У контексті цифрових технологій та штучного інтелекту, які кардинально змінюють спосіб доступу людей до знань сьогодні, багато дослідників вважають, що ця ідея залишається глибоко актуальною, особливо для молодого покоління та інтелектуалів.
Навчайтеся в житті, вчіться на практиці.
За словами доцента, доктора Ха Мінь Хонга, віце-президента В'єтнамської асоціації історичних наук , дух самостійного навчання президента Хо Ши Міна сформувався дуже рано, в той час, коли країна все ще перебувала під колоніальним правлінням, а освітні можливості для більшості людей були вкрай обмеженими. У своїй самопроголошеній біографії 1935 року Нгуєн Ай Куок зазначив свій рівень освіти як «самоука». Ця коротка деталь показує, що його навчання не обмежувалося школою, а відбувалося протягом усієї його роботи, революційної діяльності та взаємодії з реальними життєвими ситуаціями.
За словами доцента, доктора Ха Мінь Хонга, за колоніального режиму політика колонізаторів, спрямована на утримання народу в невігластві, ускладнювала освіту для в'єтнамців. У цьому контексті багато хто був змушений навчатися самостійно, щоб розширити свої знання. Президент Хо Ши Мін вивчав китайські ієрогліфи з юних років разом зі своїм батьком, Нгуєн Сінь Сак, а пізніше продовжив навчання у таких патріотичних вчених, як Хоанг Фан Куїнь, Вуонг Тхук Куї та Чан Тхан. Хоча він наголошував на самостійному навчанні, він завжди цінував роль вчителів та вивчення моральних принципів. Пізніше він навчався у франко-в'єтнамських школах у Віні, Донг Ба та Куїньоні. Однак його турботи про долю нації та шлях до національного порятунку не могли бути знайдені в колоніальній системі освіти того часу. Гасла «Свобода — Рівність — Братерство», що висівали в класах, ще більше мотивували його шукати відповіді через практичний досвід та власну самоосвіту.
Доцент, доктор Ха Мінь Хонг вважає, що подорож з причалу Ня Ронг у 1911 році також була особливою пізнавальною подорожжю для молодого Нгуєн Тат Тханя. Куди б він не йшов, він спостерігав за суспільним життям, дізнавався про політичну ситуацію, культуру та життя трудящих у багатьох країнах. Під час перебування за кордоном Нгуєн Ай Куок працював, щоб заробляти на життя, водночас користуючись можливостями відвідувати бібліотеки, відвідувати семінари та мітинги, щоб дізнатися про колоніальні питання, робітничий рух та прогресивні ідеї епохи. Визначною рисою філософії навчання президента Хо Ши Міна було навчання на практиці та у людей. Навчання полягало не лише у накопиченні знань, а й у вирішенні проблем, що виникають внаслідок революційної практики, та у служінні країні.
У численних творах і промовах президент Хо Ши Мін неодноразово наголошував на ролі самостійного навчання. У 1947 році у своїй роботі «Виправлення методів роботи» він радив, що «самостійне навчання має бути основою». У 1949 році, виступаючи на конференції партійних кадрів, він просив допомогти кадрам навчатися самостійно. На Першій національній конференції з питань навчання та підготовки кадрів у 1950 році він продовжував нагадувати кадрам, що вони повинні вміти навчатися з власної ініціативи, а не чекати, поки вчитель навчиться.
Президент Хо Ши Мін завжди вважав навчання справою всього життя. У 1959 році, виступаючи перед викладачами та студентами Університету Патгіагіаран в Індонезії, він заявив, що хоча в молодості не мав можливості навчатися, він навчився від суспільства та життя любити свою країну, любити свій народ та ненавидіти гноблення та несправедливість. Під час свого другого візиту до рідного міста в 1961 році, виступаючи перед кадрами та членами партії в Нгеані, президент Хо Ши Мін продовжував наголошувати на необхідності постійного навчання, щоб не відставати від роботи. Він сказав, що хоча йому вже понад 70 років, він повинен вчитися щодня, тому що робота постійно змінюється, і якщо він не вчиться, то залишиться позаду.
Доцент, доктор Ха Мінь Хонг, підтвердив, що ця ідея залишається актуальною і в сучасному контексті. Цифрові технології та штучний інтелект швидко змінюють те, як люди отримують доступ до інформації, але найважливішим залишається здатність кожної людини до самонавчання та самостійного мислення. Штучний інтелект – це лише інструмент, створений людьми для служіння людям; він не може замінити людей. Тому навчання сьогодні має робити акцент на поєднанні навчання із самонавчанням, навчанні розуміти суть проблеми та навчанні ефективно працювати. Поряд із цим, розвивається наполегливість та здатність саморегулюватися проти спокус та залежності від технологій.
