Збереження спадщини, пов'язане з розвитком культури та туризму

VHO – 14 листопада в Лао Каї відбувся семінар «Планування місця розташування, напрямку будівництва, модернізації, реставрації та реконструкції храму Дай Ан, комуна Мау А» за участю представників установ культурного управління, будівництва, етнічних та релігійних організацій, а також багатьох експертів, дослідників у галузі культури, архітектури та вірувань, а також представників народу комуни Мау А. Цей захід вважається важливим кроком для орієнтації робіт з охорони однієї з типових духовних реліквій землі Мау А.

Храм Дай Ан — релігійний центр землі, багатої на традиції

Мау А — це край з багатою історією, місце, де зустрічаються культури 10 етнічних груп. У цьому багатому культурному просторі храм Дай Ан здавна відіграє центральну роль у віруваннях, тісно пов'язаний з духовним життям місцевого населення.

Храм Дай Ан був збудований у 19 столітті.

Храм Дай Ан (також відомий як храм Бук) — це священний стародавній храм, розташований на березі Червоної річки, в селі Дай Ан, комуни Мау А, провінції Лао Кай . Протягом тривалого часу це місце було важливим релігійним центром місцевого населення, зберігаючи багато унікальних культурних та історичних цінностей землі Мау А.

Храм Дай Ан був збудований у 19 столітті, спочатку з дерев'яних матеріалів, таких як солома, бамбук та пальмове листя. Храм поклоняється Трьом Богам: Сон Тінь Дай Вионг, Цао Сон Дай Вионг та Куй Мінь Дай Вионг — трьом богам, пов'язаним з легендою про заснування та захист країни в'єтнамського народу.

До 1940-х років час і війна сильно пошкодили храм. Коли мешканці низовини прийшли повернути собі цю землю, громада відбудувала храм у більш просторому та просторому місці.

Людиною, яка мала великі заслуги у догляді та відновленні храму, був пан Тьєн Дінь, перший управитель храму. Він разом із селянами організував процесію ароматичних паличок від храму Донг Куонг до храму Бук, поширюючи поклоніння Святій Матері Верхнього Царства, що символізує гори та ліси, родючість та добрий врожай.

Існування храму пройшло багато етапів: 19 століття: збудований з примітивних матеріалів; 1942 рік: відновлений на старому фундаменті, замінений черепичний дах, збудовано два фронтони з цегли, збережено оригінальні колони та внутрішню конструкцію.

Історична реліквія храму Дайань була визнана провінційною історико-культурною реліквією у 2013 році.

Період 1960-1976: через політику викорінення забобонів під час війни проти США, храм використовувався як місце зустрічей та навчальний клас; предмети культу ретельно зберігалися селянами.

1976: Кооператив зняв черепицю для виробництва, а люди тимчасово накрили дах пальмовим листям, щоб зберегти решту.

У 2006 році: жителі села Дай Ан повністю відремонтували, перебудували, покрили дах черепицею, встановили вівтар і принесли статуї для поклоніння, сформувавши нинішній вигляд.

За словами секретаря партії та голови Народної ради комуни Мау А, пана Ха Дик Аня, храм Дай Ан є одним з небагатьох стародавніх храмів, які досі зберігають свою первісну цінність у верхній течії Червоної річки, а також є духовним місцем для людей і туристів з усього світу.

Щороку в Храмі відзначається 5 основних свят, зокрема: традиційне свято 5-го та 6-го числа першого місячного місяця; церемонія нового підношення рису 9-го місячного місяця (до першого дня місяця); річниця смерті матері 3-го місяця; річниця смерті батька 8-го місяця; церемонія подяки наприкінці року 12-го місяця.

Видатні фестивальні заходи, такі як підношення ладану, жертвопринесення, процесії в паланкінах, забій буйволів та народні ігри: перетягування каната, метання конів, штовхання палиць, танець тай... створюють атмосферу, яка є одночасно священною та багатою на культурну ідентичність.

4 липня 2013 року Народний комітет провінції Єн Бай видав рішення № 790/QD-UBND про визнання храму Дайань історико-культурною реліквією провінції. Це є гідним визнанням історичних, культурних та духовних цінностей, які зберігає ця реліквія.

