Білі хмари все ще зависають над гірськими вершинами прикордонного регіону Мионглат. Бетонна дорога, що звивається вздовж схилу гори, тепер простягається до віддалених сіл комуни Пу Нхі, провінція Тхань Хоа . Серед неосяжного зеленого лісу з нещодавно збудованих будинків лунає гул дітей, які вчаться читати й писати. Червоні прапори з жовтими зірками майорять на ранковому вітерці, привносячи новий ритм життя в цю прикордонну територію.

Колись ці села загрузли в бідності та застарілих звичаях.

Мало хто знає, що трохи більше десяти років тому цей район був одним із найнеблагополучніших регіонів провінції Тханьхоа. Бідність, відсталість, брак грамотності та застарілі звичаї, що передавалися з покоління в покоління, призвели до майже повної ізоляції багатьох сіл у горах. Багато сімей жили в постійних труднощах, стикаючись з численними труднощами як матеріальними, так і духовними.

Зокрема, серед деяких хмонгів у той час звичай «не класти померлого в труну» існував як майже незмінна традиція. Багато похорон тривали кілька днів, пов’язуючи забій численних буйволів та корів, що спричиняло витрати, забруднення навколишнього середовища та залишало багато сімей без засобів до існування після похорону.

Але ще більше занепокоєння викликає не лише матеріальна бідність, а й «прогалина» в обізнаності. Коли людям бракує знань, легко проникають забобони, а спотворена та провокаційна риторика з боку зловмисних сил має можливість проникнути в життя людей у ​​цих прикордонних регіонах, які досі стикаються з багатьма труднощами.

Хмонг у Муонглат поступово змінюють свої уявлення, усвідомлюючи необхідність поховання померлих у трунах.

Ця реальність вимагає не лише економічного розвитку, але й, що більш важливо, зміцнення низової політичної системи, підвищення інтелектуального рівня народу та зміцнення довіри народу до партії. Бо в прикордонних районах, якщо серця людей не тверді, кордон навряд чи зможе довго залишатися мирним.

Звернення до людей через конкретні дії.

З 2013 року прикордонна станція Пуньї Командування прикордонної охорони провінції Тхань Хоа, у координації з місцевими партійними комітетами та органами влади, впроваджує модель ліквідації застарілих звичаїв серед етнічної групи монг. Дотримуючись принципу «без нав'язування — без адміністративних наказів», прикордонники обрали поступовий та наполегливий підхід, відвідуючи кожну домогосподарку та зустрічаючись зі старійшинами сіл та лідерами кланів, щоб пояснити людям, які культурні традиції слід зберігати, а які є застарілими звичаями, що перешкоджають розвитку.

Деякі інформаційно-просвітницькі сесії тривали до півночі. Деяким сім'ям довелося здійснити десятки спроб переконання. Саме щирість, доступність та відповідальність прикордонників поступово зміцнили довіру серед місцевих жителів.

У перший день, коли мешканці села Ка Ной комуни Пу Нхі погодилися поховати своїх померлих у трунах, багато прикордонників були глибоко зворушені. Це була не просто зміна звичаю, а суттєвий зсув у свідомості всієї громади, яка десятиліттями дотримувалася застарілих традицій.

Протягом останнього десятиліття багато застарілих звичаїв у Пу Нхі були поступово ліквідовані. Похорони тепер проводяться більш цивілізовано, з коротшою тривалістю, меншою кількістю забою буйволів та великої рогатої худоби, а також значним зменшенням економічного тягаря для людей.

Ці зміни демонструють, що для того, щоб завоювати довіру народу, посадовці повинні бути близькими до людей, поважати народ і допомагати їм конкретними діями. Це також є основною цінністю в сучасній роботі з побудови політичної системи на низовому рівні; і водночас це яскраве свідчення ролі посадовців і солдатів, які працюють день і ніч, щоб нести світло партії в прикордонні регіони сьогодні.

Захист кордону починається з корінням людських сердець.

Досвід Тханьхоа показує, що там, де піклуються про життя людей, зміцнюється їхня довіра до партії; де сильна низова політична система, спотворені наративи не матимуть місця для розвитку. Тому багато офіцерів Прикордонної служби В'єтнаму сьогодні не лише виконують завдання з управління та захисту кордону та прикордонних знаків, але й безпосередньо беруть участь у місцевих партійних комітетах та урядах, особливо враховуючи ефективне впровадження дворівневої системи місцевого самоврядування на низовому рівні.

Підполковник Ле Хю Нгі (офіцер прикордонної станції Пу Нхі, Командування прикордонної охорони провінції Тхань Хоа), якого було відряджено на посаду заступника секретаря партійного комітету та голови Народного комітету комуни Нхі Сон, є яскравим прикладом.

Товариш Ле Хю Нгі, відряджений посадовець, який обіймає посаду голови Народного комітету комуни Нхі Сон провінції Тхань Хоа, є яскравим прикладом посадовця, який тісно співпрацює з народом, стаючи надійною опорою в прикордонному регіоні.

