سبق 2 - وسطی پہاڑی علاقوں میں موونگ ثقافت کی "روح" کو محفوظ کرنا

وسطی پہاڑی علاقوں میں موونگ فو تھو کے لوگوں کی نسلوں نے اس جگہ کو اپنا دوسرا وطن سمجھا ہے۔ اور کئی دہائیاں گزر جانے کے باوجود وطن اور موونگ ثقافتی شناخت کا جذبہ ختم نہیں ہوا ہے۔

وسطی پہاڑی علاقوں میں فو تھو کے موونگ لوگ

روایتی ثقافتی خصوصیات اب بھی موجود ہیں۔

ڈاک ول کمیون (لام ڈونگ) میں رہتے ہوئے اور کام کرتے ہوئے، کبھی کبھی، مسز ڈنہ تھی ٹرنگ (پیدائش 1955) اب بھی 30 کلومیٹر سے زیادہ کا فاصلہ طے کر کے ٹین لیپ وارڈ (ڈاک لک) میں رشتہ داروں سے ملنے جاتی ہیں۔ مسز ٹرنگ کے مطابق، ان کے والد کا تعلق موونگ ڈونگ کمیون سے تھا۔ لام ڈونگ میں معیشت کو مستحکم کرنے سے پہلے، اس کا خاندان ہوآ تھانگ گاؤں 2B میں تھوڑی دیر کے لیے رہتا تھا۔ ایک ہی قبیلے کے بہت سے بہن بھائی یہاں رہ رہے ہیں۔ موونگ لوگوں کے درمیان ان کے دوسرے وطن میں رشتہ ہمیشہ مضبوط رہتا ہے۔

ٹین لیپ وارڈ میں لاک سون کمیونل ہاؤس ( ڈاک لک ) روایتی اسٹیلٹ ہاؤس فن تعمیر کو برقرار رکھتا ہے اور وسطی پہاڑی علاقوں میں موونگ کمیونٹی کی ثقافتی رہائش گاہ ہے۔

دورے کے دوران، ہمیں مس ڈِنہ تھی ٹونگ وی سے ملنا خوش قسمتی سے نصیب ہوا - ایک موونگ لڑکی جو سنٹرل ہائی لینڈز میں پیدا ہوئی اور پرورش پائی۔ محترمہ وی نے کہا کہ چونکہ وہ بہت چھوٹی تھیں، اس کے والدین اکثر اسے یاد دلاتے تھے: باہر جاتے وقت تاؤ زبان بولیں (عام)، دروازے میں داخل ہوتے وقت مول زبان (مونگ) بولیں۔ ہر خاندان اور قبیلے میں زبانی روایت کی بدولت، وسطی پہاڑی علاقوں میں موونگ لوگوں کی اگلی نسلیں اب بھی موونگ زبان کو محفوظ رکھتی ہیں۔ کمیونٹی کے چند لوگ اب بھی قدیم موونگ زبان بول سکتے ہیں۔

گاؤں 2B ہوا تھانگ، ٹین لیپ وارڈ میں مسٹر کواچ ٹاٹ ڈنگ اب بھی پرانے ہوا بن صوبے کے انتظامی حدود کے نقشے کو اپنے پرانے آبائی شہر کے لیے "گہری کندہ" جذبات کے طور پر پسند کرتے ہیں۔ انہوں نے کہا کہ موونگ ثقافت اور موونگ کی اصل ہمیشہ فخر کا باعث ہے اور ہزاروں سال گزرنے کے بعد بھی ان میں کوئی تبدیلی نہیں آئی ہے۔ ٹیٹ کی چھٹی پر ان کے خاندان کی روایت اب بھی "چپچپا چاول، ٹوکری پر پانی، بھنا ہوا سور" کے پرانے رواج کی پیروی کرتی ہے، جس کی نمائش اور پکوان کی دعوت سے لطف اندوز ہونا؛ شادی میں، دلہن Muong لباس پہنتی ہے.

ثقافتی تبادلے اور تبدیلی کے عمل کے ذریعے، سنٹرل ہائی لینڈز کے صوبوں میں موونگ لوگ اب بھی اپنی شناخت کا ایک حصہ روایتی سٹائلٹ ہاؤس فن تعمیر، نسلی ملبوسات اور آباؤ اجداد کی رسومات میں رسوم و رواج، تعطیلات کے موقع پر کھانے، ٹیٹ، شادیوں، جنازوں کے ذریعے محفوظ رکھے ہوئے ہیں۔ زندگی میں محفوظ اور فروغ دیا.

ایک متحد اور پائیدار موونگ کمیونٹی کی تعمیر

سنٹرل ہائی لینڈز کے نئے اقتصادی زون میں ہجرت کے ابتدائی سالوں سے، تان لیپ وارڈ (ڈاک لک) میں موونگ کمیونٹی نے عبادت گاہوں کے طور پر اجتماعی مکانات قائم کیے ہیں۔ آج، فرقہ وارانہ مکانات کی تعمیر نو کی گئی ہے تاکہ فن تعمیر، ثقافتی جگہ اور اس جگہ کو یقینی بنایا جا سکے جہاں رہائشی علاقے کی اہم سرگرمیاں ہوتی ہیں۔ خاص طور پر، فرقہ وارانہ گھروں کے نام پرانے وطنوں کے نام پر رکھے گئے ہیں، جیسے: Cao Phong، Lac Son، Tan Lac...

