ثقافتی اور سیاحت کی ترقی سے وابستہ ثقافتی ورثہ کا تحفظ

VHO - 14 نومبر کو لاؤ کائی میں، ورکشاپ "مقام کی منصوبہ بندی، تعمیر کی سمت، اپ گریڈنگ، بحالی اور تزئین و آرائش کا ڈائی این مندر، ماؤ اے کمیون" ثقافتی انتظامی ایجنسیوں، تعمیرات، نسل اور مذہب کے نمائندوں کے ساتھ ساتھ بہت سے ماہرین، محققین اور ثقافت کے شعبوں کے محققین کی شرکت کے ساتھ منعقد ہوئی۔ کمیون اس تقریب کو ماؤ اے زمین کے مخصوص روحانی آثار میں سے ایک کے تحفظ کے کام کو آگے بڑھانے کے لیے ایک اہم قدم سمجھا جاتا ہے۔

ڈائی این ٹیمپل - روایت سے مالا مال سرزمین کا مذہبی مرکز

ماؤ اے ایک بھرپور تاریخ والی سرزمین ہے، ایک ایسی جگہ جہاں 10 نسلی گروہوں کی ثقافتیں ملتی ہیں۔ اس بھرپور ثقافتی جگہ میں، ڈائی این ٹیمپل نے طویل عرصے سے عقائد میں مرکزی کردار ادا کیا ہے، جو مقامی لوگوں کی روحانی زندگی سے قریب سے وابستہ ہے۔

ڈائی این مندر 19ویں صدی میں بنایا گیا تھا۔

ڈائی این ٹیمپل (جسے بک ٹیمپل کے نام سے بھی جانا جاتا ہے) ایک مقدس قدیم مندر ہے جو دریائے سرخ کے کنارے، ڈائی این گاؤں، ماؤ اے کمیون، لاؤ کائی صوبے میں واقع ہے۔ ایک طویل عرصے سے یہ مقام مقامی لوگوں کا ایک اہم مذہبی مرکز رہا ہے، جو ماؤ اے سرزمین کی بہت سی منفرد ثقافتی اور تاریخی اقدار کو محفوظ رکھتا ہے۔

ڈائی این ٹیمپل 19 ویں صدی میں بنایا گیا تھا، ابتدائی طور پر دیہاتی مواد جیسے کہ چھاڑ، بانس اور کھجور کے پتوں سے بنا تھا۔ مندر تین خداؤں کی پوجا کرتا ہے: سون ٹِن دائی ووونگ، کاو سون ڈائی ووونگ، اور کوئ من ڈائی ووونگ - تین دیوتا جو ویتنامی لوگوں کے ملک کی بنیاد رکھنے اور اس کا دفاع کرنے کے افسانے سے وابستہ ہیں۔

1940 کی دہائی تک، وقت اور جنگ نے مندر کو شدید نقصان پہنچایا تھا۔ جب نشیبی علاقے کے باشندے اس زمین پر دوبارہ دعویٰ کرنے کے لیے آئے تو کمیونٹی نے مندر کو مزید کشادہ اور کشادہ جگہ پر دوبارہ تعمیر کیا۔

وہ شخص جس کی دیکھ بھال اور بحالی میں بڑی قابلیت تھی وہ مندر کے پہلے منیجر مسٹر ٹین ڈنہ تھے۔ اس نے اور دیہاتیوں نے ڈونگ کوونگ مندر سے بک مندر تک بخور کی چھڑیوں کے جلوس کا اہتمام کیا، اوپری دائرے کی مقدس ماں کی عبادت کو بڑھایا، جو پہاڑوں اور جنگلات، زرخیزی اور اچھی فصلوں کی علامت ہے۔

مندر کا وجود بہت سے مراحل سے گزرا ہے: 19 ویں صدی: قدیم مواد سے بنایا گیا؛ 1942: پرانی بنیاد پر بحال کیا گیا، ٹائل شدہ چھت کو تبدیل کیا گیا، اینٹوں سے دو گیبل بنائے گئے، اصل کالم اور اندرونی ڈھانچہ رکھا گیا۔

