Tasarrufu uygulamak – Geleneksel değerlerden ulusal kalkınma stratejisine

Bu akışta tasarruf kültürünün yeniden konumlandırılması gerekiyor; atalardan kalma geleneklerden bugünün eylemlerine, kişisel özelliklerden kurumsal ilkelere, her haneden kamu otorite sistemine kadar, sürdürülebilir kalkınma için toplumsal güveni ve içsel gücü bir arada tutan tutkal haline gelmesi gerekiyor.

Ảnh minh hoạ: baochinhphu.vn — İllüstrasyon fotoğrafı: baochinhphu.vn

Günlük yaşamda yaşayan bir kültürel değer

"Tasarruflu olmak ve israfla mücadele etmek ortak bir sorumluluktur" başlıklı önemli bir makalede, Genel Sekreter To Lam temel bir ilkeyi vurgulamıştır: "Tasarruflu olmak ve israfla mücadele etmek, her bireyin ve tüm toplumun hayatında yapılması gereken bir şeydir ve medeni ve sürdürülebilir bir şekilde gelişmiş bir toplum inşa etmeye katkıda bulunan "temel taştır". Bu ifade, tasarrufu yalnızca sosyal bir sorumluluk boyutuna yerleştirmekle kalmıyor, aynı zamanda onu her günlük davranışta ve modern yaşamın her kurumunda hayata geçirilmesi gereken temel bir kültürel değer olarak konumlandırıyor.

Tutumluluk artık kişisel bir etik tercih değil, aile hayatından ulusal politikaya, vatandaşların davranışlarından iktidardakilerin eylemlerine kadar her şeyi yöneten evrensel bir kültürel ve sosyal norm haline gelmelidir. Genel Sekreter'in vurguladığı gibi tutumluluk "günlük yiyecek, su ve giyim" olarak tanımlandığında, artık idari bir slogan değil, bir düşünce biçimine, yaşam tarzına ve gönüllü, kalıcı bir kültürel eyleme dönüşmektedir. Bu dönemde tutumluluk dışarıdan dayatılmamakta, içeriden beslenmekte ve vatandaşın kişiliğinin ve kurumsal kültürünün bir parçası haline gelmektedir.

Dolayısıyla tasarruf, her küçük alışkanlıkta mevcut olmalıdır: Odadan çıkarken ışıkları kapatmak, belgelerin çift taraflı baskısını yapmak, suyu doğru kullanmak, herkesin toplu taşıma aracına sahip olması yerine ortak araç kullanmak, resmi toplantılar düzenlememek, imaj sergilememek, bütçeyi gösterişli törenlere harcamamak... Bu görünüşte önemsiz eylemler, her bireyin ve toplumun kültürel olgunluğunun ortaya çıktığı yerlerdir. Çünkü medeni bir toplum, çok harcayan bir toplum değil, doğru - yeterli - sorumlu kullanan bir toplumdur.

Ancak tasarrufun yaşayan bir kültür haline gelmesi için yalnızca ahlaki eğitime veya resmi propagandaya güvenemeyiz. Tasarrufun filizlenip sürdürülebilir olması için kültürel koşullar oluşturmamız gerekiyor: İş yerinde davranış standartları tasarlamak; enerji, malzeme ve zamandan tasarruf etmek için yaratıcı girişimleri teşvik etmek; sorumlu tüketici toplulukları modelleri oluşturmak; sosyal verimlilikle ilişkili tasarruf inovasyonunun ön saflarında yer alan grupları ve bireyleri onurlandırmak. Tasarrufu yalnızca bir harcama meselesi değil, itibarı, markayı ve ahlaki değerleri şekillendiren bir faktör haline getirmeliyiz.

Burada mesele artık sadece "ne kadar para biriktireceğimiz" değil, "hangi değerlere göre yaşadığımız"dır. Yetkililerin toplantı zamanını, öğretmenlerin kağıt ve mürekkebi israf etmediği, çiftçilerin sulama suyunu israf etmediği, öğrencilerin ders saatlerini israf etmediği bir toplum, tutumluluk kültürüne sahip bir toplumdur. Bu toplum, baskıya veya sloganlara ihtiyaç duymaz, aksine sessiz bir inançla hareket eder: Bugün atılan her sorumlu adım, ulusun geleceği için sürdürülebilir bir tuğladır.

