Унікальна 28-річна пагода є штаб-квартирою В'єтнамської буддійської сангхи в провінції Хунг Єн

Пагода Фо — це стародавня пагода, якій понад 300 років, з унікальним архітектурним стилем. З 1997 року вона не лише обрана штаб-квартирою В'єтнамської буддійської сангхи в провінції Хинг Єн, але й є однією з 16 історичних реліквій у спеціальному національному комплексі реліквій Фо Х'єн. Пагода Фо також має китайську назву Бак Хоа Нян Дан Ту та розташована на вулиці Чунг Трак, район Фо Х'єн, провінція Хинг Єн.

Пагода Фо розташована на вулиці Чунг Трак, район Фо Хієн.

Коли пагоду Пхо вперше звели, вона називалася «Куан Ам Как» і розташовувалася в кварталі Бак Хоа, районі Хієн Нам Транг, у стародавньому місті Тран Сон Нам Тхуонг у Пхо Хієн. Пізніше китайці в кварталі Бак Хоа відремонтували, розширили та перейменували її на пагоду Мінь Хыонг, прагнучи прославити свою батьківщину. Пізніше пагоду було перейменовано на пагоду Бак Хоа. На початку 20-го століття генерал-губернатор Тхай Бінь та Нгуєн Нанг Куок виступили з ініціативою щодо реконструкції пагоди з бажанням перетворити це місце на буддійський центр Хунг Єн, тому пагоду перейменували на пагоду Пхо.

На дзвіниці пагоди Пхо висять три бронзові дзвони.

Пагода По, розташована в реліквовому комплексі Пхо Хієн, була побудована китайцями та має унікальний та неповторний архітектурний стиль приблизно в 17 столітті. Пагода спроектована так, щоб бути зверненою на північ, тоді як багато пагод у Пхо Хієні мають суто в'єтнамський архітектурний стиль, такі як пагода Чуонг, пагода Хієн, пагода Не Чау... Пагода По поєднує в собі 3 архітектурні стилі: в'єтнамський, китайський та західний з такими будівельними елементами, як: Там цюан, передня зала, місце для куріння пахощів, верхня зала, будинок То, будинок Мау...        

Пагода Фо була збудована приблизно в 17 столітті та зазнала кількох реконструкцій у 10-й рік правління Ту Дик (1857) та 16-й рік правління Тхань Тай (1903), що зробило пагоду більшою за розмірами. Наразі пагода Фо має багато архітектурних особливостей, які повністю відрізняються від традиційних в'єтнамських пагод.

Головні ворота храму були побудовані у стилі сірникових дахів, що перекриваються, середні ворота мали 3 поверхи та 12 дахів. Дах був виконаний у формі трубчастої черепиці. Зовнішня частина сірникової черепиці була прикрашена китайськими ієрогліфами «Бак Хоа Нян Дан Ту». Дві бічні ворота мали 2 поверхи та 4 дахи. Через головні ворота можна потрапити до внутрішньої частини храму, включаючи передню залу, зали Тхієу Хьонг та Тхьонг Дьєн. Ці три будівлі були побудовані у стилі перекриваючих дахів, з'єднаних одна з одною, дах храму був покритий в'єтнамською черепицею.

Передня зала складається з 3 відсіків, архітектура кроквяної конструкції досить проста. Будинок для куріння ладану має 3 відсіки, але виконаний у склепінчастому стилі, під впливом західного середньовічного мистецтва, що носить ознаки християнської церкви. Три верхні кімнати побудовані у стилі гонгової рами з двома рядами колон. Центральна частина верхньої кімнати побудована у стилі перекриваючих балок. Найбільш етнічно відмінною рисою є те, що всі коники даху нижньої та верхньої частин вигнуті, стилізовані під форми дракона та фенікса.

Система куполів пагоди Пхо має свій унікальний стиль.