ڈائی این ٹیمپل کے تاریخی آثار کو 2013 میں صوبائی تاریخی - ثقافتی آثار کے طور پر درجہ دیا گیا تھا۔

1960-1976 کا دورانیہ: امریکہ مخالف مزاحمتی جنگ کے دوران توہم پرستی کے خاتمے کی پالیسی کی وجہ سے، مندر کو ملاقات کی جگہ اور کلاس روم کے طور پر استعمال کیا جاتا تھا۔ عبادت کی اشیاء کو گاؤں والوں نے احتیاط سے محفوظ کیا تھا۔

1976: کوآپریٹو نے پیداوار کے لیے ٹائلیں ہٹا دیں، اور لوگوں نے باقی حصے کو محفوظ رکھنے کے لیے عارضی طور پر چھت کو کھجور کے پتوں سے ڈھانپ دیا۔

2006 میں: دائی ایک گاؤں کے لوگوں نے مکمل طور پر تزئین و آرائش کی، دوبارہ تعمیر کی، چھتوں کو ٹائل کیا، ایک قربان گاہ قائم کی اور مجسموں کو عبادت کے لیے لایا، جو موجودہ شکل کی شکل میں ہے۔

پارٹی سکریٹری اور ماؤ اے کمیون پیپلز کونسل کے چیئرمین، مسٹر ہا ڈک انہ کے مطابق، ڈائی این ٹیمپل ان چند قدیم مندروں میں سے ایک ہے جو اب بھی سرخ دریا کے اوپری کنارے پر اپنی اصل قدر کو برقرار رکھے ہوئے ہے، اور یہ ہر طرف سے لوگوں اور سیاحوں کے لیے ایک روحانی مقام بھی ہے۔

ہر سال، مندر میں 5 اہم تہوار ہوتے ہیں جن میں شامل ہیں: پہلے قمری مہینے کی 5 اور 6 تاریخ کو روایتی تہوار؛ 9ویں قمری مہینے میں نئے چاول کی پیشکش کی تقریب (مہینے کے پہلے دن سے پہلے)؛ تیسرے مہینے میں والدہ کی برسی؛ 8ویں مہینے میں والد کی برسی؛ 12ویں مہینے میں سال کے آخر میں تشکر کی تقریب۔

شاندار تہوار کی سرگرمیاں جیسے بخور کی پیشکش، قربانیاں، پالکیوں کے جلوس، بھینسوں کو ذبح کرنا، اور لوک کھیل: ٹگ آف وار، کون پھینکنا، لاٹھیاں دھکیلنا، ٹائی ڈانس... ایک ایسا ماحول تخلیق کرتے ہیں جو مقدس اور ثقافتی شناخت سے مالا مال ہو۔

4 جولائی 2013 کو، ین بائی صوبائی پیپلز کمیٹی نے ڈائی این ٹیمپل کو صوبائی تاریخی ثقافتی آثار کے طور پر درجہ دینے کے لیے فیصلہ نمبر 790/QD-UBND جاری کیا۔ یہ ان تاریخی، ثقافتی اور روحانی اقدار کی ایک قابل قدر شناخت ہے جو آثار محفوظ رکھتے ہیں۔

مندوبین نے سائٹ پر ڈائی این ٹیمپل کا سروے کیا۔

آج، مندر ایک منفرد ثقافتی ادارہ بن گیا ہے، "جب پانی پیتے ہیں تو اس کے منبع کو یاد رکھیں" کی روایت کو تعلیم دینے کا ایک مقام، قومی فخر کو فروغ دیتا ہے اور مقامی معیشت اور معاشرے سے وابستہ ثقافتی اور روحانی سیاحت کو فروغ دینے کا ایک اہم ذریعہ ہے۔

تاہم، وجود کے ایک طویل عرصے کے دوران، آثار زوال پذیر ہو چکے ہیں اور اب مذہبی سرگرمیوں کی بڑھتی ہوئی ضروریات کو پورا نہیں کر سکتے۔

