Підтримка «академічного серця» в самому серці столиці.

Нещодавно Народний комітет Ханоя подав на розгляд міської народної ради Генеральний план розвитку столиці зі 100-річним баченням, який пропонує, щоб архітектурний простір за адресою вулиця Ле Тхань Тонг, 19, район Хоан Кіем, Ханой, був орієнтований на перетворення на Музей Університету епохи Хо Ши Міна, на основі перенесення Ханойського фармацевтичного університету та кафедри хімії факультету природничих наук В'єтнамського національного університету, Ханой. Ця пропозиція одразу ж викликала різноманітні думки серед науковців, містобудівників та інтелектуальної спільноти.

Проф. доктор Ву Мінь Зянг - віце-президент В'єтнамської асоціації історичних наук , голова Ради з питань науки та навчання, В'єтнамський національний університет, Ханой

Професор Ву Мінь Зянг, віце-президент В'єтнамської асоціації історичних наук та голова Науково-навчальної ради В'єтнамського національного університету в Ханої, проаналізував активний підхід до збереження, який забезпечує не лише збереження минулого, а й подальше плекання знань та академічної ідентичності столиці. У сучасній філософії збереження спадщина має справжнє значення лише тоді, коли вона пов'язана з людським життям та поточною соціальною діяльністю. Це особливо стосується університетської спадщини, де суттю спадщини є потік знань.

У розвитку сучасних університетів історія збереження спадщини більше не обмежується лише збереженням спогадів, а вимагає вищого рівня: як забезпечити, щоб спадщина продовжувала «жити», продовжувала брати участь у процесі створення знань та виховувала майбутні покоління. Перетворення історично багатих академічних просторів на музеї без ретельного передбачення може ненавмисно зменшити справжню цінність спадщини, порушити існуючу академічну екосистему та навіть збідніти міське культурне життя.

Будівля за адресою вулиця Ле Тхань Тонг, 19, символічне зображення В'єтнамського національного університету в Ханої, була зображена на листівках та марках, випущених VNPT у 2019 році (Фото: Буй Туан).

З точки зору історика, який глибоко займається історією вищої освіти В'єтнаму, професор Ву Мінь Зянг, віце-президент В'єтнамської асоціації історичних наук, голова Науково-навчальної ради Ханойського національного університету та член Національної ради культурної спадщини, поділився своїми роздумами про те, як підійти до збереження спадщини таким чином, щоб поєднати минуле з життям, де минуле не обмежується статичними виставковими просторами, а стає живим ресурсом для сьогодення та майбутнього.

У тенденції розвитку сучасних університетів збереження спадщини більше не обмежується зберіганням артефактів чи архітектурних просторів, як у статичному музеї. За словами професора Ву Мінь Зянга, більшість престижних університетів світу обрали модель «динамічного збереження», в якій спадщина зберігається в рамках поточного академічного життя.

Такий підхід дозволяє історичним будівлям продовжувати слугувати простором для навчання, досліджень, інтелектуального обміну та академічної діяльності. В результаті спадщина не обмежується минулим, а стає живим ресурсом, що живить академічний дух і надихає майбутні покоління.

З історичної освітньої точки зору, ця модель відображає важливий принцип: цінність спадщини університету полягає не лише в його архітектурі чи артефактах, а й в інтелектуальному житті, яке колись відбувалося та триває донині в цьому просторі. Тільки тоді, коли спадщина залишається пов'язаною з людьми, дослідженнями, викладанням, академічним діалогом та академічними ритуалами, вона справді виконує своє повне значення.

Ризик пошкодження пам'ятки культурної спадщини.

З цієї точки зору, професор Ву Мінь Зянг вважає, що перетворення університетського простору, багатого на традиції, на музей вимагає надзвичайно ретельного розгляду. Якщо підходити до цього лише з точки зору статичної виставки, процес «музеєзації» може ненавмисно зменшити справжню цінність спадщини і навіть ризикувати знищенням цієї безцінної спадщини.

На території будівлі розташовані лекційні зали з рядами парт та стільців, збережених у своїй первісній структурі, що асоціюються з поколіннями студентів, включаючи видатних діячів. Навіть головна лекційна зала (нині лекційна зала імені Нгуй Ню Кон Тума) була місцем церемонії відкриття, на якій був присутній президент Хо Ши Мін невдовзі після здобуття країною незалежності. Якби цю будівлю перетворили на музей та виставковий простір, ці лекційні зали, безумовно, довелося б відремонтувати, а парти та стільці перемістити, щоб звільнити місце для експонатів… Це ненавмисно призвело б до втрати надзвичайно важливої ​​частини спадщини, що потенційно могло б пошкодити історичну пам'ятку.

Заняття у великій лекційній залі (тепер аудиторія Нгуй Нху Кон Тум) за адресою вулиця Ле Тхань Тонг, 19.