Tasarruf, çağdaş bir ruhla miras alınması ve geliştirilmesi gereken milli bir gelenektir.

Vietnam halkı, tarihten bu yana tutumluluk erdemiyle ilişkilendirilen bir yaşam değerleri sistemi kurmuştur. Vietnam halk şarkıları ve atasözlerinin hazinesinin "Doymak için akıllıca ye, ısınmak için akıllıca giyin", "Büyük kazanmak için küçük tasarruf et", "İsraf etmektense az biriktirmek daha iyidir" gibi sözlerle dolu olması tesadüf değildir. Bu sözler, yalnızca harcamalarda ölçülülük tavsiyesi değil, aynı zamanda Vietnam halkının aileye, topluma ve doğaya karşı sorumlu bir davranış biçimini yansıtan bir yaşam felsefesidir. Savaş, yoksulluk, doğal afetler ve hatta tarihi kıtlıklara göğüs germiş bir ülkede, tasarruf etmek yalnızca bilgelik değil, aynı zamanda hayatta kalma, ahlak ve disiplindir.

Derin uluslararası entegrasyon, güçlü dijital dönüşüm ve sürdürülebilir kalkınmanın acil ihtiyaçlar haline geldiği bir ortamda, atalarımızdan kalma tasarruf geleneğinin "yeni giysilerle" giyilmesi gerekiyor. Modern zamanlarda tasarruf artık cimrilik değil, seçici bir tüketici kültürünün, riskleri nasıl yöneteceğini bilen bir örgüt kültürünün ve toplumsal çıkarları kısa vadeli çıkarların önüne koyan bir devlet kültürünün tezahürüdür. Daha derin bir düzeyde ise, her bireyin ve her kurumun sınırlı kaynakları gelecek için -çocuklar, torunlar ve henüz doğmamış nesiller için- koruma biçimidir.

Geçmişte Vietnam halkı yoksulluk nedeniyle birikim yaparken, bugün öz saygımız nedeniyle birikim yapıyoruz. Çünkü şunu biliyoruz: Kaynakları, emeği ve zamanı sorumlu bir şekilde kullanmak, barış zamanında vatanseverliğin en yüce ifadesidir. Bu aynı zamanda atalarımızın ruhunu, modern dünyanın ritmine uygun, yaratıcı ve canlı bir şekilde korumamızın da yoludur.

Tasarruf sistematik bir kültürel davranıştır; organizasyon, mekanizma ve rol modelleme gerektirir.

Tutumluluk kültürü bir ağaçsa, örgütsel sistem, politikalar ve rol modeller de onun kök salıp meyve vermesini sağlayan toprak ve iklimdir. Ne kadar iyi olursa olsun, uygun bir kurumsal ortam ve liderin rehberliği olmadan kültürel bir davranış kolayca formaliteye dönüşür ve zamanla yok olur. Aynı şey tutumluluk için de geçerlidir; sadece konuşmalarla veya duvar sloganlarıyla değil, yönetim mekanizmasında, belirli politika tasarımlarında ve sorumlu kişilerin günlük davranışlarında hayata geçirilmesi gerekir.

Örnek davranış – Genel Sekreter'in bir zamanlar vurguladığı gibi – belirleyici faktördür. Halkına zaman ayıran bir yetkili, sorumlu bir liderdir. Atandığında tebrik çiçekleri kabul etmeyen veya gösterişli partiler vermeyen bir lider, eylemleriyle ahlaki bir mesaj vermektedir. Ekonomik bir resmi araç kullanmayı tercih eden, hediyesiz bir konferans düzenleyen ve sade bir resepsiyon düzenleyen bir lider, şu güçlü mesajı vermektedir: Tasarruf kültürü, sürücüden başlar.

Ancak örnek davranış, bir kontrol mekanizmasıyla el ele gitmelidir. Şeffaf yaptırımlar ve niceliksel değerlendirmeler olmadan, tasarruf çağrıları kolayca bir formaliteye dönüşebilir. Bir ofis kapısına "Tasarruf edin" sloganını asabilir, ancak içeride yine de gösterişli toplantılar düzenler ve kamu varlıklarını limitin ötesinde satın alır ki bu da karşı kültürdür. Bu nedenle, sağlam bir kurumsal tasarıma ihtiyaç vardır: bir kamu bütçesi izleme mekanizması, bağımsız bir denetim süreci, sonuçlara dayalı harcama verimliliğinin değerlendirilmesi ve kayıpları sınırlamak ve bütçenin her kuruşunu şeffaf hale getirmek için kamu yönetiminde dijital teknolojinin uygulanması.

