Tanrı Kilisesi'nin 'Azizi' Olmak İçin Resmi Tören

Cennetin Krallığına girmek için vaftiz

Kilise İncili'nde yazılı içerikle ilgili 10. online dersi tamamladıktan sonra, "güzel bir ruhla" kendimi hazırlayarak, onlara göre ismimin Cennetteki Hayat Kitabı'na yazılmasına izin verecek olan Mayıs ayının başlarındaki bir günde Vaftiz törenine katıldım.

30 Nisan - 1 Mayıs tatilinin bir akşamı, İncil çalışma günlerimde benimle ilgilenen Thom'dan, Pesah Bayramı'nın Perşembe (4 Mayıs) günü kutlanacağını söyleyen bir mesaj aldım.

Yılda yalnızca bir kez gerçekleşen bu Fısıh Bayramı'na katılmak için önce vaftiz olmak gerekiyor, bu yüzden bunu yapmak için sadece Çarşamba günüm var. Çünkü Fısıh Bayramı'nda vaftiz yok.

Thom , "Umarım bizimle birlikte Fısıh Bayramı'nı kutlarsınız ve hayatınız boyunca Tanrı'nın koruma mührünü alırsınız" diye mesaj attı.

Tüm mesajlar, bu kilisenin birbirleriyle iletişim kurmak, bilgi alışverişinde bulunmak ve bilgi paylaşmak için kullandığı bir uygulama olan Telegram üzerinden gönderiliyor. Yılda yalnızca bir kez gerçekleşen bu Fısıh Bayramı'na katılmak için önce vaftiz olmanız gerekiyor, bu yüzden bunu yapmak için sadece Çarşamba günüm var. Çünkü Fısıh Bayramı'nda vaftiz olmayacak.

3 Mayıs akşamı Thom beni apartmanın lobisinden aldı. Ertesi sabah erkenden, iki rahibe Tanrı'nın yasasını öğrenmek için başka bir bölgeye taşındılar; bu, Kilise'ye hâlâ "borçlu" olduğum bir ders.

Ha Dong'daki bir apartmanın 7. katının kapısı açıldı, 20'li yaşlarında bir kadın bizi coşkuyla karşıladı. Bayan Thom'un da söylediği gibi, Tanrı'nın yasasıyla ilgili ders, özünde bana kan (hem canlı hem de ölü), putlara kurban edilen yiyecekler ve boğulmuş hayvanlardan uzak durmamı tavsiye ediyordu.

Thom , "Ne yiyip ne yemediğimize Tanrı karar verir, O'na itaat edip etmediğimizi görmek için. Tapınaktaki tüm sunular dağıtılır ve tapınaktaki insanlar bunları asla yemez," dedi.

Bayan Thom ayrıca bana neden tütsü yakmamamız gerektiğine dair bir örnek verdi. Tütsü yakmanın bir gelenek olduğunu vurguladı. Geçmişte halkımız da atlı arabalara binme ve peştamal giyme geleneğini sürdürüyordu, öyleyse neden şimdi de bu geleneği sürdürmeyelim? Dolayısıyla tütsü yakmaktan da vazgeçilmelidir.

Başımı salladım ve Thom'un, ona göre Tanrı'nın emirleri olan sözlerini görmezden geldim. Çünkü aslında bu argümanlar hiç de ikna edici değildi ve gerçeğe de uymuyordu.

"Tamam, vaftiz törenine hazırlanalım," dedi Thom heyecanla bilgisayarı kapatıp eşyalarını topladı ve beni başka bir apartman kompleksine götürdü.

Kız gitmeden önce kapıyı açtı ve bize bir kutu yapışkan pirinç verdi ve hepsini yememizi söylemeyi de unutmadı çünkü bu bize anne babamızın verdiği bir yiyecekti ve onu yersek anne babamızdan bereket alacağımızı söyledi.

Ha Dong'daki bir apartmanın 23. katındaki geniş oda açıldı. Üç şık giyimli kadın dışarı çıktı, eğilip el sıkıştılar. Hepsi "Merhaba - Bol bereket" dedi. Girişte, orta yaşlı bir adam yaşlı bir adamın saçlarını kurutuyordu. Bir "Aziz" bana fısıldadı: "Vaftizini yeni bitirdi."

Bugün vaftiz edileceğimi öğrendikten sonra bir kadın gülümsedi, beni nazikçe tebrik etti ama şunu da söylemeyi unutmadı: "Yarın Pesah'a katılamazsam bir yıl beklemem gerekecek ve hala fırsatım olup olmayacağını bilmiyorum."