Президент Хо Ши Мін колись наказав молоді та студентам, що їхнє головне завдання — навчатися, аби стати майбутніми господарями країни. Він також нагадав їм, що вчитися хорошим речам завжди важко, це вимагає наполегливості та рішучості. Це також те, що сучасне молоде покоління має зберегти в суспільстві, що швидко змінюється, з постійно зростаючим обсягом інформації.
Уважно читайте, щоб підтримувати навички критичного мислення.
Пані Нгуєн Тхі Хонг Хань, заступниця директора Інституту інформації (В'єтнамська академія соціальних наук), вважає, що думки Хо Ши Міна показують, що читання та самостійне навчання – це не лише способи здобуття знань, а й шляхи формування мислення, особистості та здібностей кожної людини. Президент Хо Ши Мін завжди розглядав навчання як процес без обмежень. Колись він радив навчатися в школі, з книг, один в одного та у людей. Це показує, що читання є важливою основою для самонавчання протягом усього життя.
За словами магістра Нгуєн Тхі Хонг Ханя, важливим аспектом стилю читання президента Хо Ши Міна було не читання екстенсивно, а вибіркове читання, роздуми над ними та порівняння з реальністю. Набуті знання необхідно перетворити на дії та використовувати в практичній роботі. Це особливо необхідно для сучасних інтелектуалів та дослідників. В умовах постійно зростаючої кількості інформації проблема вже не в браку книг чи інформації, а в здатності обробляти, відбирати та опановувати знання. Читання має бути спрямоване на глибоке розуміння, критичне мислення та формування власної точки зору, а не лише на отримання інформації.
Наразі розвиток цифрових технологій та штучного інтелекту кардинально змінює спосіб доступу людей до знань. Багато людей звикають переглядати тексти швидко, читати короткі тексти або покладатися на конспекти на цифрових платформах. Хоча це забезпечує швидший доступ до інформації, це також може легко зменшити здатність до глибокого читання та самостійного мислення. Для дослідників глибоке читання є основоположним для розвитку здібностей до глибоких досліджень та становлення експертом у своїй галузі. Читання – це не лише знання інформації, а й розуміння суті проблеми, структури аргументації, а також сильних і слабких сторін кожної дослідницької точки зору.
За словами магістра Нгуєн Тхі Хонг Ханя, надмірна залежність від допоміжних інструментів або готових конспектів поступово зменшить здатність людей самостійно читати, аналізувати та оцінювати проблеми. Хоча обсяг отриманої інформації може зростати, глибина мислення звужуватиметься. Цю проблему необхідно чітко визнати в сучасному дослідницькому та навчальному середовищі. Для формування справжньої культури читання читання та самостійне навчання слід розглядати як професійну вимогу в дослідницьких установах, а не просто заохочувати чи просувати. Читання має бути пов'язане з якістю роботи та конкретними науковими продуктами.
Крім того, дослідницьким установам необхідно розробляти моделі відкритих бібліотек, поєднуючи читальні простори, дослідження та академічний обмін, щоб створити сприятливе навчальне середовище для науковців. У контексті цифрової трансформації необхідне поєднання цифрових і традиційних ресурсів, щоб дослідники могли безперервно та вичерпно отримувати доступ до необхідних матеріалів. У школах акцент має зміститися з простої вимоги читання на зосередження навичок читання. Учні повинні мати змогу ставити запитання, аналізувати та перефразувати проблеми, використовуючи власні роздуми. Коли читання стає інструментом критичного мислення, учні можуть розвивати стійкі звички самонавчання. Для суспільства слід просувати роль бібліотечної системи як культурного та освітнього закладу, що служить навчанню протягом усього життя. В цифрову епоху побудова взаємопов’язаної мережі електронних бібліотек допоможе людям легше отримувати доступ до автентичних знань.
Пані Нгуєн Тхі Хонг Хань, магістр мистецтв, стверджує, що культура читання формується не з гасел, а зі звичок, особистої дисципліни та середовища, яке заохочує до навчання. Дух навчання протягом усього життя, втілений президентом Хо Ші Міном, залишається тим, що необхідно підтримувати сучасним кадрам, інтелектуалам та молодому поколінню.
Джерело: https://baotintuc.vn/giao-duc/tu-hoc-de-khong-bi-tut-lai-phia-sau-20260518172252875.htm
Коментар (0)