Під час шторму №3 та повеней у деяких північних провінціях проявилися людяність, спільність та добрі вчинки, що зігрівало нас і сіяло більше віри в життя.
| Доктор Ку Ван Чунг вважає, що необхідно поширювати акти доброти та людяності під час та після шторму №3. (Фото: NVCC) |
Таку думку висловив доктор Ку Ван Чунг, директор Інституту політичних досліджень та соціальних питань, у статті для газети «Світ та В'єтнам» про людяність та доброту під час нещодавнього шторму №3 та поточної ситуації з повенями в Ханої та північних провінціях.
Яка ваша думка щодо людяності та доброти під час і після нещодавнього шторму №3? Як спільне використання ресурсів демонструвалося в громаді під час і після шторму? Які позитивні зміни спільне використання може створити для суспільства?
Я вірю, що людська доброта – це якість, яка існує вічно в розвитку людства. Скрізь, у кожній громаді та в кожен період людської історії є прояви доброти та співчуття кожної людини.
З давніх часів на Сході існував типовий персонаж на ім'я Мен Чан Цзюнь, який спеціалізувався на допомозі звичайним людям, бідним та тим, хто потрапив у скрутне становище. В'єтнамський народ сповнений добрих якостей, доброти та чесності. Що ще важливіше, ці чесноти множаться та проявляються ясніше через події та інциденти, спричинені стихійними лихами та повенями.
Як нація, яка тисячі років будувала та захищала країну, в'єтнамський народ сформував дуже давнє почуття спільної згуртованості, близькості, любові та взаємного захисту для боротьби з іноземними силами, а також для захисту дамб, сіл та посівів від стихійних лих, які можуть траплятися часто.
Нещодавній шторм №3 завдав значної шкоди провінціям та містам на півночі нашої країни. Під час та після шторму акти взаємодопомоги та підтримки людей продемонстрували солідарність, підтримку та любов одне до одного як прекрасну традицію та культуру нації.
| «Легкові та вантажні автомобілі повільно рухалися разом мостом Нят Тан, щоб допомогти людям на мотоциклах у внутрішній смузі уникнути удару шторму. Історія про співробітника дорожньої поліції, який рятував водія в паніці, що сидів в машині, в яку впало дерево. Молодий чоловік, незважаючи на небезпеку, був готовий кинутися рятувати людей під час обвалу мосту Фонг Чау ( Фу Тхо ). Це історії людяності та доброти під час та після шторму». |
У такі важкі часи та труднощі, як ці, усі добрі вчинки та спільне використання, що здаються, зігрівають нас і сіють більше віри в життя. Очевидно, що якщо ці благородні якості заохочувати та поширювати в кожній людині, суспільство ставатиме все кращим і кращим.
Існує безліч літературних творів, моральних лекцій та прикладів людської доброти, які мають на меті спрямувати суспільство до позитивної та доброзичливої мети. Людське співробітництво у складних ситуаціях потрібно більше заохочувати та надихати, щоб спільнота могла мати більш позитивний та поширений вплив.
Які зворушливі історії справили на вас глибоке враження під час нещодавньої бурі?
Дійсно, є багато історій, які нас зворушують. Є історії з цивільного життя, як-от кілька автомобілів і вантажівок, які повільно рухаються разом мостом Нят Тан, щоб допомогти людям на мотоциклах, що їздять внутрішньою смугою, уникнути вітру.
Історія про мотоцикліста в дощовику, який стояв сам посеред дороги, вітер дув так сильно, що він не міг поворухнутися, і багато пожежників вибігли на допомогу, щоб утримати мотоцикл і відвести його на узбіччя. Це була історія про співробітника дорожньої поліції, який рятував панікуючого водія, що сидів в машині, в яку врізалося дерево на узбіччі.
Крім того, інформація про те, що Куангнінь та Хайфонг відмовилися від державної допомоги у розмірі 100 мільярдів донгів гірським провінціям, постраждалим від шторму №3. Це той молодий чоловік, який, незважаючи на небезпеку, був готовий кинутися рятувати людей під час обвалу мосту Фонг Чау (Фу Тхо). Це лише конкретні дії в багатьох гуманних та добрих історіях під час та після шторму.
