevsiminde birçok ziyaretçiyi kendine çekmektedir.
Long Hai Beldesi Halk Komitesi Başkan Yardımcısı Bay Nguyen Minh Tam, Dinh Co Festivali'nin uzun zamandır Long Hai kıyı topluluğunun keşif, oluşum ve gelişim süreciyle yakından ilişkili kültürel ve manevi bir sembol haline geldiğini söyledi. Bay Tam'a göre, halk yaşamında festival, ulusal barış ve refah, sakin denizler, balıkçılar için güvenli yolculuklar ve başarılı balıkçılık için özlemlerle birlikte dini bir öneme sahip olmanın yanı sıra, yerel halk tarafından nesiller boyunca korunmuş değerli bir kültürel mirastır.
1995 yılında Dinh Co, Ulusal Tarihi ve Kültürel Anıt olarak tanındı. 2023 yılında ise Dinh Co Festivali, Kültür, Spor ve Turizm Bakanlığı tarafından Ulusal Somut Olmayan Kültürel Miras Listesi'ne eklendi.
Kaynak: https://baophapluat.vn/mua-le-co-noi-cua-bien-long-hai.html
Yorum (0)