Оволодіння знаннями, вдосконалення інституцій, сприяння культурній мотивації

Від орієнтації на побудову нової моделі зростання, заснованої на знаннях, технологіях та інноваціях, до пропозиції вдосконалити прозорі релігійні інституції, створити та сприяти культурній силі в'єтнамського народу, багато представників молодих бізнесменів, інтелектуалів, митців... надсилали численні захоплені коментарі до проектів документів 14-го Національного з'їзду партії.

Удосконалення релігійних інституцій, зміцнення великої солідарності

Як молодий католик, пан Фам Тхе Дуєт, заступник керівника відділу контролю за ВІЛ/СНІДом медичного центру Нгі Лок провінції Нге Ан, поділився: «У проекті документа викладено вимогу «Продовжувати активно впроваджувати інноваційне мислення, сприяти стратегічним проривам та створювати нову екосистему розвитку». Пан Фам Тхе Дуєт вважає, що створення цієї екосистеми має включати екосистему для здорового розвитку релігій. Ми не можемо закликати релігійних людей супроводжувати націю, коли правовий коридор для цього супроводу все ще «недостатній». Ми не можемо просувати релігійні ресурси, якщо інституція все ще «заплутана». Тому, щоб ретельно вирішити це вузьке місце, аби політика забезпечення та поваги до свободи віросповідання могла справді поглибитися, я вважаю, що документ повинен ще більше підкреслити вимоги прозорості, ефективності та розвитку у вдосконаленні релігійної інституції».

Пан Фам Тхе Дуйєт, заступник керівника відділу контролю за ВІЛ/СНІДом, медичний центр Нгі Лок , провінція Нгеан .

«Я пропоную додати до розділу III, що стосується побудови та вдосконалення синхронної системи для швидкого та сталого національного розвитку, наступний зміст: Вдосконалення синхронної системи інституцій, політики та законів щодо вірувань та релігій у напрямку справжнього забезпечення свободи віросповідання та релігії народу; сприяння добрим культурним та етичним цінностям релігій. Сприяння реформі адміністративних процедур, повне подолання «неадекватності» та «слабкості» в державному управлінні релігією. Побудова прозорого, чіткого, конструктивного правового коридору, створення найсприятливіших умов для законних та справжніх релігійних організацій з метою просування ресурсів, проактивної участі у сприянні справі соціального забезпечення, охорони здоров’я, освіти , гуманітарної благодійності та сталого супроводу нації», – зазначив пан Фам Тхе Дуйєт.

Поряд із забезпеченням свободи віросповідання, важливим і постійним завданням, якому наша партія завжди приділяє особливу увагу, є захист національної безпеки. Проекти документів послідовно підтверджували рішучість «рішуче та наполегливо боротися за твердий захист незалежності, суверенітету, єдності та територіальної цілісності Вітчизни; захищати партію, державу, народ і соціалістичний режим».

Рішення полягає не лише в заходах безпеки, найбільш сталим рішенням є напрямок, запропонований у проектах документів: «Посилення формування основної сили престижних людей серед етнічних меншин та релігійних людей». Однак для просування цієї ролі потрібна довіра та реальний механізм координації.

На практиці одним із головних обмежень є те, що «робота з побудови партійних організацій, управління та розвитку членів партії, особливо в районах, де проживають етнічні меншини та релігії, все ще стикається з багатьма труднощами». Це, разом із відсутністю команди кадрів для масової мобілізації, які «міцно володіють місцевістю та розуміють культуру», іноді призводить до жорсткості та негнучкості в управлінні, ненавмисно створюючи розрив між урядом та релігією, даючи ворожим силам можливість поглиблюватися та розділятися.

«Документи 14-го з’їзду партії потребують прориву в осмисленні релігійної безпеки: переходу від «управлінського» мислення до «супровідного» мислення, переходу від пасивного «запобігання» до активної «координації»; необхідності розглядати легітимні релігійні організації та справжніх віруючих як союзників та надійних партнерів у сфері національної безпеки. Зокрема, необхідно сприяти ролі релігійної молоді, молодої сили з інтелектом, чутливістю та майстерністю в кіберпросторі; яка наразі є головним фронтом спотворювальної та саботажної діяльності», – прокоментував пан Дує.

У розділі XII «Рішуче просування ролі народу як суб’єкта, соціалістичної демократії та сили народу, а також великого блоку національної єдності» пан Дує запропонував додати наступний зміст: Впровадження інновацій у мислення та методи релігійної роботи в новій ситуації; проактивне будівництво тісного, ефективного та надійного механізму координації між функціональними установами та легальними релігійними організаціями. Сприяння ролі та відповідальності високопосадовців, ченців та послідовників, особливо сили «престижних людей» та релігійної молоді, розглядаючи їх як основну силу, важливого партнера у «захисті Вітчизни на ранній та здалеку». Проактивне виявлення та чітке розмежування суто релігійної та переконаньної діяльності від актів використання релігії для оперативної боротьби та нейтралізації змов з метою розколу та саботажу великого блоку національної єдності, забезпечення політичної безпеки та сталого та чистого розвитку релігій.

