Відкрийте для себе 4 реліквії та мальовничі місця, які щойно стали спеціальними національними пам'ятками

Чотири реліквії щойно отримали статус Спеціальних національних пам'яток, зокрема історична реліквія гробниці віце-канцлера Нгуєн Сінь Сака (Донг Тхап); історична реліквія місць, що відзначають радянський рух Нгхе Тінь (Нгхе Ан); мальовнича та археологічна пам'ятка комплексу Там Чук та історична та архітектурна реліквія пагоди Ко Ле (Нінь Бінь).

Віце-прем'єр- міністр Май Ван Чінх щойно підписав Рішення № 1959/QD-TTg від 11 вересня 2025 року про ранжування спеціальних національних реліквій (етап 18, 2025) для 4 реліквій.

Цього разу до списку віднесено чотири реліквії: історична реліквія гробниці віце-канцлера Нгуєн Сінь Сака, район Каолань, провінція Донгтхап ; історична реліквія місць, що відзначають радянський рух Нгхе Тінь (1930-1931) у Нгхеані; мальовнича та археологічна пам'ятка комплексу Там Чук, район Там Чук, провінція Нінь Бінь; та історико-архітектурна реліквія пагоди Ко Ле, комуна Ко Ле, провінція Нінь Бінь.

Могила віце-канцлера Нгуєн Сінь Сака. (Джерело: Інформаційний центр провінції Донг Тхап)

Історичне місце гробниці віце-канцлера Нгуєн Сінь Сака , розташоване за адресою вулиця Фам Хю Лау, 137, район Као Лань, провінція Донг Тхап.

Це місце спочинку віце-канцлера Нгуєн Сінь Сака (1862–1929), патріотичного конфуціанського вченого та батька президента Хо Ши Міна .

Нгуєн Сінь Сак народився та виріс у Намдані, провінція Нгеан. У рік правління Тан Суу (1901) він склав іспит Пхо Банг, а в 1906 році був призначений «міністром обрядів», а потім начальником округу Бінь Кхе (Бінь Дінь). Під час своєї посади чиновником він завжди був на боці бідних, карав тиранів і був чиновником лише короткий час, перш ніж його звільнила династія Нгуєн. Після звільнення він вирушив на південь і жив у селі Хоаан у провінції Донг Тхап, щоб навчати, призначати ліки для допомоги бідним і жив простим життям до самої смерті.

Щоб увічнити його заслуги, уряд та мешканці Донгтхапу збудували мавзолей для Нгуєн Сінь Сака, щоб люди з провінції та за її межами могли відвідувати його та палити ладан на його пам'ять. Проєкт було завершено в 1977 році, а в 1992 році він був визнаний національним пам'ятником.

Місце реліквії в цілому являє собою гармонійний архітектурний комплекс, що несе культурний та екологічний відбиток Донг Тхап, що займає площу 10 гектарів, з багатьма творами, що є як національними, так і сучасними.

Місце поховання віце-канцлера Нгуєн Сінь Сак складається з 4 зон: зона мавзолею, храму та виставкового центру, присвяченого життю та кар'єрі віце-канцлера Нгуєн Сінь Сак; зона будинку на палях дядька Хо та саду з рибним ставком; культурний простір, створений за зразком стародавнього села Хоаан, та зона для організації народних ігор та розваг.

Купол гробниці, звернений на схід, являє собою стилізовану пелюстку лотоса у формі відкритої долоні, спрямованої вниз, над нею розташовані 9 драконів у сміливому народному стилі, що простягаються у 9 фронтонів, символізуючи народ дельти Меконгу, який завжди захищає та обіймає гробницю патріотичного вченого. Перед гробницею знаходиться ставок з лотосами у формі п'ятикутної зірки, посередині ставка - стилізована біла лотосова платформа заввишки 6,5 м, що символізує чисте життя віце-канцлера.