Новоспечені аспіранти на церемонії вручення дипломів на вулиці Ле Тхань Тонг, 19 (Фото: Буй Туан)

За словами професора Ву Мінь Зянга, у світі практично немає універсальних університетських музеїв, оскільки кожен університет має свою власну історію. Давно існуючі університети зберігають знакові простори як частину своєї університетської екосистеми, водночас розширюючись у нові зони розвитку в інших місцях.

Музейизація може погіршити академічну екосистему.

З ширшої точки зору, професор Ву Мінь Зянг стверджує, що чиста «музеїзація» університетського простору може призвести до більших наслідків: ослаблення існуючої академічної екосистеми.

Університет складається не лише з лекційних залів чи адміністративних офісів, а й із мережі інтелектуальних зв’язків між викладачами, студентами, науковцями, випускниками та широкою спільнотою. Саме академічна діяльність, інтелектуальний обмін та університетські ритуали надають життя цьому простору.

Якщо ці елементи відокремити від їхнього історичного місця, цінність спадщини значно зменшується. Тоді спадщина перестає бути частиною інтелектуального життя та стає об'єктом спостереження ззовні.

Справа направо: професор Ву Мінь Зянг, професор Нгуєн Ван Дао та професор Фан Дінь Дьєу на Ханойському форумі з вищої освіти 21-го століття, присвяченому 100-річчю Індокитайського університету – традиційному дню В'єтнамського національного університету, Ханой, 16 травня 2006 року (Фото: Буй Туан)

За словами професора Ву Мінь Зянга, у сучасній філософії збереження спадщини справді має значення лише тоді, коли вона пов’язана з людським життям та поточною соціальною діяльністю. Це особливо стосується університетської спадщини, де суттю спадщини є потік знань.

Будівля за адресою вулиця Ле Тхань Тонг, 19 – символ Ханойського національного університету.

Ці роздуми є особливо важливими, якщо розглянути випадок будівлі за адресою вулиця Ле Тхань Тонг, 19, культової споруди Університету Індокитаю (Université Indochinoise) – одного з найперших університетів європейського стандарту в Азії.

Внутрішня територія будинку за адресою вулиця Ле Тхань Тонг, 19

Справа наліво: генерал Во Нгуєн Зяп на святкуванні 25-ї річниці Ханойського університету (1981), професор Нгуй Нху Кон Тум, професор Нгуєн Дінь Ту у великій лекційній залі, нині аудиторії імені Нгуй Нху Кон Тума.

Заснований у 1906 році, Індокитайський університет колись був місцем збору багатьох в'єтнамських та міжнародних інтелектуалів. Багато видатних діячів країни навчалися в цій школі або були пов'язані з нею, такі як революціонер Нгуєн Тхай Хок, покійний генеральний секретар Чионг Чінь, генерал Во Нгуєн Зяп та професор Тон Тхат Тунг…

Зокрема, 15 листопада 1945 року, посеред численних викликів, що стояли перед країною, президент Хо Ши Мін особисто головував на церемонії відкриття першого курсу в тодішньому Національному університеті В'єтнаму за часів Демократичної Республіки В'єтнам. Ця історична подія відбулася прямо у великій лекційній залі будівлі за адресою вулиця Ле Тхань Тонг, 19.

Після відновлення миру було засновано Ханойський університет, який успадкував традиції В'єтнамського національного університету та став символом вищої освіти в нашій країні. Протягом багатьох років президент Хо Ши Мін також привозив глав держав відвідувати цю будівлю, що свідчить про її особливе місце в інтелектуальному житті В'єтнаму.

Можна сказати, що понад століття історії зробило будівлю за адресою Ле Тхань Тонг, 19, безцінною спадщиною, тісно пов'язаною з Ханойським національним університетом. За словами професора Ву Мінь Зянга, якщо цю спадщину відокремити від університетського середовища, яке її створило, будівля втратить свою найважливішу сутність.

Міжнародний досвід: збереження історичного ядра в університеті.

Міжнародний досвід також показує, що багато престижних університетів світу завжди зберігають історичні будівлі як частину своєї академічної ідентичності.

Московський державний університет імені М. В. Ломоносова – один із найстаріших університетів світу – зараз має великий сучасний кампус на Ленінській горі. Однак історична будівля на вулиці Моховій, 11, збудована ще за царської епохи, досі належить університету та стала предметом гордості для поколінь викладачів і студентів.

Подібну ситуацію можна спостерігати в багатьох інших країнах, від Університету Чулалонгкорна (Таїланд), Університету Малайї (Малайзія) до Янгонського університету (М'янма). Престижні університети часто зберігають свої історичні простори як інтелектуальні символи в самому серці міста, розширюючи водночас нові кампуси для задоволення потреб розвитку.

Ці простори також стали привабливими місцями для екскурсій по кампусу, сприяючи просуванню академічного іміджу та історії університету.

Два простори розвитку доповнюють один одного, максимізуючи цінність у напрямку створення «живої спадщини».

