Поєднання минулого із сучасним життям

(Baothanhhoa.vn) - Сільський будинок-община є «свідком» історії формування та розвитку сіл і комун. Збереження та популяризація цінності сільського будинку-общини є одночасно способом збереження спогадів про в'єтнамську сільську місцевість та знаком, що пов'язує минуле із сучасним життям, сприяючи «побудові передової в'єтнамської культури з сильною національною ідентичністю».

Громадському будинку Тьєн Хоа сотні років.

Історія становлення та розвитку комунального будинку охоплює сотні років з багатьма злетами, падіннями та коливаннями. Комунальний будинок був побудований з початковою функцією зупинки вздовж дороги. За часів Пізньої династії Ле комунальний будинок розвивався в багатьох місцевостях з різним призначенням. Від призначення бути місцем зустрічі місцевих жителів, поступово тут також проводилися ритуали, духовні церемонії та багато культурних та мистецьких заходів. На шляху, що охоплює сотні років, комунальний будинок об'єднався та відклав багато історичних та культурних цінностей, які були одночасно єдиними та мали свої власні характеристики, пов'язані з кожною епохою, кожною місцевістю та громадою.

Слідуючи слідам стародавнього комунального будинку, до «благородної землі» Зіа Мієу Нгоай Транг (нині село Зіа Мієу, комуна Ха Лонг), відвідайте комунальний будинок Зіа Мієу, якому сотні років. Колесо часу повертається до 1802 року, коли після перемоги над династією Тайшон Нгуєн Ань зійшов на престол, прийняв ім'я Зіа Лонг, заснував династію Нгуєн та заснував столицю у Фу Суані. З самого початку, посеред політичного хаосу, король Зіа Лонг все ще мав особливу прихильність та увагу до землі, де оселилися та заробляли на життя предки династії Нгуєн. З цієї причини король вшанував Зя Мієу Нгоай Транг як «благородну землю», район Тонг Сон – як благородний район, заклав фундамент міста Фуонг Ко, збудував мавзолей Чіеу Туонг – місце поховання Чіеу То Тінь Хоанг Де Нгуєн Кіма, батька лорда Нгуєн Хоанга – людини, яка сприяла розширенню території нашої країни на південь. Поряд з цим король збудував громадський будинок Зя Міеу на прохолодній, просторій землі площею майже 400 квадратних метрів, захищеній гірським хребтом Чіеу Туонг позаду, оточений тихим селом та рисовими полями.

Будинок громади Зя Мієу має відносно великий масштаб з типовими рисами архітектури та скульптури династії Нгуєн. Будинок громади спроектований у формі літери Т, включаючи головну залу та святилище, з великим подвір'ям. Головна зала має 5 відділень та 2 крила, дах покритий черепицею «риб'ячий хвіст», коник майстерно оздоблений зображенням дракона, що дивиться на місяць. Краї скріплені міцними, витонченими порожнистими цеглинами з лимонними квітами, що розходяться до 4 кутів даху. На вершині цих кутів даху витиснені голови драконів, зображені з високо піднятою шиєю. Хвилясті квіти, лінії даху вигинаються, як хвилі, створюючи відчуття ніжного, делікатного руху в тихому духовному просторі.

Громадський будинок Gia Mieu не лише гарний за архітектурою, але й є місцем для демонстрації та збереження витончених і вишуканих різьблених виробів, створених руками талановитих майстрів. Від кроквяних ферм, балок, листя вітру, кінців балок, крокв, країв, кутів ножа... різьблення є унікальними штрихами. Головною темою скульптур громадського будинку Gia Mieu є чотири священні тварини та деякі тварини, близькі до людського життя, які освячуються.

У землі Тхань, де зберігаються історичні джерела та культурна квінтесенція тисячоліть, комунальні будинки становлять значну частину з 1535 історико-культурних реліквій та мальовничих місць, які були інвентаризовані та охороняються. Хоча сучасний темп життя може затьмарити та зруйнувати багато традиційних культурних цінностей, комунальні будинки все ще мають сильну життєздатність, як місце для збереження спогадів про традиційні села та комуни, так і як дефіс, що поєднує сучасний темп життя.

Громадський будинок Тьєн Хоа (комуна Тонг Сон) завжди дивився знизу вгору в бік м’якої течії річки Бонг Кхе. Храм, присвячений Цао Сон Дай Вионгу — богу-покровителю села, був збудований сотні років тому, і після численних реставрацій та реконструкцій він досі зберігає багато традиційних архітектурних рис. Громадський будинок має 5 відсіків з 6 кроквами, побудованими у стилі перекриваючих балок та семисекційних балок.

Для мешканців села Тьєн Хоа наявність та життєздатність комунального будинку мають особливе значення та цінність, і є джерелом великої гордості. Виходячи з цього глибокого почуття та усвідомлення, в контексті обмеженого бюджетного фінансування на реставрацію та прикрашання реліквій, мешканці села Тьєн Хоа об'єднали зусилля, щоб зробити свій внесок у збереження та підвищення цінності комунального будинку шляхом проведення багатьох заходів, таких як: підняття фундаменту, заміна деяких колон та балок... через термітів або серйозні тріщини, відновлення святилища на старій землі, запрошення спеціалізованих підрозділів для боротьби з термітами в комунальному будинку...

Любов, дух, відповідальність, ставлення та зусилля мешканців села Тьєн Хоа до спадщини є цінними, гідними похвали та вивчення. Завдяки цим невеликим, але практичним та змістовним діям, вони зробили свій внесок у збереження та просування функцій громадського будинку. Зараз громадський будинок Тьєн Хоа залишається місцем, де регулярно проводяться зустрічі, обговорюються великі та малі справи села; місцем для культурної та духовної діяльності місцевих жителів. На подвір’ї громадського будинку відбуваються такі заходи, як спів пісень та гра в людські шахи у свята та новорічну ніч...

Подорожуючи по всьому Тхань Хоа, сільський будинок громади є цікавою зупинкою для огляду визначних пам'яток, вивчення та дослідження історії та культурних особливостей місцевості. І понад усе, сільський будинок громади завжди є культурною та релігійною установою, символом єдності громади, якорем для душі сільської місцевості посеред сучасного життя.

Стаття та фото: Тхао Лінь

Джерело: https://baothanhhoa.vn/ket-noi-qua-khu-voi-cuoc-song-hien-dai-256813.htm