Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

Позиціонування в'єтнамської «ідентичності» в потоці світової культурної індустрії

(PLVN) – Культура – ​​це «ідентичність» та «душа» нації. Якщо вона розчиниться під впливом глобальної культури та втратить контроль у комерціалізації, В’єтнам легко втратить свою унікальність. Це один із викликів, який необхідно подолати, щоб утвердити в’єтнамську ідентичність у культурно-індустріальному творінні.

Báo Pháp Luật Việt NamBáo Pháp Luật Việt Nam06/12/2025

Побоювання щодо легкої втрати національної ідентичності

Культурна індустрія стає трендом і визначається як важлива, стійка частина, що сприяє зростанню країни. Продукція та послуги культурної індустрії сприяють підвищенню конкурентоспроможності економіки та просуванню іміджу В'єтнаму у світі. Культурні індустрії мають вищий коефіцієнт доданої вартості, ніж виробничі витрати, що сприяє економії ресурсів, просуванню та поєднанню природних елементів, культури, національної ідентичності та досягненню мети сталого розвитку країни.

Протягом останніх 5 років середній темп зростання кількості економічних установ, що працюють у сфері культури, досяг 7,21% на рік. Тільки у 2022 році статистика показує, що в країні діяло близько 70 321 установ, пов'язаних з культурною індустрією, а середня робоча сила залучає від 1,7 до 2,3 мільйона осіб, що становить зростання на 7,44% на рік. В'єтнам є країною середнього рівня за рівнем розвитку культурної індустрії та все ще має багато можливостей для розвитку.

Однак, перетворити цей потенціал на реальність, зробити так, щоб кожен культурний продукт із сильним «в’єтнамським подихом» мав здатність конкурувати та поширюватися, непросто. Одним із найбільших викликів, з якими сьогодні стикається в’єтнамська культурна індустрія, є сильне проникнення глобальних культурних цінностей та продуктів, від музики , фільмів, моди... до контенту соціальних мереж. Коли молодь, основна група споживачів, має легкий доступ до міжнародної культури, якщо в’єтнамська культура не чітко та твердо визначена, її легко пригнітити. Без стратегічного бачення «вибору світових еліт, збереження в’єтнамськості» національну ідентичність легко втратити.  

Незважаючи на політику розвитку, насправді багато секторів в'єтнамської культурної індустрії все ще відчувають серйозну нестачу ресурсів та фінансування. Виробництво культурних продуктів, таких як фільми, ігри, дизайн одягу , сучасне мистецтво тощо, вимагає великого капіталу, тривалих термінів окупності та високих ризиків. Багато культурних підприємств, особливо малі та середні, матимуть труднощі з доступом до інвестицій.   Для створення продуктів міжнародно конкурентоспроможної якості, включаючи зображення, звуки, дизайн, видавничу справу тощо, потрібна сучасна технічна система, технології та платформа розповсюдження. Наразі багато підрозділів обмежені в обладнанні та не мають належного доступу до нових технологій. Через цю ситуацію багато креативних ідей, незважаючи на їхню ідентичність та якість, не реалізуються належним чином або не поширюються широко.

Парадокс у розвитку культурної індустрії В'єтнаму полягає в тому, що багато творів і продуктів мають культурну глибину та чітку ідентичність, але «стоять на роздоріжжі»: прекрасні в мистецтві, але слабкі в комерції; або мають ідеї, але не мають стратегій для охоплення аудиторії та споживачів.

Багато в'єтнамських робіт зупинилися лише на позначці «красиво в мистецькій спільноті», але так і не стали популярними продуктами, здатними поширюватися. Тим часом, вихід на міжнародний ринок, де стандарти та вимоги вищі, а конкуренція жорсткіша, вимагає методичної стратегії та великого бачення. У В'єтнамі було лише кілька успішних випадків, але це ще не стало стабільною та систематичною тенденцією.  

