Şarkılar diyarındaki kadim izler
Kẻ Đòi uzun zamandır Xóm Hát (Şarkı Köyü) adıyla tanınıyor. Bu ismin tam olarak ne zaman ortaya çıktığı hatırlanmıyor, sadece nesiller boyunca şarkı söylemenin bu kırsal bölgenin ayrılmaz bir parçası haline geldiği biliniyor. Kẻ Đòi'de, her evde geleneksel opera söylemeyi bilen, halk şarkılarını seven, geleneksel müzik aletleri çalan veya sahne sanatları grubunda yer alan biri var gibi görünüyor. Bu yüzden halk şarkısı şöyle der: "Geceleri yatıp Kẻ Đòi'nin davullarını dinlerim / Kẻ Hạc'ın çanlarını dinlerim, Kẻ Lau'nun ıslıklarını dinlerim."
Eski Bo Trach bölgesi Kültür Dairesi Başkanı Sayın Hoang Thanh Mai'ye göre, bu bölge birçok eşsiz kültürel iz taşıyor. Sayın Mai, "Buradaki yerliler, Nguyen Hue'nin kuzeye doğru ilerleyişi sırasında Tay Son ordusunun bir zamanlar bu bölgede durduğunu anlatıyor. Binh Dinh (eski) kökenli askerlerin Tuong Boi operası sanatını Ke Doi'ye getirmiş olmaları muhtemel. Zamanla bu sanat formu benimsenmiş, korunmuş ve bugüne kadar burada kalmıştır," dedi.
 |
| Dong Trach Komünü Halk Müziği ve Şarkı Kulübü'nün genç kuşağı, memleketlerinin geleneklerini sürdürüyor - Fotoğraf: DH |
Bu hipotezin tam olarak doğrulanması için yeterli tarihsel kanıt bulunmamakla birlikte, Kẻ Đòi halkının kültürel yaşamında geleneksel Vietnam operası (tuồng bội) gerçekten de kültürlerinin ayrılmaz bir parçası haline gelmiştir. Yaşlı köylüler, geçmişte festivallerde veya tarımsal boş zaman dönemlerinde tüm köyün gösterileri izlemek için ortak avlunun etrafında toplandığını anlatırlar. Davulların, iki telli kemanın ve alkış aletlerinin sesleri sessiz kırsal gecede yankılanırdı. Oyuncular her sahneyi ve hareketi ezbere bilirdi ve izleyiciler de şarkı sözlerini ezbere bilirdi.
Ke Doi'deki geleneksel Vietnam operası konusunda derin bilgiye sahip yaşlılardan biri olan Bay Tran Minh Ho (90 yaşında), köy operasının en parlak döneminin Ağustos Devrimi'nden önce ve Amerikan işgaline karşı direniş yıllarında olduğunu yavaşça anlattı. Savaşın şiddetli bombalama ve bombardımanına rağmen, bu küçük köyde şarkı söyleme hiç durmadı.
“O günler zor günlerdi, ama herkes şarkı söylemeyi çok severdi. Geceleri insanlar, performans sergileyenlere ışık sağlamak için iki boş mermi kovanını lamba ayağı olarak kullanır ve içlerine yağ dökerlerdi. Amerikan uçaklarının sesini duyduklarında, tüm köy hemen ışıklarını kapatır ve sessizliğe bürünürdü. Uçaklar geçtiğinde, ışıklar tekrar açılır ve tiyatro, davul sesleri ve şarkılarla yeniden ışıl ışıl olurdu…” diye hatırladı Bay Ho.
Savaş boyunca yankı bulan şarkı.
Birçok kişinin anılarında Hat Hamlet, savaşın çetin yıllarında yürekten bir dayanışmanın yaşandığı bir yer olarak da yer alıyor. 1965'te Amerikan işgalcileri Kuzey Vietnam'a saldırdığında, Ly Hoa'nın kıyı bölgesindeki birçok aile Phu Trach'a tahliye edilmek zorunda kaldı. Ke Doi halkı, bombalamalar arasında akrabalarını aileleriymiş gibi koruyup kolladı, her bir manyok kökünü ve pirinç konservesini paylaştı. O zor zamanlarda bile, şarkıların sesi hala güçlü bir şekilde yankılanıyordu. Köylülerin, halk şarkıları söyleyen bir müzik grubunun performansını dinlemek için yağ lambalarının etrafında toplandığı gecelerdi bunlar. Tahliye bölgesindeki annelerin ninnisiydi bu. Bombaların ve mermilerin sesini bastıran, insanlara yaşama umudu veren şarkıydı bu.
Bazı insanlar, Hát köyünde yaşlı bir annenin, yıllarca süren tahliyeden sonra eski evlerine dönen akrabalarına veda ederken söylediği şarkıyı hâlâ canlı bir şekilde hatırlıyor: "Eve dönüyorsun, yalnız arkadaşını hatırlıyorsun/Serdiğin hasırı hatırlıyorsun, uyuduğun yeri hatırlıyorsun…". Bu nedenle, Kẻ Đòi'deki şarkı söylemek sadece bir sanat değil. Aynı zamanda insan bağını, zorlu bir dönemin anısını ama aynı zamanda derin bir sevgiyi de ifade ediyor.