Поряд із цим, для успішної реалізації орієнтацій щодо релігії та національної солідарності, запропонованих у проектах документів 14-го з'їзду партії, пан Фам Тхе Дуйєт також дав дві ключові рекомендації: по-перше, необхідно терміново переглянути та синхронно вдосконалити інституції та закони про вірування та релігії, надаючи пріоритет прозорості, простоті та креативності в державному управлінні. Це нагальна вимога для вирішення інституційних «вузьких місць», які в самих проектах чітко зазначено як «перекриваючі, заплутані та нестабільні».

Завершення Закону про віросповідання та релігію має відповідати духу розвитку, рішуче переходячи від попереднього контролю до пост-контролю. Прозора інституція запобігатиме корупції та, що найважливіше, створить найсприятливіші умови для законних та справжніх релігій, щоб максимально використовувати свої ресурси для справи національного розвитку, відповідно до духу, якого очікують партія та держава.

Друге – зосередитися на інвестуванні в навчання та створення команди спеціалізованих кадрів для роботи з масової мобілізації, етнічної та релігійної приналежності, які мають глибокі знання, культурне розуміння та щирість. У проекті програми дій визначено завдання створення команди кадрів для масової мобілізації, які добре розуміють місцевість, мають культурне розуміння, а також добре організовують та виконують роботу з етнічної та релігійної приналежності.

«Щоб запобігти «гарячим точкам» та «складним інцидентам», немає нічого ефективнішого за довіру. Щоб мати довіру, посадовці повинні по-справжньому розуміти релігійне життя та культуру. Я рекомендую розробити довгострокову стратегію навчання цієї групи посадовців, допомагаючи їм подолати менталітет уникнення та страх відповідальності, щоб вони справді стали міцним, дружнім мостом між партією, державою та релігійними громадами», – сказав пан Фам Тхе Дуйєт.

Побудова самостійної та глибоко інтегрованої економіки

Коментуючи проекти документів 14-го Національного з'їзду партії, пан Ву Хонг Цюань, голова Асоціації молодих підприємців провінції Гіалай, наголосив, що документи не лише узагальнюють практичну реальність, а й слугують компасом для нового періоду розвитку, періоду прагнення до піднесення, самостійності та творчості. Мене особливо вражає орієнтація партії на побудову сучасної, міжнародно інтегрованої, соціалістично орієнтованої ринкової економіки, в якій наука і технології, інновації, цифрова трансформація та приватний економічний сектор визначені як найважливіші рушійні сили зростання та сталого розвитку.

Пан Ву Хонг Куан, голова Асоціації молодих підприємців провінції Гіалай.

Щодо нового інституту розвитку та моделі зростання, за словами пана Ву Хонг Цюаня, у проекті окреслено наступну орієнтацію: «Створення нової моделі зростання з метою підвищення продуктивності, якості, ефективності, доданої вартості та конкурентоспроможності економіки; прийняття науки, технологій, інновацій та цифрової трансформації як основної рушійної сили». Це правильна та новаторська точка зору, але необхідно уточнити природу «національної стратегічної автономії», тобто здатності опанувати модель розвитку, технології, знання та творчих людей країни.

Пан Куан запропонував відредагувати та доповнити текст у напрямку чіткішого підкреслення основи та тем нової моделі зростання, таких як: «Створення нової моделі зростання, заснованої на національному стратегічному автономному потенціалі; опанування знань, технологій та творчих людей як основи; синхронне просування традиційних та нових рушійних сил зростання, основними з яких є наука, технології, інновації та цифрова трансформація».

За словами пана Куана, цей вислів допомагає чітко продемонструвати якісну трансформацію в'єтнамської економіки: від моделі зростання, заснованої на інвестиціях, праці та ресурсах, до моделі розвитку, заснованої на знаннях, креативності та ендогенному потенціалі. Водночас це також крок до конкретизації бачення національної стратегічної автономії, започаткованого проектом, не лише економічної автономії, а й автономії в науці, технологіях, даних та креативних людях, тим самим будуючи незалежну, сучасну, інтегровану та конкурентоспроможну на світовому рівні економіку.

Щодо просування ролі приватного економічного сектору, пан Хун Цюань зазначив, що в розділі IV проекту стверджується: «... розвиток приватної економіки є найважливішою рушійною силою економіки...». Це явний крок вперед у сприйнятті та позиціонуванні партії приватного сектору, демонструючи інноваційне мислення відповідно до вимог розвитку в новий період.

