Тай люди Ланг Чіенга в новому житті

Вранці після дощу на початку зими мені випала нагода відвідати село Чієнг (тепер житловий масив № 6, житлова група 17 Бінь Мінь, район Кам Дуонг). Невелика дорога, що веде до житлового масиву, звивається, як м’яка шовкова смуга, переносячи мене від міської метушні до теплого, спокійного простору, наповненого душею сільської місцевості.

Жінки етнічної групи тай у селі Чієнг беруть участь у громадських заходах.

Час може змінити багато речей, навіть назву «село Чієнг», але, здається, він не може стерти гармонійного, простого та люблячого способу життя народу Тай. Серед нового темпу життя вони все ще разом зберігають старі цінності, з гордістю, відданістю та вірою у свої етнічні традиції.

Секретар партійного осередку Луонг Кім Туєн зустріла мене лагідно посмішкою. За чашкою гарячого чаю вона тихим, повільним голосом розповідала історії про це місце.

Пані Туєн сказала, що в цьому селі Чієнг люди поважають одне одного з відданістю та допомагають одне одному з любов’ю. Коли хтось будує будинок, весь район робить свій внесок; коли трапляється щаслива чи сумна подія, всі долучаються.

Крім того, в останні роки люди все ще організовували спільні громадські заходи, відновлювали спів Тхен, лютню Тінь та збудували традиційний будинок Тай у селі Чієнг.

Люди племені Тай у селі Чієнг об'єднуються, щоб побудувати традиційний будинок.

Я пішов разом із секретарем партії відвідати будинок, який люди досі ніжно називають «будинком спогадів». У тому будинку я чітко відчув знайому та теплу атмосферу. На стіні висів індиговий одяг, хустка на голові, в кутку будинку стояли ткацький верстат, дерев'яна шафа та цитра Тінь...

Ці, здавалося б, звичайні предмети роблять простір ностальгічним та жвавим, адже кожен предмет – це історія або частина пам’яті предків.

Я ніжно торкнувся гладенької, зношеної дерев'яної поверхні ткацького верстата, чуючи звук старих ниток, що проходять крізь час, поєднуючи минуле з теперішнім.

Виставковий будинок традиційних предметів народу Тай у селі Чієнг.

«Сьогодні люди багато говорять про збереження культури, але для нас збереження культури — це не просто збереження артефактів, а збереження духу. Цей традиційний будинок не обов’язково має бути великим, не обов’язково красивим, просто має мати місце, де нащадки могли б пам’ятати своє коріння. Кожна людина внесла цеглу, листи гофрованого заліза, хтось доклав зусиль, хтось приніс дан тінь, хтось залишив стару індигову сорочку своєї матері... кожна з цих рук разом збудувала не лише будинок, а й сформувала віру в те, що народ Тай із села Чієнг, де б він не був, все ще пам’ятає своє коріння», — задумливо сказала пані Туєн.

Поруч із традиційним будинком, хоча вже майже полудень, подвір’я культурного будинку все ще вирувало від сміху. Група жінок виконувала спів та танці «Тен» та «Бамбуковий танець», готуючись до майбутнього Дня Великої Єдності.

На великому подвір’ї лунав звук дан тінь, простий, але водночас проникливий. Посеред кола стояла пані Ха Кім Туан, її волосся було пронизане сріблом, її тонкі руки все ще твердо тримали гриф інструмента. Її голос був повільним, кожне речення, кожне слово теплими, ніби торкалися спогадів. Навколо неї сиділи разом і старі, і молоді, хтось наспівував, хтось притупував ногами... Я побачив ці сяючі обличчя і зрозумів, що саме так вони зберігали свою культуру.

Потім співочий сеанс народу Тай у селі Чієнг.

Старійшини навчають молодше покоління технікам співу Тхен та гри на лютні Тінь.

В кінці пісні пані Туан обережно поклала інструмент на килимок. Вона сказала: «У селі Чіенг збереження ідентичності завжди присутнє в кожному повсякденному житті. Щоразу, коли настає свято чи Новий рік, лунає звук інструмента Тінь та спів Тхен».

Я також хочу навчити молоде покоління співати для своїх дітей та онуків, щоб вони пам'ятали та пишалися своєю нацією. У нас є два співочі гуртки, обидва для проведення заходів, для підтримки культури та для навчання молодого покоління.

Можливо, завтра це місце буде іншим, з вищими будівлями та більшою кількістю вулиць, але доки народ Тай співатиме «Then», об'єднуватиметься та любитиме одне одного, культура житиме.
Пані Ха Кім Туан

Закінчивши говорити, голос пані Туан знову пролунав, зливаючись зі звуком цитри Тінь. Я раптом усвідомив, що серед змін життя, у цьому місці, культура зовсім не стара, вона все ще жива, поширюючись від однієї людини до іншої, через багато поколінь, з любов'ю до батьківщини.

Культура народу Тай у селі Чієнг зберігається та передається з покоління в покоління.

Традиційні культурні особливості народу Тай у селі Чієнг присутні в кожному аспекті повсякденного життя.

Попри новий темп життя, народ тайців тут все ще зберігає свою душу в дрібницях.

Коли ми залишали село Чіенг після заходу сонця, звук дан тіня все ще лунав позаду, змішуючись із вітром та сміхом людей, які вправлялися у співі. Село Чіенг сьогодні дуже змінилося, але в цьому місці все ще є щось дуже старе та дуже чисте.

Можливо, село Чієнг особливим робить не його зовнішній вигляд, а те, як люди тут ставляться до традицій. Вони досі зберігають свій колорит, не химерний, не галасливий, а просто тихий, але наполегливий, як звук колишнього вічного дзвінка.

Джерело: https://baolaocai.vn/nguoi-tay-lang-chieng-trong-nhip-song-moi-post886709.html