Делегати оглянули храм Дай Ан на місці

Сьогодні Храм став унікальним культурним закладом, місцем для виховання традиції «П'ючи воду, пам'ятай про її джерело», плекання національної гордості та є важливим ресурсом для розвитку культурного та духовного туризму, пов'язаного з місцевою економікою та суспільством.

Однак, за тривалий період існування реліквія деградувала і більше не може задовольняти зростаючі потреби релігійної діяльності.

За словами пана Ха Дик Аня, реставрацію та благоустрій необхідно ретельно вивчити з точки зору місця розташування, напрямку будівництва та облаштування місця для богослужіння, щоб реалізувати напрямок прем'єр-міністра: перетворення спадщини на активи, забезпечення гармонії між збереженням ідентичності та сталим розвитком.

Усвідомлюючи важливість збереження спадщини, Народний комітет провінції Лаокай видав інвестиційну політику для проекту «Будівництво, реставрація, реконструкція та просування цінності храму Дай Ан», доручивши Народному комітету комуни Мау А координувати зі спеціалізованими установами розробку генерального плану, запропонувати план проектування та реставрацію архітектури реліквії. Цей крок демонструє глибоку стурбованість провінції збереженням культурної спадщини.

Збереження спадщини, пов'язане зі сталим розвитком

На семінарі найбільш актуальним питанням було визначення напрямку будівництва Храму в рамках нового планування. За словами Народного комітету комуни Мау А, це не лише технічна вимога, а й питання культурного та духовного значення, пов'язане з місцевими традиціями та природним ландшафтом.

Для оцінки експертів та делегатів було запропоновано два основні варіанти:

Варіант 1: Зберегти поточний північно-східний напрямок храму.

Цей план створює позицію «мінх зионг ту туй», де основний напрямок виходить на Червону річку, а також має значення «обрамлення до витоків Донг Куонг», сприяючи зв'язку з місцевою духовною інфраструктурою. Однак, транспортний маршрут перед земельною ділянкою входить до міського планування, і в довгостроковій перспективі це може обмежити вид з храму на річку.

Огляд семінару

Варіант 2: Відрегулюйте напрямок храму відповідно до нової ландшафтної осі, звернувши його на південь.

Перевага цього варіанту полягає у використанні існуючої системи входу та створенні ландшафтного зв'язку між Храмом і Пагодою, що виражає дух віри «Будда — Бог одного походження».

Однак, поворот храму на південь більше не зберігає початкового напрямку та зменшує значення «обрамлення до Донг Куонг», водночас вимагаючи ретельного дослідження, щоб забезпечити гармонію та незалежність між двома духовними творіннями.

Окрім орієнтації храму, семінар також зосередився на уточненні архітектурного масштабу, будівельних планів для об'єктів та офіційної назви храму.

Згідно з проєктом, храм Дай Ан буде збудовано на площі понад 6500 м², з яких головний храм матиме ширину 243 м², а архітектура наслідуватиме храм Донг Куонг – культурний символ верхів’їв Червоної річки – але з урахуванням місцевих умов. Очікується, що основними матеріалами будуть залізне дерево, зелений камінь та традиційні матеріали.

Крім того, розгляньте назву «Храм Чінь Донг Куонг» або поєднайте подвійну назву «Храм Дай Ан - Чінь Донг Куонг», щоб підтвердити історико-релігійний зв'язок між двома важливими місцями поклоніння в цьому районі.

На семінарі виступив пан Дуонг Туан Нгіа, заступник директора Департаменту культури, спорту та туризму провінції Лаокай.

У своїй доповіді на семінарі пан Чу Чінь Сон, заступник секретаря партійного комітету та голова Народного комітету комуни Мау А, підтвердив, що відновлення храму Дай Ан отримало широку підтримку з боку уряду, населення, бізнесу та благодійників як у країні, так і за кордоном. Це важливий ресурс, який допоможе місцевим жителям реалізувати проект систематично та науково.

Цей семінар вважається ключовим етапом підготовки, метою якого є збір думок науковців, експертів та громади для завершення схеми планування, забезпечення того, щоб відновлений проєкт зберіг свою первісну ідентичність, пропагував історичні, культурні та духовні цінності, а також став новою туристичною визначною пам'яткою провінції Мау А та Лао Кай.