Однак, у контексті руху країни до національної стратегічної автономії, що базується на науці і технологіях, інноваціях та цифровій трансформації, необхідно уточнити роль приватного економічного сектору не лише як «рушія зростання», але й як «основної сили автономної економіки», де сходяться креативність, адаптивність та інноваційний дух в'єтнамських підприємств.

Пан Куан запропонував внести корективи та доповнення у напрямку уточнення ролі приватної економіки, такі як: «Розвиток приватної економіки, щоб вона стала основною силою у побудові автономної економіки, сильної в технологічному, управлінському та інноваційному потенціалі; безпосередня участь у процесі розвитку ключових галузей та сфер, а також формування нових виробничих потужностей на основі знань, даних та технологій, що належать В'єтнаму. Поряд із зосередженням на розвитку великих, сильних приватних економічних груп, на рівні з регіоном та світом, необхідно приділяти увагу підтримці малих та середніх підприємств, інноваційних стартапів та молодих підприємців для розвитку їхнього динамічного та творчого духу, участі в ланцюжку створення вартості та національній інноваційній екосистемі».

Це доповнення прояснить взаємодоповнюючі відносини між державною економікою та приватною економікою: державна економіка відіграє ключову та стратегічну стабілізуючу роль, тоді як приватна економіка є динамічною та творчою силою, що безпосередньо сприяє технологічним інноваціям та глибшій інтеграції у глобальний ланцюг створення вартості, сприяючи підвищенню конкурентоспроможності та автономії в'єтнамської економіки в новий період.

Щодо залучення іноземних інвестицій та зв'язку вітчизняних підприємств, проект визначив правильний напрямок, відповідно до вимог сталого розвитку та національної стратегічної автономії. Однак реальність показує, що рівень поширення технологій та зв'язку між сектором прямих іноземних інвестицій та вітчизняними підприємствами все ще обмежений. У контексті руху країни до розбудови потенціалу національної автономії на основі науки і технологій, інновацій та цифрової трансформації, іноземний інвестиційний капітал необхідно розглядати не лише як джерело фінансування чи зайнятості, але й як ресурс для трансформації технологій та знань.

Таким чином, політику залучення іноземних інвестицій необхідно скоригувати в напрямку зосередження на обов'язкових критеріях щодо трансферу технологій, локалізації та співпраці з вітчизняними підприємствами у сфері досліджень і розробок. Водночас необхідне синхронне рішення для покращення потенціалу в'єтнамських підприємств щодо засвоєння технологій, а також створення ефективного механізму посередницьких зв'язків для сприяння трансферу технологій та формування вітчизняного виробничого ланцюга.

Пан Ву Хонг Цюань запропонував уточнити орієнтацію на залучення іноземних інвестицій, таку як: «Вибіркове залучення прямих іноземних інвестицій, враховуючи трансфер технологій, дослідження та розробки (НДДКР), навчання людських ресурсів та формування вітчизняних ланцюгів створення вартості як ключові критерії; пріоритетність проектів із зобов'язаннями щодо співпраці з в'єтнамськими підприємствами у виробництві та НДДКР. Розробка національної програми підтримки вітчизняних підприємств для участі в ланцюгах поставок прямих іноземних інвестицій, розвиток інноваційних центрів та регіональних центрів промислової підтримки для сприяння локалізації продукції, поширення технологій та знань».

Щодо розвитку культури, народу, освіти, науки та технологій у стратегії національної автономії, зміст розділів V, VI та VII проекту демонструє комплексне бачення розвитку культури, народу, освіти, науки, технологій та інновацій. Однак необхідно чіткіше показати зв'язок між цими сферами як єдиними стовпами у стратегії «національної стратегічної автономії, що базується на знаннях, технологіях та творчому в'єтнамському народі».

«У процесі розбудови самодостатнього потенціалу в знаннях, технологіях та інноваціях необхідно сприяти піонерській ролі молодого покоління, особливо молодих інтелектуалів, молодих науковців, молодих підприємців та молодих митців, оскільки це сила, яка має здатність швидко отримувати доступ до нових знань, наважуватися думати, наважуватися діяти та бути творчою. Однак формування національного самодостатнього потенціалу має бути організовано комплексно та синхронно під керівництвом партії та за участю команди експертів, провідних науковців, бізнес-спільноти та всього суспільства, створюючи спільну силу для розвитку самодостатньої економіки та творчих людей у ​​В'єтнамі», – наголосив пан Ву Хонг Цюань.

Голова Асоціації молодих підприємців провінції Гіалай також запропонував наголосити на конкретних напрямках дій, зокрема: об'єднання освіти, науки і технологій, культури та інновацій в єдину систему, в центрі якої будуть творчі люди. Водночас, побудова національної програми розвитку творчих людських ресурсів у В'єтнамі, пов'язана з навчанням знанням, цифровими навичками та творчим мисленням з бажанням зробити свій внесок. Поряд з цим, розвиток молодої творчої екосистеми, об'єднання команди вчених, підприємців, інтелектуалів та молодих митців з інноваційними центрами, дослідницькими інститутами, університетами та підприємствами, сприяння формуванню самодостатнього потенціалу країни в галузі знань, технологій та культури.

