Документальний фільм «Дон Сон — Країна пам'яті» відтворює глибоку красу культури та історії

Документальний фільм «Дон Сон — Країна Спогадів», створений Кінотеатром Народної Армії, відтворює героїчну історію нації, віддаючи шану простим людям, які зробили свій внесок у гучну епопею Хам Рон, та глибоку красу культурних відкладень Дон Сон.

Міст Хам Ронг - символ славного часу.

Серед сучасного темпу життя в Тхань Хоа сьогодні все ще є тиха місцевість, яка стримує людей, де річка Ма обіймає стародавнє село Донг Сон, ніби зберігаючи подих тисячолітньої в'єтнамської культури.

З землі тут, бронзові барабани, бронзові глечики, списи, кераміка... розповіли людству про блискучу цивілізацію, яка зародилася з перших днів заснування нації. Рівно через століття після відкриття культури Доншон (1924-2024), документальний фільм «Доншон — земля пам'яті» знаменує повернення до культурного коріння, з багатьма шарами спогадів, що перетворилися на осад у в'єтнамській душі.

Фільм, створений Кінотеатром Народної Армії, одночасно відтворює історію та висловлює вдячність простим людям, які зробили свій внесок у гучний епос «Хам Ронг».

Мохова краса стародавніх дахів.

100-та річниця відкриття культури Донгшон знаменує собою особливу віху у в'єтнамській археології та культурі. У цьому потоці «Донгшон — Країна Пам'яті» — це твір, що поєднує пам'ять, історію та мистецтво. Фільм відтворює стародавній культурний простір села Донгшон (Тхань Хоа), колиски цивілізації бронзових барабанів, і заглиблюється в життєву силу землі, яка колись була полем битви в роки захисту мосту Хам Ронг — незламного символу нації.

Через гуманістичну точку зору твір відроджує історію звичайних людей вздовж річки Ма, які є одночасно суб'єктами блискучої культури та свідками трагічних сторінок історії.

Люди та ветерани згадують героїчні події.

Розповідаючи про можливість створити сценарій, сценарист Ле Нгок Мінь сказав, що він приїхав до стародавнього села Донг Сон у 1990 році під час зйомок фільму «Моє рідне місто Сон Ма-Хам Ронг». Тоді село з'являлося лише більше хвилини з загальної 60-хвилинної тривалості фільму. Але саме цей момент посіяв у ньому борг вдячності перед землею, «названою на честь людської цивілізації».

«Мені завжди шкода і я в боргу перед стародавнім селом Тхань Хоа, яке носить назву людського фонду – цивілізації Донг Сон... Щоразу, коли я повертаюся, я стурбований, бо внесок і жертви людей тут у боротьбі за захист мосту Хам Ронг величезні, і мало хто про них знає», – поділився сценарист.

З цих міркувань, з нагоди 100-річчя відкриття культури Доншон, він разом з дослідником культури Ха Хий Тамом написали сценарій документального фільму, який був запущений у виробництво Кінотеатром Народної армії.

Яскраво-зелений колір миру покриває осад культури та героїчної історії.

Фільм починається з ракурсу зйомки з мухобойки, що охоплює стародавнє село Донг Сон з його моховими черепичними дахами, провулок під назвою Нян-Нгіа-Три-Зунг, річку Ма, що звивається вздовж легендарного мосту Хам Ронг. Це поетичне зображення розміщено поруч із військовими документами, де колись орали бомби та кулі, створюючи контраст між сьогоднішнім миром та димом і вогнем минулого.

Фільм відтворює момент відкриття культури Доншон у 1924 році, коли селянин пан Нгуєн Ван Нам знайшов перші бронзові артефакти в Дон Сюой. Після цього відкриття західні археологи назвали її «культурою Доншон» на честь блискучої бронзової цивілізації стародавніх в'єтнамців.

Режисер, народний артист Лю Куй.

Режисер, народний артист Лу Куй поділився, що шлях створення фільму був одночасно важким і поетичним. За його словами, найскладніше було не відтворити історичний контекст, а знайти емоційний ритм спогадів. Там міст Хам Ронг, що з'єднує два береги історії, став символом волі В'єтнаму під час двох воєн опору та об'єднує два регіони пам'яті: один бік є джерелом культури Доншон, інший — трагічними роками війни за захист Вітчизни.

У 1960-х роках Хам Ронг став «вогневим координатором», де армія та народ Тхань Хоа здійснили диво, збивши сотні американських літаків, захищаючи життєво важливий транспортний шлях північ-південь. Саме тут була складена безсмертна клятва: «Краще впасти під артилерією, ніж дозволити мосту впасти».

Минуло понад півстоліття, а міст все ще стоїть високо посеред річки Ма, свідчачи про потужне відродження землі, колись спустошеної бомбами та кулями. За словами режисера, знімальна група здійснила багато екскурсій до Тхань Хоа, проводячи багато часу просто «живучи» в просторі стародавнього села.

