
Повертаючись сьогодні до тих місць, письменник шукає сліди часів «національної катастрофи», відчуваючи яскраве дихання острівної культури – де історія, спогади та громадське життя поєднуються в унікальну ідентичність південної землі.
Храм, Криниця фей
«Дивлячись на море з храму Зія Лонг на острові Фукуок, ви побачите камінь, схожий на трон, на якому, як кажуть, сидів і розмірковував про світові справи лорд Нгуєн Ань», – сказав пан Нгуєн Ван Тхань, літній рибалка в естуарії Ратьзя, провінція Анзянг . Мені стало цікаво, і я сів на човен на острів, щоб згадати подорож втечі Нгуєн Аня понад 240 років тому. Швидкісний катер подолав 65 морських миль за 2,5 години. За часів, коли лорд Нгуєн Ань тікав на вітрильнику, залежно від сезону вітрів, за словами рибалок, йому могло знадобитися 2 дні, щоб дістатися до місця призначення.
У районі Ан Тхой, що в особливій зоні Фукуока, люди часто використовують невеликі човни, щоб обійти скелястий риф і підійти до святині. Святиня Зіа Лонг знаходиться під пологом дерев, приблизно за 20 метрів від берега моря. Портрет короля Зіа Лонга розміщений перед повною пахощею, від якої поширюється аромат. Це місце цілий день наповнене шелестінням морського бризу та шумом хвиль.

Легенда свідчить, що в 1782 році лорд Нгуєн Ань утік від армії Тайшон і знайшов притулок на мисі Онг Дой. Коли закінчилися їжа та прісна вода, Нгуєн Ань встромив свій меч у скелясту урвище, подивився в небо та помолився: «Тхієн нюок ме данг вуонг ві, нгуєн тіен туат нга чи бінь» (Якщо небеса вирішили, що я маю бути королем, будь ласка, спочатку врятуйте солдатів). Кажуть, що прісноводна жила — це місце, де кінчик меча встромився в скелясту ущелину.
Розташування храму Зіа Лонг на Фукуоку дуже схоже на храм Вуон Дон в естуарії Са Кі, Куангнгай . У 1802 році, лише через рік після сходження на престол і прийняття імені Зіа Лонг, він наказав створити військово-морський флот Хоанг Са для патрулювання. Храм Вуон Дон – це місце, де збиралося ополчення, перш ніж вирушити на острів Лі Сон, звідки продовжити шлях до архіпелагу Хоанг Са на рибальському човні, повернувшись через 6 місяців. Групи Бак Хай для патрулювання Чионг Са або морська патрульна команда на архіпелазі Тхо Чу також отримували аналогічні завдання.
Тисяча миль Тхо Чу
З острова Фукуок мені довелося чекати 5 днів на човен до архіпелагу Тхо Чу. Місцеві рибалки казали, що 250 років тому, якщо човен міг дістатися до Тхо Чу, то це було тому, що люди там дуже добре вміли плавати. Як описували рибалки, 55 морських миль від Фукуока до архіпелагу Тхо Чу були сповнені труднощів, і я багато разів мало не ставав їжею для риби, бо хвилі та вітри в морській акваторії Тхо Чу були дуже суворими.
Район архіпелагу Тхо Чу — це дивне місце, морська вода прозора, як нефрит, на острові багато баньянів, вітер і ластівок, що літають навколо. На острові щороку буває 2 сезони вітру (південно-західний та північно-східний), тому багато людей будують будинки на обох кінцях острова, щоб поїхати туди, щоб уникнути вітру.
Корабель підійшов до острова якраз під час шторму та торнадо. Небо виглядало як гігантська воронкоподібна хмара, що вкривала острів. Вітер і хвилі голосно піднімалися, супроводжувані холодним дощем. Знадобилося кілька годин, щоб воронка поступово зникла, і капітан сказав: «Ми повинні пришвидшитися, інакше ми зіткнемося з новим штормом». Пані Тан Тхі Фуонг та багато жителів острівної комуни Тхо Чау сказали: «О Боже, щоразу, коли ми вітаємо корабель, нам страшно, навіть рибалки лякаються, наші серця та печінки б'ються».
Бай Нгу – це місце, де часто гуляв лорд Нгуєн Ань, зараз це прекрасна прибережна дорога, вздовж якої видніються старі стовбури дерев, вкриті воронячими гніздами (вид орхідей), великолисті мигдалеві дерева, що лежать на боці та відбиваються в морі, немов картина. Згідно з народним переказом, якби Нгуєн Ань плив човном з материка до Тхо Чу, це зайняло б кілька днів, а якщо вітер не був попутним, його могло б дрейфувати в морі тижнями або ж дрейфувати в бік Таїланду.
Залишивши осторонь історії про «довічні заслуги та гріхи» та уявивши собі подорожі, прибувши сюди, ми зрозуміємо, що часи перетину моря перетворили короля Зя Лонга на вправного короля, який добре розуміє водні течії, погоду, вітер та хвилі. Зокрема, коли він зійшов на трон, Зя Лонг негайно відправив патрульні групи до «Тхо Чау Сон». У книзі «Дай Нам Тхук Лук » записано указ короля Зя Лонга: «Військові кораблі, що прямують на патрулювання, будь ласка, дотримуйтесь попереднього указу, відправляйте їх щоквітня, виводьте їх у жовтні, немає потреби створювати гарнізон».
Їжа на острові
Серед низки островів, на які ступив лорд Нгуєн Ань, були місця з родючими землями, придатними для вирощування короткострокових культур, але були острови, де могли вижити лише платани з квадратним листям та дерева, схильні до штормів. Переховуючись на острові Фукуок, Нгуєн Ань одного разу був викритий, бо послав людей на пошуки їжі.
В архіпелазі Намду, провінція Анзянг, є острів Хон Лон під назвою Ку Трон. Місцеві жителі кажуть, що коли Зя Лон зійшов на трон, він згадав сцену втечі на острів, люди зварили бульби та роздали їх солдатам, тому він видав указ про назву острова Ку Трон. Але оскільки Хань Кхієн був представником племені Куанг, його акцент був втрачений, тому Тхі Тху написав в указі, що це острів Ку Трон.