Bugün Dong Duyet 1'e geri döndüğümüzde, eski küçük köyü tanımak zor. Dar toprak yolların yerini geniş beton yollar almış. Yan yana geniş evler yükselmiş. Yeni kırsal manzara bu bölgeyi her geçen gün değiştiriyor. Ama en kıymetlisi, buradaki insanların geleneksel halk şarkılarına olan sevgilerini hala koruyor olmaları ve birçok zorluk ve fırtınadan geçmelerine rağmen gözlerinin hala ışıl ışıl parlaması. Nesillerdir şarkıcılık mesleğini sürdüren aileler var. Örneğin, Bay Nguyen Duy Sung'un ailesinin dört çocuğu ve bir torunu profesyonel şarkıcılık kariyerini sürdürüyor.
Küçük bir köyden çıkan Kẻ Đòi'nin birçok evladı büyük sahneye adım atarak oyuncu, sanatçı ve kültür ve sanat aktivisti oldu. Ancak nereye giderlerse gitsinler, memleketlerinin kendine özgü halk şarkıcılığı tarzını da yanlarında taşıyorlar.
1990'larda kurulan Dong Trach beldesi halk müziği ve şarkı kulübü, Ke Doi şarkı köyünden doğmuştur. Zamanın değişimlerine ve zorlukların üstesinden gelerek, kulüp günümüze kadar varlığını sürdürmüş ve gelişmiştir.
Kulübün başkanı Bayan Pham Thi Hong Phuong, kulübün şu anda 29 üyesi olduğunu, en yaşlı üyenin 92 yaşında olmasına rağmen etkinliklere ve gösterilere aktif olarak katıldığını söyledi. Kulüp uzun yıllardır düzenli etkinlikler düzenlemenin yanı sıra, bölgedeki öğrencilere halk müziği ve şarkı söyleme eğitimi veriyor ve birçok yerel kültür programına katılıyor. Bayan Phuong, "Cesaret verici olan şey, giderek daha fazla öğrencinin halk müziğine ilgi duyması, kulüplere aktif olarak katılması ve sanatçılardan doğrudan rehberlik almasıdır. Buradan yola çıkarak, yavaş yavaş memleketlerinin kültürüne olan sevgilerini geliştiriyorlar ve bu mirası aktararak korumaya katkıda bulunuyorlar," diye belirtti.
Kim hatırlıyor, kim unutuyor?
Bayan Pham Thi Hong Phuong, Ke Doi'nin bir zamanlar ünlü opera şarkıcılarının hikâyelerini derin bir pişmanlıkla anlattı. Anılarında, Bay Pham Hoat, mesleğine olan tüm özverisi ve tutkusuyla opera köyünün "ruh koruyucularından" biri olarak kaldı. O günlerde, gençlerin gelip şarkı söylemeyi öğrenmesini beklemezdi; bunun yerine, sessizce halefler arardı. Köyde parlak bir sese sahip, halk şarkıları mırıldanabilen veya sadece opera gösterilerini izlemeyi seven birini duyduğunda, ailelerini ikna etmek için evlerine gider ve onlara şarkı söylemeyi öğretmelerini isterdi.
Tarlalarda çalıştıktan sonra, küçük köyün üzerine gece çökerken, yaşlı adam çocukları avlusunda toplar, onlara her şarkıyı, her ritmi, sakalın her hareketini, her göz hareketini, geleneksel operanın her jestini sabırla öğretirdi. Bu derslerin ders planları yoktu, ışıl ışıl bir sahne de yoktu; sadece gecenin ritmik davul sesleri ve sanatı sonuna kadar seven insanların tutkulu bağlılığı vardı.
Bu basit eğitim seanslarından sonra bazıları profesyonel oyuncu oldu, diğerleri ise seslerini her mevsim köy festivalleri için korudu. Ancak onlar için, Bay Pham Hoat ile şarkı söylemeyi öğrenerek geçirdikleri gecelerin anıları hayatlarının unutulmaz bir parçası olarak kaldı. Bayan Phuong, yaşlı zanaatkarların en çok endişelendiği şeyin yoksulluk değil, Ke Doi'de geleneksel opera davullarının sesinin artık yankılanmayacağı gün olduğunu söyledi. "Yaşlılar, 'Opera davullarının sesi kaybolursa, Hat köyü ruhunu kaybeder...' derlerdi," dedi, sesi duygudan titreyerek.
Ardından, Pham Hoat ve Nguyen Duy Sung gibi artık hayatta olmayan eski ustalardan bahsederken uzun süre sessiz kaldı. Bayan Phuong, "Bizim neslimiz şarkıların sadece bir kısmını koruyabildi. Atalarımızın bir zamanlar sergilediği geleneksel operanın performans becerileri, tavrı ve jestlerine gelince, artık kimse eskisi gibi yapamıyor," diye anlattı.
Bu huzursuzluk hissi, Hat Hamlet'teki her akşamki kültürel ve sanatsal etkinliklere hâlâ nüfuz ediyor. Yaşlı nesil zanaatkârlar yavaş yavaş ayrılırken, köylüler bir halk ezgisini korumanın zor olduğunu, ancak geleneksel Vietnam operasının özünü korumanın daha da zor olduğunu giderek daha fazla fark ediyorlar. Bu nedenle, Ke Doi halkı için bugün geleneksel sanatı korumak, sadece bir halk kültürü biçimini korumak değil, aynı zamanda vatanlarının kimliğini korumak anlamına da geliyor.
Dieu Huong
Kaynak: https://baoquangtri.vn/dat-va-nguoi-quang-tri/202605/xom-hat-ke-doi-ai-nho-ai-quen-6484918/
Yorum (0)