Tasarruf, derinlerde kültürel bir davranıştır; ancak bu davranış, kurumlar tarafından sistematikleştirildiğinde alışkanlık haline gelebilir. Devlet, tüm topluma örnek teşkil etmek için tasarrufta öncü olmalıdır. Her düzeydeki hükümetler, bakanlıklar ve kamu iktisadi teşebbüsleri, idari harcamalar, kamu varlıkları ve kaynak verimliliği ile ilgili göstergeleri düzenli olarak kamuoyuna duyurmalıdır. Sistemin her küçük parçası - toplantı odalarından araçlara, ofis malzemelerinden elektriğe, suya ve insan kaynaklarına kadar - net kullanım standartlarına ve verimlilik değerlendirmelerine sahip olmalıdır.

Bu sadece "para biriktirmenin" bir yolu değil, aynı zamanda insanların her damla terinin değer gördüğü, bütçenin her kuruşunun doğru yerde kullanıldığı kültürel bir yönetim kurmanın bir yoludur. Ancak o zaman tasarruf, hem kişisel bir özellik, hem bir toplum etiği hem de ulusal bir yönetim yapısı olarak, gerçekten sistematik bir kültürel davranış haline gelecektir.

Tasarruf, toplumsal ahlakın ve toplumsal güvenin bir sınavıdır.

Genel Sekreter To Lam, yazısında bunun "ülkenin tüm fırtınaları atlatması için en temel çözümlerden biri" olduğunu belirtti. Bu görünüşte kuru ekonomik önermenin ardında derin bir kültürel ve etik anlam yatıyor: Her tutumluluk ifadesi veya tam tersine her israf ifadesi, kamu etiğinin ve toplumun kamusal aygıta duyduğu güvenin gerçek bir ölçüsüdür.

Gereksiz gösterişli konferansların olduğu her yerde, insanlar reform sürecinin dışında bırakıldıklarını hissedeceklerdir. Partiler, hediyeler ve resmi alışverişler için fahiş harcamalar yapıldığı her yerde, hükümete olan güven yavaş yavaş zedelenecektir. Kamu mallarını normların ötesinde satın alma, yoksul bir semtin merkezine görkemli merkezler inşa etme veya yetkililerin markalı ürünleri sergileme, kamu araçlarını kötüye kullanma gibi durumlar sadece mali ihlaller değil, aynı zamanda ahlaki suçlar, halktan kopuk bir gücün tezahürleridir.

Tasarruf, doğru ve derinlemesine uygulandığında, yetkililerin halka karşı en yüksek ahlaki taahhüdüdür.

Liderler atanma günlerinde gönüllü olarak hediye kabul etmeyi reddettiklerinde, memurlar iş maliyetlerini düşürmek için çevrimiçi toplantılar düzenlemeyi tercih ettiklerinde, devlet kurumları resmi ve israfçı ritüelleri kullanmaktan kaçındıklarında - işte o zaman güven somut eylemlerle yeniden tesis edilir. İnsanlar mükemmel bir hükümet talep etmezler, ancak her zaman kendileri gibi tutumlu, her kuruşu, her dakikayı, her karış toprağı tasarruf eden bir hükümet isterler.

Dolayısıyla, Genel Sekreter'in yazısı mevcut paradokslardan kaçınmak yerine doğrudan bunlara yöneliyor. Bazı yerler, tasarruf hareketinin ön özetini... gösterişli bir konferansla düzenliyor. Kamuoyunda tasarruf çağrısı yapan ama kişisel hayatlarında savurganca harcama yapan kişiler var. Sektörün kuruluş yıldönümünü on milyarlarca dongluk bir sahneyle organize eden birimler var; oysa selden etkilenen bölgelerdeki insanlar hâlâ aç, soğuk ve temiz sudan yoksun. Bu paradokslar sadece doğru politikaları geçersiz kılmakla kalmıyor, aynı zamanda halk arasında inşa edilmesi çok zor olan güveni de zedeliyor.

