Важливі рішення щодо розвитку сільського господарства Тхань Хоа: [Частина 1] Озеро Куа Дат — велика міграція заради щастя людей

Озеро Куа-дат – символ спільних зусиль, забезпечення зрошення, боротьби з повенями та сталого розвитку сільського господарства для народу Тхань Хоа.

Біля підніжжя гірського лісу Тхуонг Суан, озеро Куа Дат – це не лише масштабний іригаційний проект, а й символ людської волі, інтелекту та зусиль щодо подолання труднощів. Через численні історичні злети та падіння, від прагнень народу Тхань до суворих технічних викликів, озеро Куа Дат стало «водним серцем», що регулює життя, виробництво та сталий розвиток усієї території, що знаходиться нижче за течією.

Заповітні бажання мешканців Тхань Хоа

Природа обдарувала верхів'я річки Чу надзвичайно багатими та цінними водними ресурсами. Протягом поколінь ця річка була джерелом води для жителів Тхань Хоа. Усвідомлюючи цей потенціал, на початку 20-го століття французи обрали річку Чу об'єктом дослідження з наміром побудувати масштабний іригаційний проект для обслуговування сільськогосподарського виробництва та регулювання водних ресурсів для району на південь від річки Чу.

Мешканці Тханьхоа досі пам'ятають, що в 1920 році було розпочато проект будівництва греблі Бай Тхуонг, який офіційно був введений в експлуатацію в 1928 році. Цей проект був важливим кроком уперед, але він зрошував лише близько 50 000 гектарів, що не дозволяло задовольнити дедалі різноманітніші потреби провінції Тханьхоа з точки зору розвитку сільського господарства, промисловості та життя людей.

Визнаючи цю реальність, багато поколінь керівників провінції Тхань Хоа плекали ідею будівництва більшого, сучаснішого водосховища для задоволення багатоцільових потреб: зрошення, боротьби з повенями, виробництва електроенергії та покращення життя людей.

Будівництво водосховища Куа Дат – заповітне бажання мешканців Тхань Хоа. Фото: Тхань Там.

Пан Фан Дінь Фунг, колишній директор Департаменту іригації Тхань Хоа, якось розповів, що бажання побудувати водосховище Куа Дат було давнім бажанням мешканців Тхань Хоа. Фактично, з 1970-х років держава проводила обстеження та планувала будівництво цього проєкту, але дві тривалі війни опору та виснажена економіка зробили реалізацію проєкту неможливою.

Після воєнних років країна вступила в період будівництва та соціалізму. Наприкінці 1990-х років екстремальні погодні умови спричинили безперервні посухи, шторми, повені та затоплення, що завдавало сільськогосподарських збитків протягом багатьох років. Пан Фунг згадав сезон повеней 1998 року, коли щомісяця на Тхань Хоа обрушувався шторм, поля затоплювалися, дамби проривалися, а багато сіл були спустошені. У наступні роки посуха тривала довго, що призводило до загибелі сільськогосподарських культур, створюючи нагальну потребу у великому водосховищі для регулювання водних ресурсів, захисту виробництва та запобігання стихійним лихам.

Гребля Бай Тхуонг, найважливіший проект Тхань Хоа, побудований з 1920 по 1928 рік, був сильно пошкоджений після воєн. Ризик прориву греблі став постійною проблемою, загрожуючи життю людей, що знаходяться нижче за течією. У цьому контексті водосховище Куа Дат вважається комплексним рішенням, що забезпечує продовольчу безпеку, запобігає повеням і забезпечує водою промислове та сільськогосподарське виробництво, а також повсякденне життя.

Пан Фан Дінь Фунг – людина, яка присвятила всі свої зусилля будівництву озера Куа Дат. Фото: Тхань Там.

У 1994 році, будучи директором Департаменту іригації, пан Фан Дінь Фунг надіслав до Народного комітету провінції Тхань Хоа документ із пропозицією будівництва озера Куа Дат. Тоді провінція відповіла, що через обмежений бюджет та недостатній технічний рівень це неможливо реалізувати. У 1995 році пан Фунг продовжив співпрацю з Міністерством іригації, і йому запропонували 500 мільйонів донгів з бюджету провінції для розробки попереднього техніко-економічного обґрунтування, що на той час було дуже великою сумою.

Після численних досліджень та опитувань Народний комітет провінції Тханьхоа вирішив надати фінансування. 20 січня 1998 року проект попереднього техніко-економічного обґрунтування був представлений Міністерству водних ресурсів, отримавши високу схвалення керівництва міністерства та провінції, що відкрило шлях для будівництва одного з найбільших на той час іригаційних проектів у В'єтнамі.

