![]() |
| Пан Хоанг Ван Тунг є водночас духовною підтримкою та «вогнем» для збереження культури та пробудження солідарності громади Нунг у Тан До. |
Домовившись про зустріч із паном Хоанг Ван Тунгом у культурному будинку хутора Тан До, ми прибули рано та чекали на прохолодному повітрі. З'явилася біла машина, з якої вийшов чоловік із срібним волоссям та ніжним обличчям. Замість привітання він запитав: «Ви давно чекаєте?»
Важко повірити, що це 72-річний чоловік. Спритний, з ясною головою, з твердою рукою на кермі, він поділився: У 2018 році я купив машину, тепер зручно їздити куди завгодно. Зустрічі, культурні обміни чи поїздка в сусіднє село, щоб провести гід-спів, я керую сам... Потім він повів нас до будинку культури – проєкту, який сам «розв’язав», щоб мати його сьогодні.
Пан Хоанг Ван Тунг, який багато років працював головою хутора, секретарем партійного осередку та був авторитетною людиною в громаді, користується довірою та повагою мешканців Тан До. Він завжди є зразковим і піонером у всіх рухах. Він не лише добре виконує свою роботу, але й активно пропагує та мобілізує людей для дотримання політики партії та законів держави. Завдяки його репутації та поведінці було вирішено багато складних справ, які, здавалося б, зайшли в глухий кут.
Історія кампанії з пожертвування землі для будівництва цього культурного будинку майже 3 роки тому є яскравим доказом цього. Тоді два домогосподарства рішуче відмовилися пожертвувати землю, що зробило реалізацію проєкту неможливою. Багато разів сільські кадри приходили, щоб переконати, але безуспішно.
Знаючи цю історію, пан Тунг зустрівся зі своїм сином і терпляче пояснив переваги просторого культурного будинку для громади. Завдяки своїй м’якій та розсудливій манері спілкування він «розв’язав вузол» у серцях молодих людей. Після цього син переконав батьків погодитися. Тоді було розпочато будівництво культурного будинку в селі Тан До. Донині це місце стало життєвим простором та місцем культурного обміну для людей.
Пан Чу Ван Хьонг, голова хутора Тан До, поділився: «Ми попросили дядька Тунга допомогти посередничити багато складних справ, включаючи сімейні конфлікти чи земельні суперечки. Він розмовляє з людьми, бо він близький до них, розуміє їх, має престиж і завжди поєднує розум та емоції».
Пан Хоанг Ван Тунг не лише сприяє зміцненню солідарності, але й відданий збереженню культурних цінностей свого народу. Коли хутір було обрано для реалізації проекту зі збереження традиційного села етнічної групи Нунг, він активно пропонував ідеї інвестору. Від проєкту культурного будинку та громадського будинку до планування – він доклав зусиль для збереження унікальних культурних особливостей народу Нунг.
Зокрема, пан Хоанг Ван Тунг також зібрав та переаранжував пісні у стилі слі та луон, закликаючи до створення клубу народної пісні для молодого покоління, де воно могло б навчатися та виконувати їх. Він не лише викладав у селі Тан До, але й регулярно відвідував село Ба Дінь та комуну Ван Ланг, щоб навчати людей співати слі. Пан Хоанг Ван Тунг сказав: «Слі та луон – це голос душі народу Нунг. Якщо молоде покоління більше не співає їх, це вважається втратою частини пам’яті своєї батьківщини».
Провівши все своє життя в Тан До, пан Хоанг Ван Тунг не лише сприяв збереженню миру в селі, а й прищепив молодому поколінню почуття гордості за своє коріння. У ньому люди бачать образ «високого дерева з великою тінню» – водночас духовну опору та полум’я для збереження культури, що пробуджує солідарність громади Нунг у мирному регіоні Ван Ланг.
Джерело: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202511/cay-cao-bong-ca-cua-nguoi-nung-tan-do-8730eb3/







Коментар (0)