Bu nedenle, eyalet düzeyinde tasarruf kısa vadeli bir hareket olamaz. İstikrarlı ve doğrulanabilir bir etik mekanizma haline gelmesi gerekiyor. Kamu harcamaları için bağımsız ve şeffaf bir izleme sistemi olmalı. Her kurum, yerellik ve birimdeki gerçek tasarruf düzeyinin yıllık bir değerlendirmesi yapılmalı. Etkili tasarruf modellerini ve girişimlerini övmek ve özellikle liderlerin savurgan davranışlarına karşı titizlikle tavır almak gerekiyor. Çünkü hiç kimse halkın vergi parasıyla lüks içinde yaşamaya hakkı yoktur.

Aynı zamanda, tutumluluk aynı zamanda kurum kültürünün bir ölçüsü haline gelmelidir. Sade, verimli ve ekonomik bir şekilde yaşayan bir kurum, genellikle iç güveni koruyan, iyi yönetilen ve disiplinli bir kurumdur. Öte yandan, hem finans hem de zaman ve insan kaynakları açısından savurgan kurumlar, stratejik düşünmede zayıflıklar, uyumsuzluk ve ahlaki çöküntüler sergiler. Genel Sekreter'in vurguladığı temel nokta da budur: Sürdürülebilir bir şekilde gelişmek için, temel bir değer olarak tutumlulukla başlamalıyız ve içeriği boşaltırken "görkemli" bir formun yolunu izleyemeyiz.

Son olarak, tutumluluğu kamu etiği ve toplumsal güvenin bir testi olarak ele aldığımızda, şu soruyla da yüzleşmeliyiz: Her birey bu tutumluluk kültürüne katkıda bulunmak için ne yaptı? Bu sadece liderlerin veya idari birimlerin değil, aynı zamanda her vatandaşın da işidir: Elektrik, su, zaman tasarrufu yapıyor muyuz? Boş laflardan, sosyal ağlarda gereksiz gösterişten, toplumsal zihinsel enerjiyi boşa harcayan gereksiz davranışlardan tasarruf ediyor muyuz?

Her birey harcamalarında disiplinli ve topluma karşı sorumlu bir şekilde yaşadığında, o toplum sürdürülebilir bir ahlaki standart oluşturacaktır; tasarrufun artık bir slogan değil, kültürün ve vicdanın canlı bir ifadesi olduğu bir toplum olacaktır.

Tasarruf, yeni dönemde kalkınmanın ve milli gücün uyanışının stratejisidir.

Ulusun her tarihi dönemi, dönemin bağlamına, koşullarına ve vizyonuna uygun bir kalkınma stratejisi gerektirir. Savaş yıllarında tasarruf, hayatta kalmak ve zafer kazanmak için; inovasyon yıllarında ise zorluklardan kurtulmak içindi; bugün ise, derin entegrasyon, 4.0 sanayi devrimi ve küresel iklim değişikliği çağında, tasarrufun yeniden konumlandırılması gerekiyor: Sadece bir erdem değil, aynı zamanda uzun vadeli, sürdürülebilir ve kültürel açıdan derin bir kalkınma stratejisi.

Genel Sekreter To Lam'ın makalesi, tasarrufun yalnızca zorluklara karşı bir tepki olamayacağını, modern ulusal yönetişimin bir yöntemi olarak proaktif bir şekilde organize edilmesi gerektiğini açıkça ortaya koyuyor. Azalan kaynaklar, giderek şiddetlenen iklim sorunları, artan kamu borcu ve yaklaşan küresel finansal riskler bağlamında, bugün yapılan her tasarruf eylemi, gelecek nesillerin geçim kaynaklarını korumaya yöneliktir. Olgun bir ulusun özü budur: Temel ihtiyaçları nasıl ayıklayıp, önemsiz şeylerden cesurca vazgeçeceğini ve geçici ihtişam yerine sürdürülebilir olana nasıl odaklanacağını bilmek.

