Почуття сільського старійшини...

QTO – Майже 40 років тому в прикордонній комуні Чионг Сон народ Бру-Ван К'єу в селі Сат запровадив модель вологого рису з двома врожаями на рік. У той час у більшості сіл Бру-Ван К'єу в Чионг Соні не було моделей вологого рису, люди майже лише вирощували високогірний рис один раз на рік, використовуючи традиційний метод «проколювання лунок та посіву насіння». Людиною, яка мала велику заслугу у впровадженні вищезгаданої моделі вологого рису, був староста села Нгуєн Лінь (нар. 1944), який зараз проживає в селі Сат.

Побудова моделі

Проводячи для нас екскурсію селом Сат, старійшина села Нгуєн Лінь розповів, що після багатьох років кочового життя, вчинення підсічно-вогневого способу заробітку, приблизно у 1975 році він усвідомив родючість території села Сат завдяки численним меліоративним сезонам. Зрозумівши, що ця басейнова зона має всі сприятливі фактори для вирощування високогірного рису, кукурудзи та маніоки, особливо можливість розвитку вологої моделі виробництва рису, достатньої для прогодування десятків домогосподарств, у 1986 році він вирішив стати піонером у заселенні цієї землі. Село Сат почало формуватися з того часу і донині.

Зіа Лінь згадує: У минулому, щоб дістатися до центру комуни Чионгшон для торгівлі, жителі села Сат також витрачали майже день, йдучи лісом. Якщо вони хотіли продовжити торгівлю з центром району Куангнінь, провінції Куангбінь (стара), єдиним способом було пройтися лісом і спуститися на човен по річці Лонгдай, найшвидше повернення до села займало 3-4 дні. Дороги були дуже важкими, але, на щастя, в минулому я кілька років працював у комуні Хієннінь, району Куангнінь, провінції Куангбінь (нині комуна Чионгнінь, провінція Куангчі), завдяки чому я навчився вирощувати мокрий рис у людей у ​​низовинах...

Старійшина села Нгуєн Лінь хоче мати надійний іригаційний проект для відновлення моделі виробництва рису з двома врожаями на рік у селі Сат - Фото: VM

На початку 1986 року він сміливо рекультивував ділянку землі посеред улоговини села Сат, щоб експериментувати з вирощуванням вологого рису відповідно до девізу «Спочатку вода, потім добрива, по-третє старанність, по-четверте насіння». Дивно, але під час першого врожаю врожайність вологого рису тут, хоча й становила лише 65%-75% порівняно з низовинами, все ж була в 2-3 рази вищою, ніж у високогірного рису. Схвильований, одразу після першого врожаю старий Лінь найняв ще людей, щоб рекультивувати понад 1 гектар для продовження вирощування вологого рису наступного врожаю. Успіх за успіхом, багато домогосподарств Бру-Ван К'єу в комуні Чионг Сон пішли за старим Лінем, щоб оселитися тут, рекультивувати землю та вирощувати вологий рис. Щоб заохотити інші домогосподарства жити тут, старий Лінь сам надав їм частину площі вологого рису. Протягом багатьох років поспіль усе село Сат дуже ефективно підтримувало виробництво майже 8 гектарів вологого рису, 2 врожаї на рік. Це не враховуючи близько 4 гектарів горбистої землі, на якій можна вирощувати кукурудзу, квасолю та арахіс раз на рік. Маючи рясні джерела їжі, мешканці села Сат також можуть вирощувати багато буйволів, корів, свиней, курей, гусей та лебедів, щоб проактивно забезпечувати себе місцевими джерелами їжі.

Відомо, що окрім значного внеску у впровадження моделі мокрого рису у великому лісі, староста села Нгуєн Лінь також є дуже відданим членом партії, який зробив багато позитивного внеску в село Сат. Це найяскравіше демонструє той факт, що народ обирав його старостою села Сат протягом 20 років поспіль. Після цього син Ліня, Нгуєн Ван Муон, також здобув довіру народу та був обраний на посаду старости села Сат і донині.

Бажання «відродити» рис

Секретар партійного осередку села Сат, Хо Ван Туан, зізнався: «У селі Сат зараз проживає 36 домогосподарств і 160 осіб, більшість з яких є народом Бру-Ван К'єу. Це село з улоговиною, розташоване глибоко посеред великого лісу прикордонної комуни Чионг Сон. Хоча мешканці села Сат заселилися глибоко в лісі, завдяки багаторічному проактивному контролю над джерелами їжі, вони ніколи не страждали від голоду. Село Сат також багато років визнається «зразковим» культурним селом на заході провінції Куанг Трі ...».

Після повені та зсуву у 2020 році вся рисова площа в селі Сат була майже покинута або залишена на самовільне відновлення, що дуже небезпечно через брак зрошувальної води - Фото: VM

Продовжуючи розповідь з нами, старий Лінь сказав: «З моменту поселення в цьому районі мешканці села Сат ніколи не бачили такої великої повені, глибокої та тривалої повені, як наприкінці 2020 року. Велика та тривала повінь спричинила розкол найвищої гори в цьому районі, що спричинило зсуви на багатьох ділянках. Ризик подальших зсувів та поховань, що загрожують життю та майну людей, може статися будь-коли. Завдяки своєчасній підтримці партії, держави та благодійних організацій, село Сат сьогодні має нову, простору зону для відселення (приблизно за 500 м від старого місця). Але, на жаль, після тієї повені та зсуву мешканці села Сат змогли виробляти лише один урожай рису на рік (зимово-весняний). Що стосується літньо-осіннього врожаю, люди змушені відмовитися від нього або дозволити рису відновитися через брак зрошувальної води. Я сам і мешканці села Сат зараз сподіваємося, що керівництво зверне увагу на підтримку надійного іригаційного проекту, щоб відновити попередню модель двох врожаїв рису на рік...».

«Через зміни в геології та руслі струмків і струмків навколо села Сат після повені та зсуву у 2020 році, пошук достатньої кількості води для літньо-осіннього вирощування сільськогосподарських культур у цьому районі стикається з багатьма труднощами і не досяг результатів. Найближчим часом Народний комітет комуни Чионг Сон у співпраці з відповідними установами проведе обстеження джерел води для зрошення, на основі якого можна буде розробити план для подання керівництву щодо інвестиційної політики будівництва проекту», – сказав пан Хоанг Мань Ха, голова Народного комітету комуни Чионг Сон.

Цивілізований

Джерело: https://baoquangtri.vn/xa-hoi/202511/noi-niem-cua-mot-gia-lang-aeb4f47/