
Шаолінь та Удан завжди вважалися символами китайських бойових мистецтв - Фото: XN
Кім Зун перебільшує, але не може применшувати Шаолінь - Удан
І не лише Кім Зун, вся китайська спільнота бойових мистецтв багато разів дискутувала. Дискусії про бойові мистецтва, про практичність, про глибину бойових мистецтв та вплив між двома великими сектами Шаолінь - Удан.
Якщо «три вчення та дев'ять течій» є корінною концепцією китайської культури, то в бойових мистецтвах «буддизм і даосизм – дві секти» вважаються двома половинами всієї філософії бойових мистецтв, яку народи материка узагальнили протягом тисячоліть історії.
Для Шаоліна образ «Дев'яти років аскетизму, просвітлення» засновника Бодхідхарми вважається початком дзен - ідеології бойових мистецтв, яка панувала протягом тисячоліть потому.
Що стосується Удана, Кім Зунг якось описав «сміх засновника секти, який породив майстра бойових мистецтв, не схожого ні на одного до, ні на після», про легендарного даоса Чуонг Там Фонга.
Завдяки своєму чарівному перу Кім Зун зробив образ «буддизму та даосизму» ще більш загадковим, ставши символом китайських бойових мистецтв.
Покійний гонконгський письменник перебував під глибоким впливом ідей Лао-цзи, схиляючись до даосизму. Він описував даоські бойові мистецтва секти Цюаньчжень, створеної засновником Ван Чун'яном, як «ортодоксальну секту», джерело розвитку внутрішньої енергії.
Але це не означає, що Кім Зун принижує Шаолінь. У своїх творах Кім Зун адаптує методи фізичного тренування стародавнього храму тисячоліть, щоб перетворити їх на «божественні сили для захисту тіла, змушуючи людське тіло перевершувати звичайне».

Ідеологія бойових мистецтв Удана вважається джерелом китайських бойових мистецтв - Фото: CN
Якщо даоські бойові мистецтва наголошують на тренуванні внутрішньої енергії та духовному розвитку, то шаоліньські бойові мистецтва схиляються до силових тренувань. Але обидві сторони роблять акцент на бойових мистецтвах.
Це є в романі Цзінь Юна, але як щодо реального життя? Історія китайських бойових мистецтв ніколи не зафіксувала жодної справжньої конкуренції між майстрами бойових мистецтв двох сект.
Вчений Тон Хао Донг, який витратив багато часу на дослідження цих двох великих сект, сказав: «Люди люблять порівнювати Шаолінь та Удан, але правда полягає в тому, що ці дві секти ніколи не мали жодних конфліктів чи суперечностей за останні тисячу років, і залишатимуться такими в майбутньому».
Сьогодні Шаолінь та Удан вийшли за рамки шкіл бойових мистецтв. Вони стали схожі на школи з глибокими філософськими думками, що спонукають людей вивчати філософію життя та філософію фізичної підготовки. Ці дві великі школи ніколи не дозволять собі проводити змагання з бойових мистецтв.
Без прямої конкуренції на сцені, жителі материка, які хочуть порівняти Шаолінь та Удан, ймовірно, можуть лише навести параметри щодо впливу та масштабів розвитку двох сект бойових мистецтв.
Хто більш впливовий?
Перш за все, за кількістю учнів та школами бойових мистецтв Шаолінь займає вражаюче місце на масовому рівні.
На офіційному вебсайті Академії кунг-фу Шаоліньського храму зазначено, що наразі в найбільшій академії регіону навчається близько 35 000 учнів. А в місті Денфен, де розташований храм, зареєстровано десятки та сотні активних шкіл бойових мистецтв.
Щороку храм Шаолінь організовує тисячі висококласних шоу, кожне з яких коштує від 3000 до 10 000 доларів. Це приносить мільйони, навіть десятки мільйонів доларів доходу.
Вплив Шаоліня на спільноту бойових мистецтв також дуже вражаючий. Існує серія китайських фільмів на шаолінську тематику.
Але Удан розвивається іншим шляхом: замість того, щоб зосереджуватися на великих «академіях», це даоське бойове мистецтво розвивається через мережу філій та тренувальних центрів.

Шаоліньські бойові мистецтва зосереджені на тренуванні сильного тіла - Фотоархів
Офіційні китайські ЗМІ зафіксували, що Асоціація бойових мистецтв Удана має 32 філії, 13 з яких знаходяться за кордоном, із загальною кількістю членів майже 11 000, та понад 40 шкіл/центрів, що діють у районі гори Удан.
У кожної історії є дві сторони. Оскільки Шаолінь намагався «влаштовувати шоу» у напрямку виступів та побудови бізнес-бренду, почали виникати й скандали.
У 2025 році репутація цього тисячолітнього храму сильно постраждала від корупційного скандалу колишнього абата Тхіть Вінь Тіна. І через це жителі материка не могли не запитати: чи не надмірно комерціалізується Шаолінь?
Навпаки, Удан тісно пов'язаний з даосизмом, цигун та збереженням здоров'я, тому образ цієї секти відповідає сучасним тенденціям у сфері охорони здоров'я.
Традиційна східна медицина та організації традиційної медицини у Східній Азії часто асоціюються з практиками охорони здоров'я, що походять від даоських бойових мистецтв. Ця форма практики тепер поширилася серед молоді, а не лише серед людей похилого віку.
Можна сказати, що розвиток Удана був повільним, але стабільним порівняно з вибуховим зростанням Шаоліня. Обидва справили глибокий вплив у різних аспектах.
Джерело: https://tuoitre.vn/thieu-lam-vo-dang-ai-moi-la-de-nhat-lang-vo-trung-hoa-2025120119232712.htm






Коментар (0)