«Маючи тверду віру в керівництво партії, молоді в'єтнамські бізнесмени та інтелектуали рішуче налаштовані продовжувати розвивати новаторський дух, проактивно опановувати та освоювати науку і технології, впроваджувати інновації, робити внесок у побудову самостійної економіки та зміцнювати позиції В'єтнаму на міжнародній арені», – сказав пан Ву Хонг Цюань.

Всебічний розвиток в'єтнамської культури та народу

Співачка Нгуєн Тхі Нгок Ха (Ха Мьо), В'єтнамський музично-танцювальний театр, Міністерство культури, спорту та туризму, поділилася: «Наша партія стверджує: «Культура є духовною основою суспільства, водночас метою та рушійною силою сталого розвитку». Це покладає велику відповідальність на тих, хто працює у сфері культури, включаючи нас, митців».

Співачка Ха Мьо, В'єтнамський національний театр музики, танцю та танцю, Міністерство культури, спорту та туризму.

«Я усвідомлюю, що кожен витвір мистецтва, кожна вистава – це не просто розважальний продукт. Він може вселяти національну гордість, плекати душу, розвивати особистість, і, що ще важливіше, він прищеплює молодому поколінню любов до свого коріння та бажання піднятися. Тому митець – це не лише виконавець, а й людина, яка зберігає та поширює ідентичність», – зазначила співачка Ха Мьо.

На практиці, якщо ми зберігатимемо культуру лише статично, спадщина може легко стати незнайомою для молодого покоління. Однак, якщо ми вміємо творити на основі традицій, ми можемо перетворити спадщину на джерело живого натхнення. Однак, щоб добре виконувати цю місію, ті, хто працює у сфері культури, повинні звертати увагу на політику: по-перше, має бути гідний механізм винагороди, щоб митці могли присвятити себе творчості, не перериваючись життєвими труднощами.

По-друге, нам потрібне середовище для постійного навчання та розвитку не лише художніх навичок, а й технологій, комунікацій та менеджменту. В епоху цифрових технологій митці є одночасно творцями та розповсюджувачами, тому необхідні всебічні знання. По-третє, нам потрібно захищати авторські права та заохочувати творчість. Багато продуктів цифрового мистецтва зараз копіюються та розповсюджуються незаконно, що безпосередньо впливає на творчу мотивацію митців.

Сьогодні кожен молодий артист, який стоїть на сцені, не лише представляє себе, а й представляє в'єтнамську культуру своїм міжнародним друзям. «Я представила спів Ксоан та Ксам у поєднанні із сучасними виступами на низці міжнародних заходів і виявила, що іноземна аудиторія була надзвичайно зацікавлена. Вони побачили в цьому як відмінність в'єтнамської ідентичності, так і близькість сучасної музичної мови. Це показує, що артист є «культурним послом», який робить свій внесок у знайомство світу з В'єтнамом через мову мистецтва», – зізналася Ха Мьо.

Щодо практичних заходів, співачка Ха Мьо запропонувала такі напрямки діяльності, як: просування політики заохочення творчості на основі спадщини, щоб кожна спадщина могла «відродитися» в сучасному середовищі; створення фонду для підтримки молодих творчих митців, що допоможе новим експериментам отримати доступ до громадськості. Водночас, зміцнення міжнародної співпраці в галузі культури та мистецтва, щоб в'єтнамські митці могли як навчатися, так і поширювати національну ідентичність у світі.

«Я вірю, що завдяки увазі Партії та Держави, відповідальності та пристрасті тих, хто працює у сфері культури, ми побудуємо передову в'єтнамську культуру, пронизану національною ідентичністю, яка буде глибоко інтегрована та зберігатиме національну душу. Особисто для мене кожен музичний продукт, кожен раз, коли я стою на сцені, – це можливість виконати цю місію, поширюючи любов до в'єтнамської культури, викликаючи гордість та надихаючи молоде покоління», – поділилася співачка Ха Мьо.

Можна побачити, що спільною точкою в коментарях, наданих до проекту документа, є прагнення створити сучасний, глибоко інтегрований В'єтнам. Для досягнення цієї мети ми повинні спочатку опанувати знання, технології та розвивати креативні людські ресурси; водночас синхронно сприяти зміцненню приватної економіки, будувати здорову релігійну екосистему, а також культуру та мистецтво з сильною ідентичністю в цифрову епоху.

Джерело: https://baotintuc.vn/thoi-su/lam-chu-tri-thuc-hoan-thien-the-che-phat-huy-dong-luc-van-hoa-20251114113301636.htm