Архіпелаг Тхо Чу має таку ж рослинність, як і архіпелаги Хоангса та Чионгса, переважно баньянові дерева, дерева Фонгба... тому, можливо, в той час Нгуєн Ань не міг вирощувати більше їжі, щоб вижити. Це можна пов'язати з історією міграції з островів Фукуок та Кутрон для створення комуни острова Тхо Чау в 1993 році. Пані Дінь Тхі Хуєн згадала, що багатьом людям доводилося шукати безплідний портулак, що росте на поверхні острова, а потім підніматися на гору, щоб збирати листя слонячого вуха, листя какао, листя гіанг, щоб зварити суп, а влітку вони могли збирати молодий джекфрут. Щороку буває два сезони сильних вітрів, тому вони не могли вирощувати солодку картоплю, кукурудзу, квасолю... життя було дуже важким.
Серед прибережних островів, на яких ступив лорд Нгуєн Ань, Ку Лао Кхоай Сюй (острів Фу Куй, провінція Бінь Тхуан, нині провінція Лам Донг), хоча й розташований дуже далеко від берега (56 морських миль), був островом з родючими землями, рясною прісною водою та смачною їжею (кукурудза, солодка картопля, квасоля). Мешканці Куанг Бінь, Куанг Нам , Куанг Нгай, Бінь Дінь та Фу Єн приїхали на острів, щоб жити та розвивати сільське господарство.
Точилася дискусія про те, що Зіа Лонг ніколи не був у Кон Дао чи Фу Куй. Однак зараз перед брамою пагоди Ліньшон на острові Фу Куй знаходяться 4 вірші поезії разом з усною розповіддю про те, як Нгуєн Ань колись зупинився та дав пораду абату щодо напрямку воріт (головних воріт) для пагоди: Зіа Лонг утік під час національної катастрофи / Прийшов на острів, щоб зробити собі ім'я в Лінь Куанг / Дивлячись на захід, він був вражений, побачивши Святу землю / Звернувшись обличчям на захід, він збудував головні ворота.
Джерело: https://baovanhoa.vn/van-hoa/dau-chan-chua-nguyen-anh-giua-trung-khoi-tay-nam-to-quoc-180810.html






Коментар (0)