مسٹر ہا ڈک انہ کے مطابق، بحالی اور زیبائش کا مقام، تعمیراتی سمت، اور عبادت کی جگہ کے انتظام کے لحاظ سے احتیاط سے مطالعہ کرنے کی ضرورت ہے، تاکہ وزیر اعظم کی ہدایت کو محسوس کیا جا سکے: ورثے کو اثاثوں میں تبدیل کرنا، شناخت کے تحفظ اور پائیدار ترقی کے درمیان ہم آہنگی کو یقینی بنانا۔

ورثے کے تحفظ کی اہمیت کو محسوس کرتے ہوئے، لاؤ کائی کی صوبائی عوامی کمیٹی نے پروجیکٹ "تعمیر، بحالی، تزئین و آرائش اور ڈائی این ٹیمپل کی قدر کے فروغ" کے لیے سرمایہ کاری کی پالیسی جاری کی ہے، جس میں ماؤ اے کمیون پیپلز کمیٹی کو ایک ماسٹر پلان تیار کرنے کے لیے خصوصی ایجنسیوں کے ساتھ ہم آہنگی کا کام سونپا گیا ہے، ایک ڈیزائن پلان تجویز کیا گیا ہے اور اس کی بحالی کی تجویز دی گئی ہے۔ یہ ایک ایسا قدم ہے جو ثقافتی ورثے کے تحفظ کے لیے صوبے کی گہری تشویش کو ظاہر کرتا ہے۔

وراثت کا تحفظ پائیدار ترقی سے وابستہ ہے۔

ورکشاپ میں، سب سے زیادہ متعلقہ مواد نئی منصوبہ بندی میں مندر کی تعمیر کی سمت کا تعین کر رہا تھا۔ ماؤ اے کمیون کی پیپلز کمیٹی کے مطابق، یہ نہ صرف ایک تکنیکی ضرورت ہے بلکہ ثقافتی اور روحانی اہمیت کا معاملہ بھی ہے، جو مقامی روایات اور قدرتی مناظر سے متعلق ہے۔

ماہرین اور مندوبین کو جانچنے کے لیے دو اہم اختیارات پیش کیے گئے:

آپشن 1: مندر کی موجودہ شمال مشرقی سمت رکھیں۔

یہ منصوبہ ایک "من ڈونگ تو تھی" پوزیشن بناتا ہے جب مرکزی سمت دریائے سرخ کی طرف نظر آتی ہے، اور اس کا مطلب بھی ہے "ڈونگ کوونگ اصل کا سامنا"، جو مقامی روحانی انفراسٹرکچر کے ساتھ جڑنے میں تعاون کرتا ہے۔ تاہم، زمین کے سامنے ٹریفک کا راستہ شہری منصوبہ بندی میں ہے، طویل مدت میں یہ مندر سے دریا تک کے نظارے کو محدود کر سکتا ہے۔

ورکشاپ کا جائزہ

آپشن 2: مندر کی سمت کو زمین کی تزئین کے نئے محور کے مطابق ایڈجسٹ کریں، جنوب کی طرف۔

اس اختیار کا فائدہ موجودہ داخلی نظام سے فائدہ اٹھانا اور مندر اور پگوڈا کے درمیان زمین کی تزئین کا ایک رابطہ پیدا کرنا ہے، جس میں عقیدے کی روح کا اظہار ہوتا ہے "بدھ - ایک ہی اصل کا خدا"۔

تاہم، مندر کو جنوب کی طرف موڑنا اب اصل سمت کو برقرار نہیں رکھتا اور "ڈونگ کوونگ کا سامنا" کے معنی کو کم کر دیتا ہے، ساتھ ہی ساتھ دو روحانی کاموں کے درمیان ہم آہنگی اور آزادی کو یقینی بنانے کے لیے محتاط تحقیق کی ضرورت ہوتی ہے۔

مندر کی واقفیت کے علاوہ، ورکشاپ نے آرکیٹیکچرل پیمانے، اشیاء کے تعمیراتی منصوبوں اور مندر کے سرکاری نام کو واضح کرنے پر بھی توجہ مرکوز کی۔