Вибуховий розвиток цифрового середовища, інтернету та медіа, окрім відкриття можливостей для швидкого просування та поширення, також породжує багато проблем: порушення авторських прав, незаконне копіювання, неконтрольоване розповсюдження, хаотичний контент, плагіат та спотворення культурних цінностей.

Процесія залізних коней на фестивалі Зьонг. (Фото: Хієн Ань)
Процесія залізних коней на фестивалі Зьонг. (Фото: Хієн Ань)

Фактично, правова система та заходи щодо захисту авторських прав і прав інтелектуальної власності на культурну продукцію не є насправді синхронними та комплексними, і не встигають за швидким розвитком технологій та цифрового середовища.

Це не лише знижує творчу мотивацію, але й зменшує доходи та репутацію митців і бізнесу, змушуючи багатьох людей боятися інвестувати у створення якісної продукції з в'єтнамською ідентичністю, яку легко викрасти, спотворюючи художню цінність та поширюючи незаконно.

Крім того, з новими технологіями штучного інтелекту, діджиталізацією, онлайн-розповсюдженням та соціальними мережами, контроль контенту, підтримка культурних цінностей та контроль якості стають складною проблемою. Якщо управління недбале, легко виникає «культура сміття» з безглуздим контентом, спотвореними цінностями та зниженням довіри громадськості до в'єтнамських культурних продуктів.

Розвиток культурних індустрій іноді потрапляє в конфлікт між економічними цілями та культурною ідентичністю. Коли економіка стає пріоритетом, традиційні цінності, культурна глибина, людяність та національна ідентичність іноді ігноруються, надмірно комерціалізуються або трансформуються відповідно до сучасних смаків.  

Крім того, в процесі урбанізації, індустріалізації та модернізації багато спадщини, ремісничих сіл та традиційних видів мистецтва легко втрачаються або спотворюються, щоб задовольнити «смак масового споживача». Це загрожує сталості культурної ідентичності, зменшуючи те, що є «справді в'єтнамським».  

Права митців і творців мають бути захищені.

На Національній конференції з розвитку культурних індустрій В'єтнаму доктор Нгуєн Фуонг Хоа, директор Департаменту міжнародного співробітництва (Міністерство культури, спорту та туризму), зазначив, що для посилення «м'якої сили» В'єтнаму необхідно продовжувати інвестувати у збільшення своєї присутності на престижних регіональних та міжнародних культурних і мистецьких заходах, а також активно проводити низку заходів.   міжнародного масштабу для опанування культурної квінтесенції людства, збагачення національної культури, впровадження та запуску високоякісних культурних продуктів В'єтнаму, поступово створюючи національні брендові продукти для експорту.

Фестиваль Хюе пронизаний в'єтнамською культурною ідентичністю. (Фото: Нят Ань)
Фестиваль Хюе пронизаний в'єтнамською культурною ідентичністю. (Фото: Нят Ань)

Місцевим громадам необхідно звернути увагу на створення власних брендів, таких як: Ханой – місто креативного дизайну з фестивалями креативного дизайну, Ханойський міжнародний кінофестиваль, Фестиваль мусонної музики..., Хюе – місто-фестиваль з фестивалем Хюе, фестивалем традиційних ремесел, Далат з фестивалями квітів, престижними музичними програмами... Для просування національного іміджу держава повинна інвестувати, щоб В'єтнам міг періодично, систематично та масштабно брати участь у Всесвітній виставці, Венеційській бієнале мистецтва, Міланській трієнале архітектури, національних промоційних просторах на Каннському міжнародному кінофестивалі, Берлінському...