З цієї точки зору, професор Ву Мінь Зянг стверджує, що збереження всього кампусу за адресою вулиця Ле Тхань Тонг, 19, не суперечить стратегії розвитку В'єтнамського національного університету в Ханої в районі Хоа Лак. Навпаки, ці два простори можуть доповнювати один одного, наслідуючи спільну модель великих університетів світу.

Якщо Хоалак – це масштабний простір для розвитку навчання, досліджень, інновацій та передачі знань, то Ле Тхань Тонг, 19 – це історичне ядро, жива пам'ять та інтелектуальний символ В'єтнамського національного університету в Ханої, що знаходиться в самому серці столиці. Ці два простори представляють два виміри сучасного університету: майбутнє та пам'ять, розширення та спадщину, розвиток та ідентичність.

У контексті просування Ханоєм своєї стратегії культурного розвитку, яка розглядає спадщину як ресурс для сталого розвитку, професор Ву Мінь Зянг вважає, що будівлю за адресою вулиця Ле Тхань Тонг, 19, можна повноцінно використовувати як «живу спадщину».

Відповідно, цей простір може стати інтегрованим центром, що включає: простір для розповіді історії вищої освіти В'єтнаму через інтерактивний досвід; високорівневий академічний центр для організації міжнародних конференцій, політичних форумів та заходів академічного діалогу; культурний та креативний простір із застосуванням цифрових технологій для розробки продуктів культурної спадщини; та відкритий громадський простір, що обслуговує студентів, мешканців та громаду.

Ця модель дозволяє не лише зберегти спадщину, а й перетворити її на культурні та інтелектуальні ресурси, сприяючи розвитку пізнавального туризму та підвищуючи статус Ханоя як університетського міста.

Рішення мають прийматися з історичною відповідальністю.

За словами професора Ву Мінь Зянга, питання, пов’язане з будівлею за адресою вулиця Ле Тхань Тонг, 19, стосується не лише управління активами чи планування. Це рішення, яке впливає на багато поколінь викладачів, студентів, випускників, дослідників у галузі освіти, експертів з питань спадщини та ширшої спільноти.

Панорамний вид на комплекс Індокитайського університету (вид з Ханойського оперного театру) з вулицями Лі Тхуонг Кіет та Чан Хунг Дао вдалині.

Керівники В'єтнамського національного університету в Ханої відвідали та оглянули реконструкцію та перебудову аудиторії Нгуй Нху Кон Тум, а також реставрацію фрески художника Віктора Тардьє, березень 2006 року (Фото: Буй Туан)

Отже, правильне рішення вимагає не лише належних повноважень, а й правильного соціального процесу: прозорості, широких консультацій, наукової критики та консенсусу громади. Плануючи сучасну та інтегровану столицю, потрібно перемістити те, що більше не актуально; але потрібно зберегти те, що становить культурну глибину Ханоя. Тому що вулиця Ле Тхань Тонг, 19 – це не просто адреса. Це шар осаду в історії в'єтнамських університетів, інституційна пам'ять в'єтнамських інтелектуалів та частина культурної спадщини Тханг Лонг – Ханоя.

Будівлю можна повернути адміністративним рішенням. Але академічну ікону, побудовану протягом століття історії, не можна замінити жодним іншим виставковим простором.

Вид на міжнародний семінар в залі Nguy Nhu Kon Tum Auditorium (Фото: Bui Tuan)

Купол і велика зала за адресою вулиця Ле Тхань Тонг, 19, були перетворені на витвір мистецтва художником Тран Хау Єн Тхе (Міждисциплінарна школа наук і мистецтв, В'єтнамський національний університет, Ханой) в рамках інтерактивної художньої виставки «Індокитайське відчуття», яка відбудеться у листопаді 2025 року.

Панорамний вид на головний вестибюль будівлі за адресою вулиця Ле Тхань Тонг, 19, з вершини купола будівлі.

Глядачі насолоджуватимуться інтерактивним арт-простором «Індокитайське відчуття», який відбудеться у листопаді 2025 року.

Головний вхід будівлі за адресою вулиця Ле Тхань Тонг, 19.

Художник Віктор Тардьє та його мурал будуть представлені в головній лекційній залі Університету Індокитаю.

Алікс Турролла Тардьє стоїть перед муралом свого дідуся, художника Віктора Тардьє, у травні 2006 року (Фото: Буй Туан)

2 березня японський імператор Акіхіто та імператриця Мічіко відвідали Музей біології на факультеті природничих наук В'єтнамського національного університету в Ханої, де зберігаються два артефакти: білий бичок та курка Онагадори, подаровані японською імператорською родиною, в рамках свого державного візиту до В'єтнаму, який тривав з 28 лютого по 5 березня 2017 року.

Джерело: https://vnu.edu.vn/giu-mot-trai-tim-hoc-thuat-giua-long-thu-do-post39616.html