Письменник Ле Нгок Мінь — сценарист.

Були ранні ранки, коли туман вкривав пристань річки Ма, а знімальна група просто стояла нерухомо біля мосту Хам Ронг, нічого не знімаючи. З огляду на ці емоції, народний художник Лу Куй вирішив розповісти історію за допомогою візуальної мови, а не коментарів. Він використав ракурси зйомки з мухобойки, що охоплюють простір річки Ма та гори Нгок, щоб показати велич священної землі, поєднуючи оригінальні військові документи та сучасні зображення, щоб створити плавний потік часу.

Родзинкою документального фільму, на якій акцентує увагу народний артист Лу Куй, є музика . Він обрав гармонію з мелодії музиканта Ан Тхуєна, який написав її для фільму «Пісня мого рідного міста Ма-Хам Ронг» у 1990 році.

«Іноді музика мовчить, щоб глядачі могли почути серце свідка, іноді музика піднімається, як звук бронзового барабана в повітрі. Я хочу, щоб глядачі відчули рух спогадів – від глибоких до світлих, від смутку до гордості», – поділився кінорежисер.

У фільмі багато простих, але зворушливих сцен.

Під час зйомок знімальна група також зіткнулася з багатьма труднощами: нестабільна погода, багато реліквій змінилися, а реконструкція поля битви Хам Ронг з оригінальних матеріалів вимагала високої точності. Однак знімальна група отримувала пильне керівництво від партійного комітету, Управління кіно Народної армії, а також підтримку та сприяння агентств, підрозділів та місцевої влади, щоб допомогти знімальній групі добре виконати завдання.

Сценарист Ле Нгок Мінь високо оцінив дружній та неупереджений робочий дух знімальної групи, особливо під час обговорення з режисером Лу Куєм: «У нас спільний голос щодо послання та способу вираження. Я вірю, що глядачі всієї країни побачать цікавий історико-культурний документальний фільм про село, назване на честь людської цивілізації».

Цінність культури Донг Сон завжди привертала особливу увагу.

Сценарист також поділився: «Наявність адреси з багатою історією та блискучою культурою, як стародавнє село Донг Сон, – це заслуга, відданість та жертва багатьох поколінь відомих і невідомих людей. Відповідальність майбутніх поколінь – не забувати цю стійку, стійку та мудру традицію. Не забувати, а продовжувати плекати та шанувати, щоб традиція стала ще яскравішою».

«Я сподіваюся, що завдяки фільму глядачі, особливо молоде покоління, не лише дізнаються, а й відчують і запитають себе: як ми збережемо та перекажемо спогади про нашу батьківщину...», – довірився режисер Луу Куй.

«Дон Сон – Країна пам’яті» – це зусилля Кінотеатру Народної Армії, спрямовані на розширення творчого діапазону документального кіно. Від тем про збройні сили та революційні війни підрозділ звернувся до культурно-історичного кіно, де спогади солдатів поєднуються зі спогадами громади в національному потоці.

Історичні відбитки досі залишаються на героїчній землі.

Одним із глибоких значень, які викликає твір, є міцний зв'язок між родиною, селом та країною. У стародавньому селі Донг Сон кожен будинок і провулок носять на собі відбиток громадського життя, де сімейна любов і прихильність до сусідства сходяться, щоб утворити силу для захисту батьківщини. Під час війни батько пішов на війну, мати залишилася в тилу, діти замінили батьків, щоб охороняти село, всі об'єднані однією волею: «Захищати село — значить захищати країну». Після миру цей зв'язок продовжував передаватись з покоління в покоління, стаючи основою духу національної солідарності.

Режисер Лу Куй емоційно висловився: Чим більше я дізнаюся про Донг Сона, тим чіткіше бачу, що в'єтнамська філософія життя полягає в цьому незмінному зв'язку. Немає розриву між родиною та Батьківщиною. Збереження пам'яті про батьківщину — це також збереження національної ідентичності.

Міст Хам Ронг перетинає річку Ма.

Таким чином, фільм також зображує дух емпатії, співіснування та спільної долі в'єтнамського народу, де кожна людина є живою частиною великої національної родини. Саме з цих зв'язків плекаються, поширюються традиції та пам'ять, які стають тією внутрішньою силою, що створює в'єтнамський характер сьогодні.

В кінці фільму річка Ма все ще невпинно тече під підніжжям мосту Хам Ронг, відображаючи вкриті мохом черепичні дахи стародавнього села Донг Сон. У звучанні фінальної музики фільму глядачі ніби десь чують звук бронзових барабанів, що лунає з минулого, змішаний зі звуком зенітної артилерії в минулому та ритмом життя сьогодні.

ТХУЙ ФУОНГ

Джерело: https://nhandan.vn/phim-tai-lieu-dong-son-mien-ky-uc-tai-hien-ve-dep-sau-sac-cua-van-hoa-va-lich-su-post922979.html