Урок 2 – Збереження «душі» культури мионгів у Центральному нагір’ї

Народ муонг з Фу Тхо в Центральному нагір'ї

Традиційні культурні особливості все ще існують

Пані Дінь Тхі Чунг (1955 року народження) живе та працює в комуні Дак Віл (Лам Донг), але іноді досі їздить на мотоциклі понад 30 км назад до району Тан Лап (Дак Лак), щоб відвідати родичів. За словами пані Чунг, її батько був з комуни Мионг Донг. До стабілізації економіки в Лам Донг її родина деякий час жила в селі Хоа Тханг 2B. Тут проживає багато братів і сестер з одного клану. Зв'язок між народом Мионг на їхній другій батьківщині завжди міцний.

Громадський будинок Лак Сон у районі Тан Лап ( Дак Лак ) зберіг традиційну архітектуру будинків на палях і є культурним житловим простором громади Муонг у Центральному нагір'ї.

Під час візиту нам пощастило зустрітися з пані Дінь Тхі Туонг Ві – дівчиною з народу мионг, яка народилася та виросла в Центральному нагір’ї. Пані Ві розповіла, що з самого раннього віку батьки часто нагадували їй: коли вона виходить з дому, розмовляй мовою тао (загальноприйнятою), коли входиш у двері – мовою мол (мионг). Завдяки усній традиції в кожній родині та клані, наступні покоління народу мионг у Центральному нагір’ї досі зберігають мову мионг. Кілька людей у громаді досі можуть розмовляти давньою мовою мионг.

Пан Куач Тат Зунг із села 2B Хоа Тханг, район Танлап, досі плекає карту адміністративних меж старої провінції Хоа Бінь як «глибоко вкарбоване» почуття до свого старого рідного міста. Він сказав, що культура та походження мионгів завжди були джерелом гордості, і навіть через тисячі років вони не змінилися. Традиція його родини на свято Тет досі дотримується старого звичаю «липкий рис, вода в кошику, смажене порося», демонструючи та насолоджуючись кулінарним бенкетом; на весіллі наречена одягає сукню мионгів.

Завдяки процесу культурного обміну та трансформації, народ мионг у провінціях Центрального нагір'я досі зберігає частину своєї ідентичності через традиційну архітектуру будинків на палях, етнічні костюми, звичаї та практики в ритуалах поклоніння предкам, стравах свят, Тет, весіллях, похоронах... Краса нематеріальної культурної спадщини мионг мо та мистецтво виконання муонгських гонгів зберігаються та пропагуються в житті.

Побудова єдиної та сталої громади муонгів

З перших років міграції до нової економічної зони Центрального нагір'я, громада муонгів у районі Танлап (Даклак) створила громадські будинки як місця для богослужінь. Сьогодні громадські будинки були перебудовані, щоб забезпечити архітектуру, культурний простір та місце, де відбуваються важливі події житлового району. Зокрема, назви громадських будинків походять від старих батьківщин, таких як: Као Фонг, Лак Сон, Тан Лак...

У спільному житловому просторі громада Муонг Фу Тхо в Центральному нагір'ї часто організовує ритуали та церемонії поклоніння богу-покровителю села, фестивалі або збирається для обговорення спільної роботи та культурного обміну. Таким чином, посилюється дух солідарності та любові до сусідства, а також зміцнюється культурна ідентичність народу Муонг.

Громада мионгів у Центральному нагір'ї також зберігає прекрасні та цінні культурні звичаї, виражаючи глибоку солідарність та взаємну підтримку, як-от ініціювання та просування руху участі в іграх «ханг пхе». За словами народу мионгів, «ханг пхе» – це спільний захід зі збору коштів, метою якого є допомога сім'ям у складних ситуаціях або під час щасливих чи сумних подій, які потребують підтримки та розділення радості та смутку.

Пан Куач Ві, керуючий будинком громади в селі Хоа Тханг, 2B, район Тан Лап, сказав: «Причина, чому народ Муонг у Фу Тхо зберігає та пропагує свою національну культурну ідентичність, полягає в тому, що будинок громади є своєрідною духовною опорою, створюючи простір для громадських заходів. Зі зростанням заможності життя люди активно вносять кошти на будівництво просторого будинку громади. Місцевий партійний комітет та уряд також приділяють увагу організації фестивальних заходів, заохочуючи участь громади Муонг. Для партійного комітету та уряду на рівні села періодично організовується щорічний фестиваль Кхай Ха з повним спектром ритуалів, церемоній та фестивальних заходів, таких як: виконання муонг гонг, антифонний спів та обмін народними іграми. У день фестивалю будинку громади або Національний день великої єдності всі старі, молоді, дівчата та хлопчики, які є дітьми Муонг, одягають традиційні костюми».

Сьогодні в Центральному нагір'ї покоління народу Муонг Фу Тхо пропагують дух солідарності, щоб будувати культурне життя, прогресивну, цивілізовану та стійко розвиваючуся житлову громаду.

Пов’язані новини:

Народ муонг з Фу Тхо в Центральному нагір'ї
Наприкінці 50-х років минулого століття сотні домогосподарств мионгів у провінції Фу Тхо покинули свою «рідну землю» заради нових земель. На початку 90-х років народ мионгів у районі водосховища річки Да пережив ще одну «масову міграцію», щоб звільнити місце для гідроелектростанції Хоа Бінь. Пунктом призначення громади Фу Тхо Мионг були провінції Даклак та Лам Донг у Центральному нагір'ї. Зокрема, район Танлап (Даклак) – це район, куди багато народу мионгів приїхали, щоб повернути землю, оселитися та побудувати нову економічну зону.