У церемонії взяли участь керівники куріння ладану з храмів у провінції та за її межами; ремісники та медіуми з Клубу зі збереження «Практики поклоніння Богині-Матері у В'єтнамі» в місті Туєн Куанг ; Центру дослідження та збереження в'єтнамських культурних вірувань та В'єтнамського клубу Богині-Матері.
В'єтнамська віра в поклоніння Трьом Царствам Богинь-Материн є сумішшю корінної релігії в'єтнамців та деяких елементів імпортованих релігій, таких як даосизм та буддизм. Богині-Матері та божества в пантеоні Трьох Царств мають не лише кінське походження, а й етнічні меншини, такі як Мионг, Тай, Нунг, Дао тощо, що демонструє культурний обмін, рівноправні стосунки та тісний зв'язок між етнічними групами у В'єтнамі.
Завдяки художньому поєднанню народних культурних елементів, таких як костюми, музика , спів чау ван, танці, народні вистави з одержимістю духами та фестивалі, практика поклоніння Богині-Матері Трьох Царств подібна до «живого музею», що зберігає історію, спадщину та культурну ідентичність в'єтнамського народу. В'єтнамці висловлюють свої погляди на історію, культурну спадщину, гендерні ролі та етнічну ідентичність. Сила та значення практики поклоніння Богині-Матері Трьох Царств полягає в задоволенні потреб та прагнень людей у повсякденному житті, молячись про багатство, молячись про удачу, молячись про здоров'я.
Бронзові статуї виконують ритуали поклоніння Богині-Матері. |
Виступ на цьогорічному фестивалі має на меті зберегти та популяризувати нематеріальну культурну цінність «Практики поклоніння в'єтнамській богині-матері», визнаної Організацією Об'єднаних Націй з питань освіти , науки і культури (ЮНЕСКО) репрезентативною нематеріальною культурною спадщиною людства.
Виставковий простір для королівських шарфів та мантій у храмі Ха. |
Фестиваль храмів Ха, Тхуонг та І Ла у 2025 році з темою «Вшанування поклоніння Богині-Матері та культурної ідентичності Туєн Куанг» включає багато заходів, таких як: знайомство з поклонінням Богині-Матері у Трьох Палацах в'єтнамського народу, таке як демонстрація шарфів Чау, королівських суконь, організація чайного простору Туєн; танець дракона, танець лева, спів, культурний обмін; спортивні змагання, організація народних ігор у трьох храмах. Фестиваль триває з 9 по 15 березня (тобто з 10 по 16 лютого за місячним календарем).
Історик Ле Ван Лан, голова наукової ради Інституту культурних досліджень Тханг Лонг, зазначив, що цьогорічний фестиваль зазнав значних змін, а саме: оргкомітет привніс до фестивалю мистецтво, науку та економіку. Взявши фестиваль за основу, він поєднав його з аспектами сучасних економічних та соціальних форм і часу. Місто Туєн Куанг представило виставки та вистави поклоніння Богині-Матері, представило матеріали про шарф Чау, королівський одяг... Це креативний, унікальний та змістовний спосіб відкритися та створити модель для всієї країни під час відкриття фестивалів. Традиційні фестивалі не лише відновлюються для створення радості та здоров'я, але й духовність вставляється в історії, легенди та теорії, які є одночасно своєчасними, доречними та актуальними. Це традиційні цінності, які плавно поєднуються з діяльністю, сучасним мисленням та креативністю, зберігаючи при цьому добрі традиційні риси.
Це можливість для міста Туєн Куанг просувати та рекламувати фестивалі храмів Ха, Тхуонг та І Ла, щоб вони стали унікальними та особливими туристичними продуктами міста Туєн Куанг, сприяючи залученню місцевих та іноземних туристів та розвитку туристичної економіки.
Джерело: https://nhandan.vn/trinh-dien-thuc-hanh-nghi-le-tin-nguong-tho-mau-tam-phu-cua-nguoi-viet-post864851.html
Коментар (0)