Унікальною особливістю пагоди Пхо є те, що дах виконаний у західному арочному стилі, що нагадує християнську церковну архітектуру. Вівтар розміщено по всій задній стіні будівлі Тхієу Хионг, а рельєфи Десяти Царів Пекла, десяти царів, які правлять світами живих і мертвих, виготовлені з надзвичайно ретельної та ніжної теракоти. Вся система статуй Десяти Царів витиснена на стіні, виглядаючи дуже жваво, кожна статуя має різну позу сидіння. Крім того, у головній кімнаті Верхнього палацу також зберігся великий напис із чотирма великими китайськими ієрогліфами «Лю Лі Бао Дьєн», а нижче — різьблене зображення фазана, яке надзвичайно ретельно та делікатно виготовлене.

У пагоді Фо досі зберігаються кам'яні чаші для пахощів.

Система статуй Десяти храмів вибита на стіні пагоди Пхо.

Наразі пагода зберігає багато цінних артефактів, таких як: стародавні статуї Будди, кам'яні чаші для пахощів, бронзові дзвони, система великих ієрогліфів, паралельні речення, позолочені золотом...

2 грудня 1992 року пагода По, завдяки своїй унікальній цінності, була визнана Міністерством культури та інформації національною історико-культурною реліквією.   3 грудня 2014 року Прем'єр- міністр видав Рішення № 2408/QD-TTg, яким визнав   Місце реліквії Фо Хієн, серед якого пагода Фо є особливою національною реліквією.

Система статуй Десяти храмів вибита на стіні пагоди Пхо.

Шановний Тхіт Тхань Куанг, заступник голови та головний секретар Виконавчого комітету В'єтнамської буддійської сангхи провінції Хунг Єн , розповів, що у 1997 році В'єтнамська буддійська сангха провінції Хунг Єн була відновлена, а пагода Пхо була обрана штаб-квартирою В'єтнамської буддійської сангхи провінції, оскільки історія пагоди Пхо тісно пов'язана з розвитком торгового порту Пхо Х'єн. З часом В'єтнамська буддійська сангха провінції Хунг Єн створила більше операційних потужностей. Наразі, щоб відповідати новим вимогам та завданням, штаб-квартира В'єтнамської буддійської сангхи провінції переїхала на вулицю Нгуєн Лионг Банг, 171, район Пхо Х'єн.

У центральній кімнаті пагоди Фо розміщена система статуй «Три коштовності».

Пані Фам Тхі Тхань (округ Фо Хієн) пишається храмом з його давньою історичною цінністю та сказала: «Храм має дуже гарну архітектуру. Навесні сюди приїжджають мої друзі з інших місцевостей, і всім дуже подобається ця унікальна архітектура».

«Коли я вперше приїхала до пагоди По, я справді відчула інший архітектурний простір порівняно з іншими пагодами, дуже гарний», – поділилася пані Нгуєн Фуонг Чінь (комуна Доан Дао).

Пані Нгуєн Тхі Єн, член правління Національного спеціального пам'ятника реліквій Пхо Хієн, сказала: «Пагода Пхо – це реліквія видатної архітектурної та історичної цінності. Завдяки унікальному поєднанню в'єтнамської та китайської архітектури, пагода є архітектурним витвором, що демонструє солідарність і тісні стосунки між В'єтнамом і Китаєм у період процвітання Пхо Хієн».

У пагоди По досі збереглася стела, датована Дао Дай, рік Бінь Дан 1926.

Завдяки своїй унікальній архітектурі та величній красі, пагода Пхо зараз відома як священне буддійське місце, яке не лише приваблює багатьох буддійських послідовників до богослужіння, але й приваблює туристів, які відвідують особливий національний реліквійний комплекс Пхо Хієн.

Нефрит

Джерело: https://baohungyen.vn/doc-dao-ngoi-chua-28-nam-la-tru-so-giao-hoi-phat-giao-viet-nam-tinh-hung-yen-3183678.html