Провінція Кханьхоа інвестує понад 205 мільярдів донгів у будівництво проектів, захист та просування цінностей культурної спадщини; навчання, підготовку кадрів та розвиток ринку чамської кераміки.
З них близько 163,5 мільярда донгівських доларів припадає на центральний та місцевий бюджети, решта – на вітчизняні та міжнародні організації.
Це один з основних напрямків Проекту з управління, захисту та просування цінностей нематеріальної культурної спадщини «Мистецтво чамської кераміки» на період 2025-2028 років та наступні роки, нещодавно схваленого Народним комітетом провінції Кханьхоа.
Суб'єктами проєкту є громада, державні установи та організації, що займаються управлінням, охороною та популяризацією нематеріальної культурної спадщини «Чамське гончарне мистецтво».
Територією реалізації проєкту є село Бау Трук та село 12 (комуна Нінь Фуок), де народність чам займається гончарством.
Мета проєкту — до 2026 року виключити небезпеку термінового захисту нематеріальної культурної спадщини «мистецтво чамської кераміки»; до 2027 року розробити стандарти якості продукції, зареєструвати торгову марку «Чамська кераміка» для гончарних виробів Бау Трук Чам, а також одночасно завершити планування захисту культурного простору гончарного села Бау Трук та спланувати туристичну модель для розвитку громади гончарного села Бау Трук; з 2028 по 2030 рік та в наступні роки прагнути зареєструвати «мистецтво чамської кераміки» як репрезентативну нематеріальну культурну спадщину людства.
29 листопада 2022 року чамське гончарне мистецтво було внесено ЮНЕСКО до Списку нематеріальної культурної спадщини, що потребує термінової охорони.
Визнання ЮНЕСКО традиційного чамського гончарного мистецтва культурною спадщиною, що потребує термінового захисту, не лише вшановує цінність традиційного ремесла, але й підтверджує культурну цінність громади та спільні зусилля щодо збереження та підтримки цього унікального мистецтва.
Існуючи приблизно з кінця XII століття і донині, Бау Трук вважається одним з небагатьох стародавніх гончарних сіл у Південно-Східній Азії, яке досі зберігає примітивні методи виробництва тисячоліть тому.
Весь процес виготовлення кераміки народу Чам випромінює унікальну художню цінність. Завдяки цьому, незважаючи на злети та падіння в процесі розвитку, традиційна чамська кераміка все ще існує, зберігаючи квінтесенцію та первозданну красу давньої кераміки сотень років тому. У цьому полягає унікальна та вічна цінність чамської кераміки.
У наші дні народ Чам виготовляє кераміку за допомогою традиційних ручних технік та процесів, які зберігалися тут родинами Чам протягом багатьох поколінь.
Традиційний процес виготовлення чамської кераміки включає багато етапів та кроків, пов'язаних між собою. Перший – це відбір та збір ґрунту. Обробка ґрунту перед виготовленням кераміки визначає якість та експлуатаційні характеристики виробу після випалювання.
Після того, як ґрунт було взято, люди розбивають його на дрібні шматочки, щоб відфільтрувати домішки, беручи лише жовту глину, а потім інкубуючи її, щоб вона залишалася м’якою.
Взявши достатню кількість ґрунту, жінка-чам обережно розминає його, поки він не стане м’яким, потім кладе його на велику банку, щоб створити блок.
Керамічні вироби повністю виготовлені вручну, «формуються вручну, без поворотного столу». Майстер ходить назад навколо столу, щоб надавати кераміці форму. Через те, що ремісники чам ходять навколо столу, спосіб формування кераміки є прямим, що відрізняється від горизонтального способу в гончарних селах, де використовуються поворотні столи.
Завдяки вмілим та майстерним прийомам, всього за кілька раундів, робітник завершив блок для виробу. Форма виробу буде визначатися рухом робітника назад.
Далі вони використовують «коло», щоб обтерти пензлем корпус кераміки, потім використовують вологу тканину, згорнуту в руках, щоб натерти зовнішню частину кераміки, доки вона не стане блискучою. Далі настає етап декорування візерунками.
Вмілі руки вирізьблюють на керамічному тілі візерунки із зображеннями річок, рослин або зображень природи, землі та богів у духовних віруваннях народу чам.
Після формування виріб залишають у тіні на 24 години, потім тонко натирають і сушать ще 7 днів до повного висихання, після чого випалюють. Завдяки цьому виріб буде ретельно «пропечений» і не тріскатиметься.
Вироби випалюють на відкритому повітрі після обробки. Відмінність чамської кераміки полягає в тому, що вироби повністю випалюються на відкритому повітрі. Залежно від умов сонячного світла та вітру в поєднанні з процесом та технікою розпилення кольору (видобутого з олії горіхів кеш'ю, дерева донг тощо), вироби матимуть характерні кольори, такі як червоно-жовтий, рожево-червоний, сіро-чорний, дивні та красиві коричневі смуги, що чітко свідчить про давню культуру чам.
Оскільки вони виготовляються повністю вручну, немає двох однакових керамічних виробів Cham. Кожен виріб відображає стиль, майстерність, винахідливість і навіть емоції та настрій майстра під час процесу створення виробу.
Протягом століть народ чамів у селі Бау Трук зберігав неушкодженими традиційні ремесла своїх предків, передавав навички та секрети з покоління в покоління. Тому дослідники, вітчизняні та іноземні туристи ласкаво називають це місце «живим музеєм» чамської кераміки.
Джерело: https://www.vietnamplus.vn/khanh-hoa-hon-205-ty-dong-cho-phat-huy-gia-tri-di-san-nghe-thuat-lam-gom-cham-post1081235.vnp
Коментар (0)