Відкладення осаду вздовж річки Дуонг

БАКНІНЬ – Річка Дуонг, що протікає через провінцію Бакнінь, має особливу ділянку. Один берег річки пов'язаний з місцем зародження буддизму у В'єтнамі, а на протилежному березі розташований великий буддійський храм часів династії Лі. У цьому просторі історія та сьогодення ніби переплітаються, дозволяючи кожному, хто ступає туди, відчути спокій регіону з давньою культурною спадщиною.

Зона для медитації

На південь від річки Дуонг, регіон Дау-Луй Лау історично пов'язаний з ранніми днями в'єтнамського буддизму. Коли буддизм прибув до В'єтнаму з Індії в супроводі буддійських ченців, ця місцевість стала важливим пунктом зупинки.

Міст Кінь Дуонг Вуонг з'єднує два береги цієї пам'ятки культурної спадщини.

Легенда свідчить, що Ман Нуонг, дівчина з села Ман Са в регіоні Луй Лау, приїхала вивчати буддизм до пагоди Дау. Біля пагоди був дзен-майстер Кхау Да Ла, перший високопоставлений чернець, який поширював буддизм у В'єтнамі. Завдяки диву Ман Нуонг завагітніла та народила дочку на 8-й день четвертого місячного місяця. Дзен-майстер бамбуковою палицею постукав по шовковиці біля пагоди; дерево розкололося, і дзен-майстер помістив дитину всередину, перш ніж знову закрити її. Кхау Да Ла дав Ман Нуонг посох і наказав їй посадити його в землю, щоб врятувати людей під час посухи. Коли регіон Дау постраждав від посухи, Ман Нуонг посадила чарівний посох, і одразу ж хлинула вода, і дерева та поля знову розквітли.

Потім пішов сильний дощ, і шторм зніс шовковицю в річку Тхієн Дик (річка Дау), а потім поплив до Луй Лау. Губернатор Сі Нхіеп наказав своїм солдатам підняти її, але ніхто не міг її зрушити з місця. Ман Нуонг, проходячи повз, легко витягнув дерево з річки. Сі Нхіеп доручив майстрам виліпити Чотирьох Божеств: Пап Ван, Пап Ву, Пап Лой та Пап Дьєн, що символізують хмари, дощ, грім та блискавку, для поклоніння. Ці чотири статуї Будди були розміщені в чотирьох різних храмах в одному районі: храм Дау, храм Дау, храм Дан та храм Туонг. Після її смерті Ман Нуонг отримала від людей титул Будди-матері, і їй поклонялися в храмі предків, офіційна назва якого - "Храм Фук Нгієм", розташований у селі Ман Са, комуна Ха Ман, район Тхуан Тхань (раніше), нині район Ман Са, район Сонг Льєу.

Розташована на північ від річки Дуонг, пагода Фат Тіх (у комуні Фат Тіх), що притулилася до гори Фат Тіх, також відомої як гора Лан Кха, здавна вважається справжнім місцем для медитації. Гори, пагорби, дерева та пагода створюють спокійну атмосферу, де люди можуть легко знайти душевний спокій.

Згідно з давніми документами, пагода Фат Тіх була збудована за часів династії Лі. За часів династії Ле пагоду було масштабно перебудовано, вона має високу художню цінність і перейменовано на пагоду Ван Фук. У головній залі знаходиться статуя Будди Амітабхи, виготовлена ​​із зеленого каменю, шедевр скульптури династії Лі, який у 2013 році був визнаний національним надбанням. Крім того, пагода Фат Тіх також володіє ще одним національним надбанням: набором із 10 статуй міфічних істот, що датуються династією Лі.

Наразі пагода Фат Тіч реставрується за рахунок державних інвестицій та внесків народу, включаючи головну залу, задню залу, гостьовий будинок, залу предків та залу матері. Особливої ​​уваги заслуговує реконструкція нової 27-метрової (30-метрової, включаючи основу) статуї Будди Амітабхи, встановленої на вершині гори Фат Тіч.

Завдяки вищезгаданим видатним цінностям, у 2014 році пагода Фат Тіх була визнана прем'єр-міністром особливим національним історико-архітектурним пам'ятником.

Країна миру та радості

11 жовтня 2023 року відбулося урочисте відкриття мосту Кінь Дуонг Вуонг, який з'єднує два береги річки Дуонг. З комуни Пхат Тіх, перетин мосту Кінь Дуонг Вуонг веде до районів, які раніше були частиною або розташовані поблизу району Дау-Луй Лау, таких як Сонг Льєу, Трі Куа та Тхуан Тхань.

Прямо біля підніжжя мосту стоять мавзолей і храм короля Кінь Зионг Вионга, що нагадують про походження нації. Трохи далі вздовж дамби розташована урочиста та стародавня пагода Бут Тхап. Далі розташовані стародавні храми, пов'язані з легендою про Ман Нуонг та Ту Пхап, які були відновлені та відреставровані урядом і народом, стаючи дедалі величнішими та красивішими.

У квітні 2025 року (за місячним календарем) фестиваль регіону Дау з процесією Чотирьох Будд Дхарми було відроджено після майже 30 років перерви, що ознаменувало повернення прекрасних аспектів релігійних вірувань, які плекала та продовжувала громада як невід'ємну частину свого духовного життя. У головний день фестивалю села, що належать до колишнього району Дау, організовують процесії Чотирьох Будд Дхарми від своїх сільських храмів до громадської зали пагоди Дау. Центром фестивалю є пагода Дау (також відома як храм Пхап Ван) – історичне та культурне релігійне місце, що знаменує собою походження в'єтнамського буддизму. Фестиваль яскраво відтворює сільськогосподарське релігійне життя, відображаючи прагнення народу Північної Дельти до сприятливої ​​погоди та рясних врожаїв. Згідно з історичними джерелами, пагода була побудована у II столітті, що є кульмінацією злиття індійського буддизму після його появи у В'єтнамі та корінних вірувань стародавнього в'єтнамського народу, який поклонявся силам природи. Це створило релігійний центр, глибоко вкорінений у національній ідентичності. У 2013 році пагоду Дау було визнано Спеціальним національним пам'ятником.

Зокрема, визнання статуї Матері Будди Ман Нуонг національним надбанням наприкінці 2025 року мало глибоке враження. Це було не лише визнанням цінності стародавньої статуї, а й даниною поваги культурному символу — символу материнства, турботи та духу гармонії й толерантності у в'єтнамській культурі.

Товариш Фам Ван Хой, секретар партійного відділення та голова житлової групи Ман Са Тай (район Сон Ліє), сказав: «Жителі Ман Са глибоко зворушені та пишаються тим, що спадщина, залишена їхніми предками, була збережена та передана з покоління в покоління, а також визнана державою. Люди продовжуватимуть зберігати та максимально примножувати цінність цієї спадщини, бо вона є джерелом, яке живить їхні чисті та добрі душі».

Щовесни відвідувачі зблизька та здалеку приєднуються до натовпів, щоб помилуватися квітами півоній біля пагоди Фат Тіх, а потім прямують вздовж мосту Кінь Зионг Вуонг, щоб відвідати мавзолей і храм Кінь Зионг Вуонг. Далі відвідувачі підносять пахощі та насолоджуються краєвидами біля пагод То, Дау, Бут Тхап та інших місць. Це подорож, сповнена цілісних емоцій, коли вони занурюються в атмосферу, просякнуту буддійськими традиціями.

Текст і фото: Тхань Хьонг

Джерело: https://baobacninhtv.vn/bg2/dulichbg/tram-tich-ben-dong-song-duong-postid440061.bbg