مشترکہ رہائش گاہ میں، وسطی پہاڑی علاقوں میں موونگ پھو تھو برادری اکثر گاؤں کے دیوتا کی پوجا کرنے، تہوار کی سرگرمیوں یا مشترکہ کام اور ثقافتی تبادلے پر تبادلہ خیال کرنے کے لیے رسومات اور تقریبات کا اہتمام کرتی ہے۔ اس طرح یکجہتی اور ہمسائیگی کے جذبے میں اضافہ ہوتا ہے اور موونگ لوگوں کی ثقافتی شناخت مستحکم ہوتی ہے۔

سنٹرل ہائی لینڈز میں موونگ کمیونٹی بھی خوبصورت اور قیمتی ثقافتی رسوم کو برقرار رکھتی ہے، گہری یکجہتی اور باہمی تعاون کا اظہار کرتی ہے، جیسے "ہینگ فی" گیمز میں حصہ لینے کی تحریک کو شروع کرنا اور اسے فروغ دینا۔ Muong لوگوں کے مطابق، "hang phe" ایک مشترکہ فنڈ اکٹھا کرنے کی سرگرمی ہے جس کا مقصد مشکل حالات میں خاندانوں کی مدد کرنا ہے یا خوشی اور غمگین واقعات میں حوصلہ افزائی اور خوشی اور غم بانٹنے کی ضرورت ہے۔

مسٹر Quach Vy - 2B Hoa Thang گاؤں، Tan Lap وارڈ میں فرقہ وارانہ گھر کے مینیجر نے کہا: Phu Tho میں Muong کے لوگ اپنی قومی ثقافتی شناخت کو برقرار رکھنے اور اسے فروغ دینے کی وجہ اجتماعی گھر کی بدولت ہے جو کہ ایک روحانی سہارے کی طرح ہے، جس سے کمیونٹی سرگرمیوں کے لیے ایک جگہ پیدا ہوتی ہے۔ تیزی سے خوشحال زندگی کے ساتھ، لوگ ایک وسیع اجتماعی گھر بنانے کے لیے فعال طور پر فنڈز دیتے ہیں۔ مقامی پارٹی کمیٹی اور حکومت بھی موونگ کمیونٹی کی شرکت کی حوصلہ افزائی کرتے ہوئے تہوار کی سرگرمیوں کے انعقاد پر توجہ دیتی ہے۔ گاؤں کی سطح پر پارٹی کمیٹی اور حکومت کے لیے، سالانہ کھائی ہا فیسٹیول وقتاً فوقتاً منعقد کیا جاتا ہے، جس میں مکمل رسومات، تقریبات اور تہوار کی سرگرمیاں ہوتی ہیں، جیسے: موونگ گانگ پرفارمنس، اینٹی فونل گانا، اور لوک گیمز کا تبادلہ۔ اجتماعی گھر کے تہوار کے دن یا قومی عظیم اتحاد کے دن، تمام بوڑھے، نوجوان، لڑکیاں اور لڑکے جو موونگ بچے ہیں روایتی ملبوسات پہنتے ہیں۔

سنٹرل ہائی لینڈز میں آج، موونگ فو تھو کے لوگوں کی نسلیں ثقافتی زندگی کی تعمیر، ترقی پسند، مہذب اور پائیدار ترقی پذیر رہائشی کمیونٹی کی تعمیر کے لیے یکجہتی کے جذبے کو فروغ دے رہی ہیں۔

متعلقہ خبریں:

• 
  وسطی پہاڑی علاقوں میں فو تھو کے موونگ لوگ

  پچھلی صدی کے 50 کی دہائی کے آخر میں، Phu Tho صوبے میں سینکڑوں Muong گھرانوں نے اپنی "آبائی زمین" کو چھوڑ کر نئی زمینوں پر چلے گئے۔ 90 کی دہائی کے اوائل میں، دریا کے ذخائر کے علاقے میں موونگ کے لوگوں نے ہوآ بن ہائیڈرو الیکٹرک پروجیکٹ کے لیے راستہ بنانے کے لیے ایک اور "بڑے پیمانے پر نقل مکانی" کی تھی۔ Phu Tho Muong کمیونٹی کی منزل وسطی پہاڑی علاقوں میں ڈاک لک اور لام ڈونگ صوبے تھے۔ خاص طور پر، ٹین لیپ وارڈ (ڈاک لک) ایک ایسا علاقہ ہے جہاں بہت سے موونگ لوگ زمین پر دوبارہ دعوی کرنے، آباد ہونے اور ایک نیا اقتصادی زون بنانے کے لیے آئے تھے۔

بوئی من

ماخذ: https://baophutho.vn/bai-2-nbsp-nbsp-giu-hon-cot-van-hoa-muong-tren-dat-tay-nguyen-242702.htm