"Ruhen yeniden doğmayı" beklerken, Rahibe Thom beni Kilise dilinde Zion olan apartman binasında gezdirdi. Durduğum yerin karşısındaki duvarda, birkaç bulutla bezeli, berrak mavi bir gökyüzü resmi vardı. Yakınlarda bir adam bilgisayar ekranına dikkatle bakıyordu. 23. kattan manzaraya hayran hayran baktığımı gören Rahibe Thom, Zion'un Tanrı'ya daha yakın olması ve kardeşlerin yaşaması için üst kat olarak seçildiğini söyledi.

Thom'a göre, 2018'den önce her Sion'da çok sayıda kişi ibadet ediyor ve faaliyetlere katılıyordu. Ancak, 2018'den sonra her grupta sadece 10-20 kişi vardı ve ibadetler kardeşlerin evlerinde yapılıyordu.

2018 yılı, basının bu Kilise'nin hilelerini ve entrikalarını ifşa eden bir dizi makale yayınladığı yıldı. Ardından yetkililer devreye girdi, birçok toplanma yeri ifşa edildi ve dağıtıldı, birçok "Aziz" de kiliseyi terk etti.

Thom ayrıca Siyon'a girerken nasıl seslenildiğini de benimle paylaşmayı ihmal etmedi: Karşısındaki kişi ister karı koca, ister çocuk, ister 80-90 yaşında olsun, herkes birbirine kız kardeş veya erkek kardeş diye hitap eder; çünkü statü, mevki, yaş veya akrabalık açısından hiçbir ayrım yoktur. Açıklamalarına göre, bu sesleniş şekli, benim ve onların Tanrı'nın çocukları olmamızdan kaynaklanır.

Dışarı çıktığımızda, başkaları tarafından fark edilmemek için, hala yaş, statü ve akrabalık ayrımı gözetmeden, amca-yeğen, anne-çocuk gibi hitaplarla birbirimize hitap ediyoruz... Yoksa "yabancılar bizi kaba bulur".

Bayan Thom, "Eskiden en yakın arkadaşımla birbirimize "may" ve "toi" diye seslenirdik, bu yüzden ikimiz de Aziz olduğumuzda birbirimize "kardeş" dememiz biraz zaman aldı. Dil alışkanlıklarımız yok, ancak ebeveynlerimiz bize bu yeteneği verdiği için değişmemiz gerekiyor ve değişeceğiz," diye paylaştı.

Sohbet ederken, vaftiz edilen grup fotoğraf çektirmek için gökyüzü şeklindeki alana yürüdü. Bir aziz bana bunun "dörtlü doğum" olduğunu, çünkü dört kişinin de aynı gün vaftiz edildiğini söyledi.

Benim anlamadığımı gören bu "Aziz", vaftiz edildikten sonra bugünün benim doğduğum gün, ruhsal olarak gerçekten doğduğum gün olduğunu daha da açıkladı.

Grup fotoğraf çektirdikten ve herkes " Bol bereket " diyerek tokalaştıktan sonra beni bir odaya davet ettiler ve vaftiz töreni başladı.

Karşımda, televizyonlarda çokça gördüğümüz tanıdık bir sima vardı, önünde vaftiz edilecek kişinin kişisel bilgilerinin yazılı olduğu bir kağıt vardı.

Kilise'deki takım elbiseli diğer insanlar gibi, bu adamın da yüzünde her zaman bir gülümseme vardı. Vahiylere göre, bu adam Kilise'de oldukça yüksek bir mevki olan Diyakoz'du. "Herkes yalnızca bir kez vaftiz edilebilir," diye gülümsedi ve şöyle dedi:

Daha sonra adam, adım, soyadım, telefon numaram, doğum tarihim, İncil'i hangi tarihte okuduğum, hangi dine mensup olduğum gibi kişisel bilgilerimi dikkatlice kaydetti. Hatta liderin bilgilerinin bile beyan edilmesi gerekiyordu.

İşim bittiğinde, su dökme töreninden önce giymem için bana hazırlanmış mavi bir kıyafet verdiler.

Bu odanın banyosunda beni bir kova ılık su bekliyordu. Adam yere diz çöküp suyun sıcaklığını parmağımla kontrol etmemi istedi. Tüm adımlar tamamlandıktan sonra su dökme ritüeli başladı. Dışarıda, beyaz atkılara bürünmüş kilise cemaati dua ediyordu.

"Bol Bereket" korosu bir kez daha yankılandı. Vaftizimi kabul ettiğimi teyit ederken adam şöyle buyurdu: "Dua ettiğimde lütfen Âmin deyin. Lütfen ellerinizi kavuşturup gözlerinizi kapatın."

Bunu söyledikten sonra bu kişi berrak bir sesle dua etti ve üzerime su dökme ritüeline başladı:

“Baba Tanrı’dır, Oğul İsa Mesih’tir, Kutsal Ruh Ahnsahnghong’dur, Tanrı, birlik içindeki üç kutsal varlığın, Baba, Oğul ve Kutsal Ruh’un adına, bu kızı vaftiz ediyorum.

