Легенда про річкові пристані на шляху назад на батьківщину

Причал на річці Ко Ко, поруч із пагодою Куан Ам у Нгу Хань Сон. Фото: HXH

Шлях назад відкривається...

Історичний запис подій з травня по жовтень 1307 року в «Дай В'єт Су Кьі Тоан Тху» з коментарями історика Нго Сі Ліена був сприйнятий наступними поколіннями з багатьма сумнівами. У травні король Че Ман помер, а в жовтні король Чан відправив Тран Кхак Чунга, міністра внутрішніх справ, та Дан Вана, посланця Ан Фу, до Чампи, щоб знайти спосіб повернути принцесу Хуєн Чан до країни.

Група Тран Кхак Чунга використала привід для похоронної церемонії, щоб спланувати поїздку на пляж для проведення церемонії поховання душі, а потім підійти до вівтаря кремації. Історики мають багато різних підходів. У своїй праці «Коротка історія В'єтнаму» історик Тран Чонг Кім коротко написав: «(Король Тран) Ань Тонг почув новину та наказав Тран Кхак Чунгу вдати, що відвідав місто, щоб знайти спосіб повернути принцесу». У дослідницькій роботі з історії В'єтнаму професор Ле Тхань Чон також згадав: «Тран Ань Тонг швидко відправив генерала до Віджаї та розробив план викрадення принцеси та повернення її до Тханг Лонг морем»...

Морський шлях було обрано та зафіксовано. Але яким шляхом він пролягав, де він зупинявся? Той факт, що офіційна історія не зафіксувала цього, ще більше спонукав дослідників.

Повернення морем, включаючи флагманський корабель Чан Кхак Чунга, ймовірно, не є гарним через вітер. Принаймні, варто почекати, поки мусон стане сильним. Закон мусонів чітко проаналізував дослідник Та Чі Дай Труонг. Північно-східний мусон триває з 10-го місячного місяця до березня. Південно-західний мусон триває з травня по вересень, повторюючи форму центрального узбережжя, утворюючи південно-східний вітер (південний вітер). Середній період — це спокійний період або легкий південний вітер (схід-південний схід)... «Січень — штормовий місяць, лютий — штормовий місяць, березень — штормовий місяць, квітень — південний вітер», — рибалки Центрального регіону також мають великий досвід.

«Використання легкого човна для захоплення принцеси та її повернення» – ця підозра не зникала, оскільки флот Чампи на той час славився своєю бойовою майстерністю. Тож існує ще одна гіпотеза: великий корабель армії Тран все ще чекав південного вітру, поки легкий човен та його оточення розійшлися.

Але яким шляхом вони пішли? Згідно з легендою, група, яка рятувала принцесу Хуєн Тран, вирушила зі столиці Віджаї (До Бан, Бінь Дінь) на північ, увійшла до воріт Дай, потім пішла вздовж річки Ло Кань (річка Ко Ко) до Дананга, зупинившись на деякий час біля скелі Нам О. Дослідник Данг Фуонг Тру, який має багато праць про принцесу Хуєн Тран, має сміливіше пояснення: свита могла йти суходолом, пройти через печери Чьєм, перш ніж досягти Куанг Наму, потім спуститися вздовж річки Чионг Зянг до Хойана, слідувати вздовж річки Ло Кань до воріт Хан...

Де знаходиться стара річкова пристань?

Шлях назад на батьківщину, якщо йти лише «наміченим» річковим маршрутом, залишив сліди щонайменше двох поромних причалів: на річці Ко-Ко та на мисі Нам-О.

Храм Леді біля підніжжя гори Кім Сон. Фото: HXH

Ділянка річки Ко Ко, що протікає перед пагодою Куан Ам у Нгу Хань Сон, колись мала річкову пристань. У народному повісті її називали «королівською пристанню» – після того, як король Мінь Манг тричі відвідував Нгу Хань Сон водою. Але якщо повернутися назад, майже на 5 століть, якщо маленький човен принцеси Хуєн Тран зупинився в Нгу Хань Сон на зворотному шляху, то в цій місцевості мала бути велика річкова пристань. Існує також гіпотеза, що принцеса зупинялася в Нгу Хань Сон раніше, у 1306 році, під час своєї місячної подорожі, щоб забрати свою наречену.

Чи є якісь сліди того, що ця річкова пристань колись приймала принцесу Хуєн Тран?

Приблизно у 1980 році, коли пан Данг Фуонг Тру та група дослідників відвідали пік Кім Сон та пагоду Тхай Сон, один старійшина розповів, що раніше жителі села зберігали носилки (жердину для перенесення), які, як кажуть, були носилками принцеси Хуєн Тран. На жаль, з часом та війною носилки були втрачені. Біля скелі на піку Кім Сон також знаходиться «храм Ба», який багато людей вважають храмом для поклоніння принцесі Хуєн Тран...

Я щойно відвідав храм. З річкової пристані (королівської пристані), що будується поруч із пагодою Куан Ам, якщо дивитися на схід, видніється велична гора Кім Сон, а до скелі притулилася пагода Тхай Сон. На стежці біля пагоди Тхай Сон є кам'яна табличка з написом «Мієу Ба». В кінці цієї стежки, приблизно за 50 метрів, знаходиться храм. Згідно з легендою, це місце присвячене принцесі Хуєн Тран. Старий храм був збудований зі стародавньої цегли чам, має стелу, але пошкоджений. Нинішній храм був відновлений у 2007 році.

У Гань Нам О також є храм, який багато старійшин вважають храмом принцеси Хуєн Тран. Легенда свідчить, що принцеса Хуєн Тран знайшла тут притулок, чекаючи, поки великий флот кораблів Дай В'єт попливе на північ з попутним вітром. Одного разу піднявся південний вітер, великий флот прибув, і принцеса Хуєн Тран пішла за легким човном геть від річки... Ця річкова пристань не має назви, сказав пан Данг Фуонг Тру і продекламував стару пісню, ніби в ній були думки принцеси Дай В'єт:

Щодня після обіду виходьте подивитися на Хай Ван
Щебетання птахів на скелястій скелі знову засмучує мене.

Просто йдіть «подивитися» на Хай Ван, тобто станьте під цією скелею та подивіться на північ, в оточенні гір.

З 2017 року фестиваль перегонів на човнах у рамках фестивалю Куан Тхе Ам у Нгу Хань Сон почав відтворювати сцену, як армія Чампи переслідує човен Тран Кхак Чунга, а команди, що змагаються, схвильовано змагаються за прапор, щоб врятувати принцесу Хуєн Тран. Окрім скелі Нам О, комусь колись спала на думку ідея побудувати статую принцеси Хуєн Тран, використовуючи мову скульптури, щоб розповісти історію «кохання» між Хуєн Траном та Тран Кхак Чунгом.

Пан Данг Фуонг Тру так не думав. Згідно з легендою, він хотів переосмислити подорож принцеси Хуєн Тран, яка залишає землю Чьєм, у розумному співвідношенні географії, часу, погоди... «Для чого? Щоб «відштовхнути» свою королеву від звинувачень історика у перелюбі», – зізнався він.

Плиття часу таке туманне, що залишаються лише легенди з розмитими берегами річок та серцями нащадків.

Джерело: https://baoquangnam.vn/huyen-su-nhung-ben-song-tren-loi-ve-co-quoc-3148233.html