Роль батьків у вихованні вдячності

В умовах глобалізації методи виховання дітей стають дедалі різноманітнішими, поєднуючи свободу та повагу до індивідуальності на Заході з єдністю громади та сімейною прихильністю на Сході. Серед цих тенденцій вдячність – одна з основних цінностей особистості, досі відіграє центральну роль у формуванні всебічної особистості. Батьки є не лише супутниками, а й першими «сіячами зерна» у процесі виховання вдячності дітей.

Батьки — це не лише компаньйони, а й перші «сіячі зерна» у процесі виховання дитячої вдячності (ілюстрація, фото ШІ)

Вдячність не приходить природно.

З точки зору психології розвитку, вдячність — це не природний стан, а навичка та ставлення, які необхідно розвивати та підтримувати через щоденну соціальну взаємодію. Губеральна освіта , на яку сильно вплинула «філософія ліберальної гуманістичної освіти» філософа Руссо та педагога Монтессорі, наголошує на тому, щоб діти могли самостійно переживати, спостерігати та відчувати.

У В'єтнамі вдячність виховується протягом багатьох поколінь завдяки глибоким традиційним цінностям, таким як «пам'ятати про джерело, коли п'єш воду» та «пам'ятати про людину, яка посадила дерево, коли їси фрукти», що стає провідним принципом у повсякденній поведінці. Поєднуючи ці два підходи, діти виховуються в дусі вільного сприйняття та водночас зберігають коріння національної культури.

Міжнародні дослідження також показали, що вдячність не є випадковою емоцією у дітей, а формується завдяки систематичній соціалізації з боку батьків. Доведено, що приклад батьків, розмови та створення умов для розвитку досвіду у дітей мають сильний вплив не лише негайно, а й у довгостроковій перспективі. Зокрема, позитивна сімейна атмосфера з належною підтримкою батьків є міцною основою для розвитку та розвитку вдячності у дітей.

Отже, вдячність не є природною, а формується через систематичну практику. Вдячність – це соціально-емоційна якість, яка не виникає природно, а формується через освіту та цілеспрямовану взаємодію. У дослідженнях розвитку дитини вдячність складається з чотирьох компонентів: сприйняття (помічати), мислення (думати), емоції (відчувати) та дії (робити), завдяки яким діти не лише «дякують», але й розуміють причину, походження та щиро практикують.

Глобальні емпіричні дані

Нещодавні емпіричні дані підтверджують ключову роль батьків у вихованні вдячності у дітей.

У дослідженні використовувався підхід ведення щоденника (Hussong et al., 2018): у дні, коли батьки більше демонстрували схильність до вдячності (дякували, говорили про значення допомоги, створювали можливості для дітей практикувати вдячність тощо), діти висловлювали більше вдячності в цей день. Однак цей ефект не тривав довго, якщо його не підтримувати постійно.

Позитивне функціонування сім'ї підвищує вдячність та зменшує депресію у батьків і дітей (Китай) (Yeung, 2025): Дослідження, проведене серед 310 пар батьків і дітей у Китаї з використанням моделі аналізу взаємодії, показало, що позитивне функціонування сім'ї сприяє вдячності та зменшує депресію як у батьків, так і у дітей. Вдячність і депресія мають двосторонню взаємодію, впливаючи одна на одну між батьками та дітьми.

Заохочення батьків до навчання ефективному висловлюванню вдячності, тим самим покращуючи вдячність у дітей (Hussong et al., 2020): Випробування онлайн-програми, яка допомагає батькам покращити свої комунікативні навички щодо вдячності, показало, що батьки, які брали участь у програмі, повідомили про покращення своєї поведінки щодо вдячності, що призвело до того, що їхні діти також висловлювали більше вдячності.

Емпіричні дані зі США та Китаю підтверджують, що вдячність — це не емоція, яка є природною для дітей, а радше здатність, яка формується шляхом систематичної соціалізації батьками. Було показано, що така поведінка, як моделювання, розмови та сприяння розвитку подій, має як негайний, так і довгостроковий вплив на формування вдячності у дітей.

Зокрема, ключову роль у цьому процесі відіграють позитивне сімейне середовище та інструменти виховання. Загалом, дані свідчать про те, що виховання вдячності — це не імпровізована діяльність, а цілеспрямований педагогічний процес: батьки підтримують моделювання поведінки, діалог, створення досвіду у повсякденному житті, водночас створюючи позитивне сімейне середовище, щоб «закріпити» цінність вдячності та стати сталим способом життя для дітей.

Тож яка ж роль батьків у цьому випадку?

Батьки – це «перші вчителі», які мають глибокий і широкий вплив на формування способу життя дітей. Три найважливіші аспекти включають: Показ гарного прикладу: діти вчаться вдячності не лише через повчання, а й через щоденні дії та жести батьків: щира подяка, шанобливе ставлення до помічників або вдячність бабусям і дідусям і вчителям.

Створення простору для взаємодії: Батьки можуть заохочувати своїх дітей брати участь у громадських заходах, відвідувати бабусь і дідусів, займатися волонтерством тощо, щоб діти могли відчувати радість вдячності та самовдячності. Діалог та рефлексія: Після кожного досвіду батькам потрібно приділити час розмові та вислухати почуття своїх дітей, тим самим допомагаючи їм назвати цей досвід та поглибити його цінність.

Поєднання свободи та традицій у вихованні вдячності

Губернальна освіта заохочує індивідуальний вибір, але без культурної орієнтації діти можуть зупинитися на рівні «скороминущих емоцій». В'єтнамська традиція з її красою Істини, Добра та Краси допомагає додати глибини, роблячи вдячність частиною ідентичності.

Правда: Батьки допомагають дітям усвідомити правду про зв'язок між окремими людьми та громадою – що успіх кожної людини завжди пов'язаний з підтримкою багатьох рук. Доброта: Вдячність надихає на доброту та співчуття, тим самим поширюючи добрі вчинки в житті. Краса: Вираження вдячності – це не лише етична поведінка, а й культурна краса, що збагачує духовне життя.
дітей.

На шляху розвитку дітей батьки є ключовим фактором у сіянні та вихованні вдячності. Поєднання методів гуманітарної освіти – повага до індивідуальності та традиційних в'єтнамських цінностей – цінування сімейних зв'язків та коріння – це шлях, який допомагає дітям розвивати всебічну особистість. Коли вдячність стає «способом життя», діти стають не лише вільними громадянами сучасного світу , а й в'єтнамським народом з багатою ідентичністю, який вміє цінувати Істину – Добро – Красу.

Доцент, доктор Данг Тхі Фуонг Фі

Джерело: https://baolongan.vn/vai-tro-cua-cha-me-trong-giao-duc-long-biet-on-a206191.html