Tasarruf, geniş anlamıyla, kıtlığı verimliliğe, zorlukları fırsata ve sınırlı kaynakları sonsuz motivasyona dönüştürmenin yoludur. Atıkları nasıl geri dönüştüreceğini, elektrik tasarrufu yapacağını ve akıllı trafik düzenlemesini bilen bir şehir, sürdürülebilir kalkınmaya sahip bir şehirdir. Baskıyı azaltan ve dijital kaynakların kullanımını artıran bir eğitim, çağa ayak uyduran bir eğitimdir. Yeşil teknolojiye yatırım yapan ve enerji tasarrufu sağlayan bir sektör, geleceğin sektörüdür. Harcamalarında tutumlu davranan ve sosyal güvenliğe odaklanan bir devlet, halk arasında sevilen ve dünya tarafından güvenilen bir devlettir.

Tasarruf sadece devlet yönetimiyle sınırlı değildir, aynı zamanda halkın iç gücünü uyandırmak için de bir stratejidir. Nesiller boyunca Vietnam halkı "başkalarına daha fazla verme", "iyi beslenme ve iyi giyinme", "azar azar tasarruf etme" geleneğine sahip olmuştur. Bu gelenek yeni koşullarda -teknoloji, eğitim ve teşvik kurumları aracılığıyla- uyandırıldığında, halkın gücü en güçlü "faizsiz sermaye" haline gelecektir. Tutumlu yaşamayı bilen her vatandaş ve her işletme, kendi geleceğine proaktif bir şekilde yatırım yaparak, maliyetlerin optimize edildiği, verimliliğin artırıldığı ve faydaların parçalanmak yerine birleştirildiği dairesel bir ekonominin, paylaşım ekonomisinin ve bilgi ekonomisinin oluşumuna katkıda bulunmaktadır.

Dolayısıyla tasarruf artık sadece "harcamaları azaltmak" değil, finans, insan kaynakları, maddi kaynaklar, zaman, mekan ve hatta sosyal-duygusal enerji gibi tüm ulusal kaynakları optimize etmek anlamına geliyor. İnsanlar yaşam alanlarının daha az israfçı olduğunu, devlet aygıtının daha kompakt işlediğini ve politikaların makul bir şekilde tasarlandığını hissettiklerinde, davranışlarını değiştirmeye, daha çevreci yaşamaya, daha makul harcamalar yapmaya ve topluma daha aktif bir şekilde katılmaya motive oluyorlar. Bu yankı, tasarrufun ulusal kalkınma stratejisindeki rolünün en açık kanıtıdır.

Vietnam'ın 2045 yılına kadar gelişmiş bir ülke olma yolunda ilerlemesi bağlamında, tasarruf tüm eylem planları için "görünmez bir sıçrama tahtası"dır. Kaynakları israf eden hiçbir strateji sürdürülebilir olamaz. Kötü yönetim nedeniyle üretim maliyetleri çok yüksekse hiçbir ekonomi rekabet edemez. İnsanların emeklerinin hantal bir cihazdan kaynaklanan görünmez israfta heba olmasına izin veren hiçbir ülke yaşam kalitesini iyileştiremez. Dolayısıyla tasarruf sadece "elde tutmak" anlamına gelmez; her kuruşun, her dakikanın, her kaynak zerresinin doğru yere, doğru zamanda ve doğru amaçla ulaştırılmasıyla kalkınmanın yolunu açmanın bir yoludur.

Genel Sekreter, "Ulusal Tasarruf Uygulamaları Günü"nün yalnızca sosyal bir etkinlik olarak değil, aynı zamanda kalkınmanın israfla takas edilmesi gerekmediğini vurgulayan kültürel bir bildirge olarak başlatılmasını önerdi. Aksine, tasarruf etmeyi ne kadar çok bilirsek, gerçek ve sürdürülebilir kalkınmanın derin kökleri olan zekâyı, şefkati ve yenilikçilik ruhunu o kadar çok uyandırabiliriz.

Dolayısıyla tasarruf, geleceğe adım atan deneyimli, olgun ve kendine güvenen bir milletin kalkınma düşüncesinde geriye doğru atılmış bir adım değil, ileriye doğru atılmış stratejik bir adımdır.

Halk Ordusu Gazetesi

Source: https://baolaocai.vn/thuc-hanh-tieu-kiem-tu-gia-tri-truyen-thong-den-chien-luoc-phat-trien-quoc-gia-post878560.html