Відразу після обіймання посади підполковник Ле Хю Нгі разом з місцевими чиновниками ходив від села до села, стукаючи в кожні двері, щоб заохотити людей відмовитися від застарілих звичаїв, розвивати економіку та будувати нове культурне життя. Водночас він активно заохочував людей до розвитку моделей виробництва та мобілізував різні ресурси для реалізації нових проектів розвитку сільських територій. З місцевості з низьким стартовим рівнем, комуна Нхі Сон досягла 18 з 19 критеріїв для нового розвитку сільських територій та стала однією з модельних комун для нового розвитку сільських територій у прикордонній зоні провінції Тхань Хоа за останні роки.

Товариш Ле Хю Нгі, голова Народного комітету комуни Нхі Сон, зустрівся з виборцями в селі Кат.

Місцеві жителі досі з теплотою згадують образ офіцера-прикордонника, який багато ночував у селі, допомагав селянам будувати худобу, керував їхніми справами у тваринництві та терпляче пояснював кожній родині директиви партії та політику держави.

Саме завдяки цій близькості та щирому підходу до залучення громади посадовці комуни та солдати в зеленій формі поступово стали надійною опорою для людей у ​​прикордонному регіоні.

Моделі сталого забезпечення життя сприяють зміцненню довіри людей у ​​прикордонних районах до Партії.

Капітан Хо Ван Ді, військовий офіцер, викладає грамоту в селі Та Ком, комуна Чунг Лі, провінція Тхань Хоа, у 2023 році.

Світло з класних кімнат у високогір'ї

  Якщо бідність є перешкодою для розвитку, то брак знань – це найлегше використана «прогалина» в прикордонних регіонах. Тому, поряд з економічним розвитком, підвищення інтелектуального рівня людей завжди визначається як стратегічне завдання з довгостроковим значенням у формуванні «підтримки народу» в прикордонних районах.

Протягом багатьох років у селі Та Ком, комуна Чунг Лі, провінція Тхань Хоа, щовечора серед гір та лісів регулярно запалюються вогні уроків грамоти. На трибуні стоять не професійні вчителі, а офіцери прикордонної служби в зеленій формі.

Капітан Хо Ван Ді (прикордонний пост Пу Нхі, прикордонна служба провінції Тхань Хоа) досі пам’ятає зворушливі відчуття, коли вперше побачив літню жінку, майже 60 років, яка тремтіла, писала своє ім’я після багатьох днів навчання читанню та письму. Один учень на курсах грамоти якось просто поділився: «Тільки навчившись читати та писати, я можу зрозуміти, що кажуть офіцери і в чому мені допомагає партія».

Це просте твердження відображає глибоку реальність: захист ідеологічної основи Комуністичної партії В'єтнаму у віддалених районах починається не з грандіозних жестів, а з допомоги людям у навчанні читати, писати та отримувати доступ до точної інформації.

Таким чином, ці заняття в самому серці гір не лише поширюють грамотність, а й відкривають двері до обізнаності, допомагаючи людям правильно розуміти директиви партії та політику держави; тим самим вони можуть сміливо розвивати економіку та поступово стабілізувати своє життя в прикордонному регіоні.

Коли сталий спосіб життя будує міцну довіру.

  Щоб завоювати довіру народу до Комуністичної партії В'єтнаму, необхідно спочатку допомогти їм стабілізувати своє життя. В останні роки багато моделей економічного розвитку, впроваджених у координації з Прикордонною службою В'єтнаму в прикордонному регіоні Тхань Хоа, дали практичні результати.

Від розведення великої рогатої худоби, вирощування кардамону та глоду до вирощування птиці в концентрованому сільському господарстві, багато домогосподарств у прикордонних районах поступово вирвались з бідності та отримали стабільні засоби до існування. Родина пані Зіанг Тхі Санг із села Ка Ной, комуна Нхі Сон, провінція Тхань Хоа, є яскравим прикладом. З ситуації цілорічної нестачі продуктів харчування її родина тепер створила стабільне поголів'я курей та свиней завдяки технічній підтримці та підтримці засобів до існування з боку прикордонників.

Пані Зіанг Тхі Санг у селі Каной створила поголів'я худоби та птиці, що налічує сотні тварин, завдяки моделі засобів до існування, яку керує та підтримує Прикордонна служба.

Сьогодні в комуні Нхі Сон відбулися значні покращення. Сім'ї поступово накопичують багатство; дороги, що ведуть до сіл, розширилися, а національна енергомережа досягла кожної домогосподарки, що день у день змінює життя людей. Ці зміни є не лише результатом інвестицій в інфраструктуру чи підтримки економічного розвитку, але й результатом стратегії розвитку, орієнтованої на людей, яка використовує стабільні умови життя як основу для зміцнення довіри людей до партії. Насправді, де люди мають стабільні засоби до існування, там підтримується безпека та порядок; де покращується рівень життя, там міцнішає відданість людей партії та місцевій владі.

    Джерело: https://www.qdnd.vn/chinh-tri/cac-van-de/noi-bien-cuong-sang-niem-tin-dang-1040644