Lütfen Baba, lütfen bu kızın hayatındaki tüm günahları temizle ve ruhunu İsa'nın üçüncü gün dirilişi gibi yeni bir hayata kavuştur.

Bütün dualar En Kutsal Ahnsahnghong Mesih adına yapılır.”

Doğrudan başıma bir kova su döküldü. Adam yine yüksek sesle dualar okudu. Okumayı bitirir bitirmez, yaklaşık 10 kova su peş peşe başıma döküldü.

Tekrar şu dua okundu: “Kutsal ve İlahi Baba Tanrım, Baba, Oğul ve Kutsal Ruh adına bu kızı vaftiz ettim.

O halde bundan sonra dua ediyorum ki Baba, lütfen bu kızın ismini cennetteki Hayat Kitabı'na yazdır ve isminin sonsuza dek parlak bir şekilde parlamasını sağla.

Lütfen Baba, bu kızını Peygamberlik görevini yerine getirmesi için Kutsal Ruh'un gücüyle doldur…”.

"Bereket" sesleri ve herkesin alkışlarıyla gözlerimi yavaşça açtım. Herkes gibi ben de dışarı çıkıp daha önce giydiğim kıyafetleri giydim, saçlarımı kuruttum ve odaya doğru yürümeye devam ettim.

Başımı örtmem için beyaz bir örtü verildi ve gözlerim kapalı bir şekilde bir sandalyeye oturdum. Az önce gördüğüm iyi giyimli adam öne çıktı, ellerini başıma koydu ve yüksek sesle bir dua okudu; bu dua, kızını zaten vaftiz ettiğini, bundan sonra Baba'dan bu kızını evlat edinmesini istediğini ima ediyordu...

Dua bitince önümde küçük bir pasta ve bir kadeh kırmızı şarap vardı.

Masadaki şarap kadehine bakınca biraz şüpheye düştüm, ama Kilise'den ayrılan azizlerin neler paylaştığını hatırladım. O kadeh şarap tamamen normaldi, bir sorun yoktu, ama sorun Kilise üyelerinin "psikolojik manipülasyonunda" yatıyordu.

Bu noktada sakinleştim ve adamın daha önce söylediği "Allah'tan bereket dile" duasını dinlemeye devam ettim.

Bu adam yüksek sesle gizemli sözler söyledi: “… Şimdi, Baba, bu ekmeği ve şarabı, vaadin uyarınca Mesih’in eti ve kanı yap ve biz, o vaade inananlar, bu ekmeği yiyelim ve bu şarabı içelim. Öyleyse, Baba, bizi yaşayan Tanrı ile tek bir beden yap ki, biz de sonsuz yaşama sahip olalım ve ayrıca bize iman ver ki, sonuna kadar galip gelebilelim…”.

Sonra adam ekmeği ve şarabı ikiye böldü, böylece hem ben hem de o inanıp yiyip içebildik.

“Buraya gel ve Tanrı’nın kızı olduğum için beni tebrik et.” Şarabı içtikten sonra bu kişi gülümsedi ve konuştu, bana Tanrı’nın öğretilerini takip etmemi, Salı akşamı ibadetlere ve Cumartesi günü Şabat’a katılmamı ve ertesi gün Fısıh Bayramı’na katılmamı hatırlatmayı unutmadı.

Sion'dan ayrılmadan önce Thom, beni Babam ve Anneme teşekkür etmek için bir odaya götürmeyi planlamıştı. Ama sanki çorap giymediğimi aniden hatırlamış gibi, Thom bana bir sandalyeye oturmamı, üzerime bir eşarp örtmemi, dua etmemi, Babam ve Anneme veda etmemi ve güvenli bir yolculuk için onlardan dua etmemi söyledi.

Rahibe Thom bana beyaz başörtüsünü özenle saklamamı ve her zaman yanımda taşımamı, ancak başkalarının görmesine izin vermememi söyledi.

El sıkışarak ve “Bol bereket” dileyerek 4 Mayıs’taki Fısıh Bayramı kutlamalarına hazırlanmak üzere Siyon’dan ayrıldık.

Sonraki: Fısıh Bayramı'nın gizli tarihi

Kardeşlerimizle buluşmak, ibadet etmek için Siyon'a geldik, bağışlar içinde para bulunan zarflardı, ama öğretildiği gibi daha derin anlam, bu kutsal yere gelmenin Tanrı'yla buluşmak olduğudur.

Kaynak: https://vtc.vn/nghi-le-chinh-thuc-thanh-thanh-do-hoi-thanh-duc-chua-troi-ar796947.html