Видно, що як суспільство, так і політична система демонструють добрі якості та добрі вчинки, гідні похвали. Люди захищають одне одного завдяки традиції «любити інших, як себе», уряд ділиться ресурсами з іншими місцями, бо є місця, де важче, ніж у рідній провінції; функціональні сили працюють день і ніч, щоб рятувати людей від пастки, від штормів і повеней... Усе це є найвищими проявами співчуття та людської любові.
На вашу думку, яке значення має доброта у подоланні труднощів і які позитивні зміни вона може принести суспільству?
Я вірю, що доброта має невидиму, чудодійну силу, вона подібна до духовних ліків, які допомагають людям долати труднощі та негаразди надзвичайним чином. Невеликі дії, турботливі жести чи запити роблять тих, хто постраждав і постраждав, теплими та зворушеними. Це стирає звичний егоїзм та самолюбство, зближуючи людей.
Якщо в суспільстві панують доброта та доброта, люди житимуть у любові, довірі та безпеці. Це мрія та мета, до якої закликає та прагне будь-яка держава чи політичний режим.
| 7 вересня опівдні на мосту Няттан у Ханої колона автомобілів сховала мотоцикли від шторму. (Фото: кадр із відео місцевого жителя) |
Яку роль відіграли засоби масової інформації у поширенні прекрасних історій про людство?
Рівень освіти людей дедалі більше покращується, разом із цим люди усвідомлюють, що люди скрізь однакові, кожен має заробляти на життя, має родичів, таких як батьки та діти... Тому будь-який біль, інвалідність чи інцидент, ризик, спричинені стихійними лихами, штормами та повенями, які спіткають кожну долю, кожну ситуацію, викликають у громади співчуття та співчуття.
ЗМІ виконали дуже важливу роботу з пробудження та культивування всіх наших глибоких почуттів. ЗМІ допомагають поширювати та резонувати з емоціями, кожен хоче зробити щось корисне для громади та суспільства.
Я вважаю, що соціальні явища, пов'язані з певними ситуаціями та персонажами під час штормів і повеней, якщо їх правильно доносити, сприятимуть створенню багатьох позитивних ефектів та поширенню в громаді, як-от історії про людей, про чесність і доброту під час штормів і повеней.
Як ви оцінюєте дух солідарності серед людей під час і після шторму? Які фактори сприяли цьому духу солідарності? Що цей дух солідарності означає для майбутнього країни?
Для в'єтнамського народу дві проблеми, що піднімають дух солідарності народу, найлегше помітні – це іноземні загарбники та боротьба зі стихійними лихами та повенями. З давніх-давен нашим предкам доводилося постійно та безперервно стикатися з цими двома проблемами.
Тому солідарність, взаємна любов та взаємодопомога в'єтнамського народу, здається, «закладені в наших генах», багато народних пісень, прислів'їв, легенд та казок виражають цей дух: « Гарбузе, будь ласка, люби кабачки, хоча вони різних видів, вони ростуть на одній шпалері»; «Одне дерево не може створити гору, три дерева разом можуть створити високу гору»; «Бджоли виробляють мед, щоб годувати квіти, риби плавають у воді, птахи співають і люблять небо, якщо хочеш жити, дитино моя, ти повинен любити своїх товаришів і братів»...
Люди підтримують та допомагають один одному у скрутні часи, разом борються проти іноземних загарбників, а також проти штормів, повеней та стихійних лих. Окрім добрих та благородних якостей, притаманних усім народам світу загалом, в'єтнамський народ також має унікальні риси. Солідарність, взаємодопомога та добрі історії, що з'явилися, коли обрушився шторм №3, походять із глибокого коріння давніх культурних та історичних традицій, залишених нашими предками, і існують досі.
Я вважаю, що порушені вище питання є особливими явищами, що стосуються природи в'єтнамського народу. Ця благородна природа, в'єтнамський народ цінує емоції та любить своїх ближніх. Тому в процесі будівництва та захисту Вітчизни, її збереження, просування та правильне просування, а також повага до цього фактору допоможуть В'єтнаму бути стійким та впевненим на шляху розвитку.
Дякую!
Джерело: https://baoquocte.vn/ts-cu-van-trung-tinh-nguoi-xuat-hien-trong-bao-lu-mien-bac-gioi-them-niem-tin-vao-cuoc-song-285673.html






Коментар (0)