Вибір місця, зважування шансів та велика міграція

Спочатку проект планував побудувати дамбу на скелі Май Мук, приблизно за 1 км нижче за течією від поточного місця. Це ідеальне місце з гарною геологією, кам'яним фундаментом дамби, тонким покривним шаром та можливістю побудувати гравітаційну бетонну дамбу з простими методами відведення води. Річка тут вузька, довжина дамби менше 400 м, що зручно для будівництва.

Однак цей план стикається з багатьма перешкодами: величезним обсягом міграції до 20 000 осіб із 7 комун, втратою 2000 гектарів сільськогосподарських угідь, тоді як рисові угіддя в гірських районах дуже обмежені. Крім того, в озері будуть розташовані реліквії храму Кам Ба Тхук та Ба Чуа Тхионг Нган, духовні обряди, пов'язані з цим народом.

Вибір місця для будівництва озера Куа Дат був складним рішенням. Фото: Тхань Там.

Після ретельного обмірковування уряд вирішив обрати маршрут III, тобто поточне місце розташування греблі Куа Дат, за 18 км від греблі Бай Тхуонг. Хоча геологія складна, а вартість вища, цей варіант зберігає район вирощування рису, забезпечує продовольчу безпеку та вимагає переселення лише близько 10 000 осіб, що відповідає довгостроковим інтересам громади.

Процес міграції з озера Куадат вважається найбільшою «масовою міграцією» в провінції Тханьхоа, в якій охоплено понад 2000 домогосподарств та 10 000 осіб, переважно тайського походження, які тривалий час проживали в районі Тхуонг Суан (старий). Для мобілізації посадовці з провінції, району та комуни мали відвідати села, крок за кроком пояснити спільні вигоди, провести інвентаризацію земель та керувати переселенням.

Пан Фам Ван Чан, 68 років, член Ради з розчищення земель, згадував: «Будь-який в’єтнамець має менталітет, який не хоче залишати свою батьківщину, далеко від свого «місця народження». Оскільки 2000 домогосподарств мали переїхати, 3 комуни були «стерті», нам довелося бути терплячими крок за кроком, пояснюючи їм, що будівництво озера призначене не лише для місцевості, а й для всього сільськогосподарського та іригаційного секторів провінції».

Пан Чань роками «їв росу та спав у лісі», щоб мобілізувати людей до міграції. Фото: Тхань Там.

Є кілька особливо складних випадків, як-от пані Ле Тхі Лок із села Куа Дат, комуна Суань Ми. Хоча вона отримала компенсацію у 1999 році, вона все одно тихо повернулася, щоб встановити тимчасовий намет на своїй старій землі, що змусило уряд примусово переселити її для забезпечення безпеки.

У духовному плані тайський народ уникає розкопування могил своїх предків. Тисячі могил змушені залишатися в озері, через що люди неохоче йдуть. Державні службовці повинні бути терплячими та добре обізнаними зі звичаями та віруваннями, щоб мобілізувати людей.

Протягом 4 років пан Чань та його члени наполегливо працювали, мобілізуючи людей та проводячи інвентаризацію землі. Виплачуючи компенсацію, йому доводилося наймати мототаксі, щоб доставити кожен мішок грошей до села. Найвіддаленішою комуною була Сюань Ліен, ізольована, тому йому довелося залишити свій велосипед у комуні Сюань Као, а потім майже 5 годин підніматися на скелю Бу Лау, щоб дістатися до центру комуни. Пан Чань брав із собою їжу на багато днів.

Окружний народний комітет Тхуонг Суан також спочатку направив посадовців для обстеження району переселення, а потім повернувся для поширення інформації та мобілізації людей.

Через багато років було завершено будівництво озера Куа-Дат, яке забезпечило стабільне джерело води, сприяло розвитку сільського господарства, зменшило кількість повеней та посух. Однак не можна заперечувати втрату сімей, які були змушені покинути землю своїх предків. Багато людей досі говорять про своє старе село, згадуючи дороги, поля та могили предків, які неможливо було перемістити. Процес міграції, незважаючи на матеріальну підтримку та переселення, все ще залишав шрами в пам'яті людей, особливо людей похилого віку.

Насправді, труднощі та жертви людей сьогодні сприяли захисту безпеки десятків тисяч людей нижче за течією, підтримці сільськогосподарського виробництва та розвитку регіональної економіки. Озеро Куадат – це баланс між соціально-економічним розвитком та людськими цінностями.

Джерело: https://nongnghiepmoitruong.vn/quyet-sach-lon-phat-trien-nong-nghiep-thanh-hoa-bai-1-ho-cua-dat--cuoc-dai-di-dan-vi-hanh-phuc-nhan-dan-d787762.html