За словами пана Дуонг Туан Нгіа, заступника директора Департаменту культури, спорту та туризму провінції Лаокай, державне управління рішуче підтримує реставрацію реліквій відповідно до положень законодавства. У контексті численних труднощів у місцевому бюджеті, збереження, реставрація та популяризація цінності реліквій з використанням соціалізованих ресурсів є вкрай необхідними.

За словами пана Нгіа, під час реставраційних та будівельних робіт, згідно із Законом про культурну спадщину, необхідно зберегти первісні цінності реліквії.

На семінарі менеджери, науковці, ремісники та люди погодилися, що напрямок розвитку храму має бути збережений.

Пан Ха Дик Ань, секретар партії, голова Народної ради комуни Мау А, виступив на семінарі

Заслужений ремісник Данг Нгок Ань, голова храму Дай Ан, висловив сподівання, що реставрація та будівництво храму Дай Ан будуть проведені відповідно до встановлених норм, із забезпеченням усіх принципів збереження та реставрації реліквій, тим самим створюючи теплий, урочистий та розкішний простір для релігійної практики для місцевих жителів.

Він сподівається й надалі отримувати увагу та підтримку від лідерів усіх рівнів та громади, щоб робота зі збереження, захисту та популяризації цінностей спадщини в місцевості була дедалі ефективнішою та сталішою.

До гідної духовної праці

Професор, доктор Буй Куанг Тхань, старший науковий співробітник В'єтнамського інституту культури, мистецтв, спорту та туризму, зазначив, що поняття «збереження недоторканості» нелегко визначити, оскільки воно залежить від кожного історичного періоду. Він наголосив: «Збереження в розвитку означає як задоволення духовних потреб людей, так і гармонійне вирішення стратегії економічного та культурного розвитку місцевості».

Проф. доктор Буй Куанг Тхань виступає на конференції

За словами професора, доктора Буй Куанг Тханя, Мау А має центральне розташування, зручне транспортне сполучення та сполучення з багатьма історичними та культурними пам'ятками в цьому районі. Високогір'я, де жили стародавні в'єтнамці дуже давно, ще до періоду Ван Ланг, свідчить про те, що це «гарний край для гніздування птахів». Тому місцевості необхідно орієнтуватися на розширення розвитку туризму, сприяючи економічному розвитку.

Комуна Мау А наразі володіє двома важливими групами туристичних ресурсів: природними та екологічними ресурсами, придатними для інвестицій у розвиток екотуризму; та людськими ресурсами, включаючи систему історичних та культурних реліквій.

Зокрема, храм Дай Ан слід розглядати як сполучне ядро. Водночас, збереження має ґрунтуватися на принципі задоволення духовних потреб громади та сприяння розвитку місцевої економіки.

Начальник храму Дай Ан, заслужений ремісник Данг Нгок Ань, розповідає про це на семінарі

Система поклоніння в Дайані також має унікальну особливість, коли одночасно існують дві форми: поклоніння королю Хунг та поклоніння матері Дон Куонг.

Професор Буй Куанг Тхань наголосив, що важливо розумно облаштувати простір для богослужінь, забезпечуючи гармонію між двома віруваннями, відповідно до традицій та духовного життя громади.

На семінарі професор Ле Ван Лан запропонував розглянути питання збереження, реставрації та будівництва храму Дайань на правовій основі записів про рейтинг реліквій. Крім того, необхідно пов'язати, дослідити походження та доповнити дані про реліквію. Звідси збагатиться спадщина та підвищиться рівень рейтингу реліквій.

Огляд семінару

Наприкінці семінару представник місцевої влади висловив свою вдячність за внесок, який допоміг місцевій владі чітко, науково та раціонально сформувати планування храму Дай Ан, забезпечуючи як фен-шуй, так і збереження культурної ідентичності. Очікується, що проєкт після завершення стане духовною опорою для громади, одночасно сприяючи розвитку культурного та духовного туризму в Мау А в найближчі роки.

Народний комітет комуни Мау А зобов'язується повністю враховувати професійні думки та тісно координувати дії з відповідними відділами та філіями для реалізації проєкту відповідно до правил, культурної орієнтації та місцевих традицій.

Джерело: https://baovanhoa.vn/van-hoa/bao-ton-di-san-gan-voi-phat-trien-van-hoa-du-lich-181377.html