Могили радянських мучеників Нге Тінь, які померли 12 вересня 1930 року в Тхай Лао, Хунг Нгуєн. (Джерело: Народний комітет провінції Нге Ан .)

Історичні реліквії Місця, що відзначають радянський рух Нгхе Тінь (1930-1931) у Нгхеані, являють собою комплекс із 9 реліквій, пов'язаних з героїчними історичними віхами радянського руху Нгхе Тінь.

Цей комплекс включає:

- Перехрестя Бен Тхуй: Місце боротьби робітників і селян 1 травня 1930 року (у 1930 році це місце належало селу Єн Зунг Ха, комуні Єн Чионг, місту Вінь-Бен Тхуй. Наразі реліквія належить району Чионг Вінь, провінція Нге Ан).

- Будинок громади Во Лієт, штаб-квартира радянського уряду під час радянського руху Нге Тінь, 1930-1931 (у 1930 році будинок громади Во Лієт належав комуні Во Лієт, кантон Во Лієт, район Тхань Чжуонг, префектура Аньшон. Наразі реліквія належить комуні Кім Банг, провінція Нге Ан).

- Місце, де французька армія влаштувала різанину в боротьбі 12 вересня 1930 року (у 1930 році це місце належало комуні Тхай Лао, округ Хунг Нгуєн, префектура Хунг Нгуєн. Наразі реліквія належить комуні Хунг Нгуєн, провінція Нге Ан).

- Могила радянських мучеників Нге Тінь, які померли 7 листопада 1930 року (у 1930 році це місце належало комуні Тьєн Лі, району Дьєн Чау, префектури Дьєн Чау. Наразі реліквія належить комуні Дьєн Чау, провінції Нге Ан).

- Місце страти 72 радянських солдатів з Нге Тінь (у 1930 році це місце належало комуні Ван Дой, кантону Ван Ту, району Донг Тхань, префектури Дьєн Чау. Наразі реліквія належить комуні Ван Ту, провінції Нге Ан).

- Будинок громади Там Май (у 1930 році реліквія належала комуні Куїнь Тхуан, район Куїнь Луу, префектура Дьєн Чау, провінція Нгеан. Наразі реліквія належить комуні Куїнь Фу, провінція Нгеан).

- Дінь Чунг (у 1930 році реліквія належала селу Єн Зунг Тхуонг, район Хунг Нгуєн, префектура Хунг Нгуєн. Наразі реліквія належить району Чионг Вінь, провінція Нге Ан).

- Будинок громади Луонг Сон, де у 1930-1931 роках було встановлено радянський уряд Нге Тінь (у 1930 році будинок громади Луонг Сон належав селу Луонг Сон, комуні Данг Сон, району Луонг Сон, префектури Ань Сон. Наразі реліквія належить комуні До Луонг, провінції Нге Ан).

- Революційна база радянського періоду Нге Тінь у 1931 році - будинок Ві Ван Канга (у 1930 році реліквія належала Муонг Куа, комуні Мон Сон, району Кон Куонг, префектури Туонг Дуонг, провінції Нге Ан. Наразі реліквія належить комуні Мон Сон, провінції Нге Ан).

Мальовничий комплекс Там Чук визнано мальовничим місцем національного рівня. (Джерело: Міністерство культури, спорту та туризму.)

Мальовничі та археологічні пам'ятки Комплекс Там Чук у Ніньбіні займає площу 5000 гектарів. Це мальовниче місце розташоване поруч із Ханоєм, Фу Тхо та Ніньбінем. Навколо комплексу також розташовані мальовничі реліктові комплекси, які отримали національний рейтинг, такі як база Лат Сон; мальовнича місцевість Бат Кань Сон, пагода Ба Дань - гора Нгок, храм Трук Нгу Донг Сон.

Згідно з археологічними дослідженнями, Там Чук є одним із житлових районів стародавнього в'єтнамського народу, на який дуже рано вплинула культура Хоабінь близько 10 000-30 000 років тому.