Д-р Нгуєн Фуонг Хоа також рекомендував Міністерству культури, спорту та туризму сприяти реформам, вдосконалювати інституційну синхронізацію та інтегрувати політику культурної та креативної індустрії в загальну національну політику економічного та соціального розвитку:   Зміщення державного управлінського менталітету до «творення» та «служіння розвитку» стало «компасом» для розбудови інституцій, законів, механізмів та політики. У культурній сфері, яка вважається такою, що має багато законів, розробка нових законів та внесення змін до чинних повинні базуватися на менталітеті сприяння творчій свободі, захисту прав митців та творців, підтримки розвитку культурних, мистецьких та креативних індустрій. Зокрема, необхідно створити ефективний механізм забезпечення дотримання законів про інтелектуальну власність та захист авторських прав, особливо в цифровому середовищі. Закони та політика щодо авторського права повинні захищати права митців та творців, але водночас повинні забезпечувати баланс у доступі громадськості до творчих творів.

Можна побачити, що утвердження в'єтнамської ідентичності в культурно-індустріальному творінні – це довгостроковий шлях: балансування традицій і сучасності, збереження самобутніх цінностей, водночас інновації, творення та інтеграція; це побудова екосистеми від навчання людських ресурсів, технічного розвитку, інфраструктури, права, ринку до створення національних культурних брендів, захисту авторських прав, управління контентом, маркетингу та експорту.

У разі успіху В'єтнам матиме не лише розвинену культурну індустрію, а й «глобальну в'єтнамську ідентичність»: якісні продукти, пронизані в'єтнамським духом, здатні поширюватися, шановані та улюблені міжнародними друзями. І більше того, це найкращий спосіб зберегти національну душу, створити культурну гордість, поєднати минуле та майбутнє, надихнути творчість наступного покоління, щоб в'єтнамська культура не лише жила, а й сяяла.

Одним з головних обмежень є те, що В'єтнам наразі не має чіткого «національного культурного бренду», тобто культурної ідентичності, яка є глибоко в'єтнамською, легко впізнаваною, легко асоціюється та має здатність поширюватися на міжнародному рівні. Хоча ми маємо багаті культурні ресурси 54 етнічних груп, історичні традиції, народне мистецтво, ремісничі села, звичаї тощо, експлуатація, систематизація та розвиток брендів з економічною, культурною та соціальною цінністю все ще дуже слабкі. Більшість експлуатації культурної спадщини все ще є дрібномасштабною, ручною та не має довгострокової стратегії. Приватне підприємництво не заохочується рішуче, а система підтримки, ринкова орієнтація та міжнародні зв'язки ще не синхронізовані. Тому в'єтнамські культурні продукти, незважаючи на свою якість та унікальність, легко «індивідуалізуються», «локалізуються», не поширюються широко та не можуть створити сильний бренд.

Джерело: https://baophapluat.vn/dinh-vi-can-cuoc-viet-trong-dong-chay-cong-nghiep-van-hoa-toan-cau.html


Коментар (0)

Залиште коментар, щоб поділитися своїми почуттями!

У тій самій темі

У тій самій категорії

Народний артист Суань Бак був «ведучим церемонії» для 80 пар, які одружувалися на пішохідній вулиці озера Хоан Кіем.
Собор Нотр-Дам у Хошиміні яскраво освітлений, щоб зустріти Різдво 2025 року
Дівчата з Ханоя гарно "вбираються" на Різдво
Осяяні після шторму та повені, мешканці хризантемового села Тет у Гіа Лай сподіваються, що перебоїв з електроенергією не буде, щоб врятувати рослини.

Того ж автора

Спадщина

Фігура

Бізнес

Ханойська кав'ярня викликає ажіотаж своєю європейською різдвяною атмосферою

Поточні події

Політична система

Місцевий

Продукт

Footer Banner Agribank
Footer Banner LPBank
Footer Banner MBBank
Footer Banner VNVC
Footer Banner Agribank
Footer Banner LPBank
Footer Banner MBBank
Footer Banner VNVC
Footer Banner Agribank
Footer Banner LPBank
Footer Banner MBBank
Footer Banner VNVC
Footer Banner Agribank
Footer Banner LPBank
Footer Banner MBBank
Footer Banner VNVC