Це місце також зберігає реліквії, археологічні пам'ятки, сліди та легенди про історію розвитку вірувань корінних народів В'єтнаму протягом династій в історії країни.

У мальовничому комплексі Там Чук є багато важливих реліквій, таких як громадський будинок Там Чук, стародавня пагода Там Чук; храм Мау; храм Г'єнг. Там Чук - Ба Сао - це стародавня земля, що утворилася мільйони років тому.

Цей реліктовий комплекс являє собою вапнякове гірське водно-болотне угіддя з десятками печер, скельних укриттів, колодязів Катто, островів мідій... цінних не лише з точки зору ландшафту та туризму, але й великої археологічної цінності.

Це місце також налічує 100 рідкісних білоруких лангурів, види риб, птахів, лелек та чапель; 10 000–30 000 років тому тут жили стародавні в'єтнамці.

Поряд із матеріальними цінностями, мальовничий комплекс Там Чук також містить багато унікальних нематеріальних культурних цінностей, зокрема фестиваль пагоди Там Чук, який зберігає безліч давніх народних казок, міфів, легенд, народних культурних вистав, унікальних ритуалів та вірувань, що сприяють вивченню духовного та культурного життя нашого народу протягом усього процесу підкорення природи та перетворення суспільства.

Великий дзвін вагою понад 9 тонн лежить посеред озера пагода Ко Ле. (Фото: Біч Ханг/В'єтнам+)

Історична та архітектурна реліквія пагоди Ко Ле в Нінь Бінь має довгу історію, пов'язану з легендою про дзен-майстра Нгуєн Мінь Хонга, відомого національного майстра династії Лі завдяки його лікарському таланту та глибокій моралі.

Назва «Ко Ле» викликає асоціації як з давнім походженням, так і зі священним знаком духовної культури регіону Північної Дельти.

Розташована на квадратній ділянці землі, майже 10 гектарів завширшки на півночі, пагода Ко Ле — це буддійський культурний та архітектурний твір, побудований у 12 столітті, за часів правління короля Лі Тхан Тона, для поклоніння Будді та святому Нгуєн Мінь Хонгу.

Пагода Ко Ле — це не лише місце практики, місце повернення багатьох буддійських душ, а й живе свідчення національної історії, місце гармонії між релігією та життям, минулим і сьогоденням, а також унікальна архітектурна, культурна та духовна краса в'єтнамського народу.

Пагоду Ко Ле відрізняє унікальна архітектура, яка не перетинається з жодною іншою стародавньою пагодою у В'єтнамі.

Раніше храм був дерев'яним. Під впливом дощу, сонця та часу стародавній храм серйозно занепав.

У 1902 році Перший Патріарх Фам Куанг Туєн повернувся, щоб очолити пагоду, та відреставрував її та перебудував у новому стилі «Нят Тхок Лау Дай», що поєднує азійський дух із західними готичними рисами. Таким чином, пагода Ко Ле є буддійським храмом, але має вигляд католицького собору з арочними дверима, високими колонами, вітражами та чудовими декоративними деталями.

Родзинкою загальної архітектури пагоди Ко Ле є Дев'ятисекційна Лотосова Вежа, багатоповерхова архітектура, що поступово піднімається в повітря, що є характерною рисою буддійської архітектури. Вежа має висоту 32 метри та складається з 9 лотосових поверхів, що символізують «дев'ять шарів» неба, що є характерною рисою буддійських вірувань.

Окрім унікальної та міцної архітектури купола, у цьому місці також зберігся 9-тонний дзвін, розташований посеред озера перед головною залою.

Пагода Ко Ле не лише має історичну та культурну цінність, але й є місцем, тісно пов'язаним з духовним життям народу Нінь Бінь протягом багатьох поколінь.

(В'єтнам+)

Джерело: https://www.vietnamplus.vn/kham-pha-4-di-tich-danh-lam-thang-canh-vua-tro-thanh-di-tich-quoc-gia-dac-biet-post1061491.vnp