پروجیکٹ کے مطابق، ڈائی این ٹیمپل 6,500m² سے زیادہ کے رقبے پر تعمیر کیا جائے گا، جس میں سے مرکزی مندر 243m² چوڑا ہوگا، جس کا فن تعمیر ڈونگ کوونگ ٹیمپل کی نقل کرتا ہے - جو اوپری ریڈ ریور کی ثقافتی علامت ہے - لیکن مقامی حالات کے مطابق ایڈجسٹمنٹ کے ساتھ۔ اہم مواد میں لوہے کی لکڑی، سبز پتھر اور روایتی مواد کا استعمال متوقع ہے۔

اس کے علاوہ، اس علاقے میں دو اہم عبادت گاہوں کے درمیان تاریخی - مذہبی تعلق کی تصدیق کے لیے "Trinh Dong Cuong Temple" نام پر غور کریں یا دوہرا نام "Dai An Temple - Trinh Dong Cuong" کو جوڑیں۔

لاؤ کائی صوبے کے محکمہ ثقافت، کھیل اور سیاحت کے ڈپٹی ڈائریکٹر مسٹر ڈونگ توان نگہیا نے ورکشاپ سے خطاب کیا۔

ورکشاپ میں اپنی رپورٹ میں، پارٹی کمیٹی کے ڈپٹی سکریٹری اور ماؤ اے کمیون کی پیپلز کمیٹی کے چیئرمین مسٹر چو چن سون نے تصدیق کی کہ ڈائی این ٹیمپل کی بحالی کو اندرون اور بیرون ملک حکومت، لوگوں، کاروباری اداروں اور مخیر حضرات کی جانب سے زبردست اتفاق رائے حاصل ہوا۔ یہ ایک اہم وسیلہ ہے جو مقامی لوگوں کو اس منصوبے کو منظم اور سائنسی انداز میں نافذ کرنے میں مدد فراہم کرتا ہے۔

اس ورکشاپ کو تیاری کا ایک اہم قدم سمجھا جاتا ہے، جس کا مقصد منصوبہ بندی کی اسکیم کو مکمل کرنے کے لیے سائنسدانوں، ماہرین اور کمیونٹی سے آراء اکٹھا کرنا ہے، اس بات کو یقینی بنانا کہ بحال کیا گیا پروجیکٹ اپنی اصل شناخت کو برقرار رکھے، تاریخی - ثقافتی - روحانی اقدار کو فروغ دے، اور ساتھ ہی ماؤ اے اور لاؤ کائی صوبے کی ایک نئی سیاحتی جھلک بن جائے۔

لاؤ کائی صوبے کے محکمہ ثقافت، کھیل اور سیاحت کے ڈپٹی ڈائریکٹر مسٹر ڈونگ توان نگیہ کے مطابق، ریاستی انتظامی ادارہ قانون کی دفعات کے مطابق آثار کی بحالی کی بھرپور حمایت کرتا ہے۔ مقامی بجٹ میں بہت سی مشکلات کے تناظر میں، سماجی وسائل کو استعمال کرتے ہوئے آثار کی قدر کا تحفظ، بحالی اور فروغ بہت ضروری ہے۔

مسٹر نگیہ کے مطابق، بحالی اور تعمیراتی عمل کے دوران، ثقافتی ورثے کے قانون کے مطابق، آثار کی اصل اقدار کو محفوظ رکھنا ضروری ہے۔

ورکشاپ میں مینیجرز، سائنسدانوں، کاریگروں اور لوگوں نے اس بات پر اتفاق کیا کہ مندر کی سمت کو برقرار رکھا جانا چاہیے۔

ماؤ اے کمیون پیپلز کونسل کے چیئرمین پارٹی سیکرٹری مسٹر ہا ڈک آنہ نے ورکشاپ سے خطاب کیا۔

ڈائی این ٹیمپل کے سربراہ، ہونہار کاریگر ڈانگ نگوک انہ نے اس امید کا اظہار کیا کہ دائی این مندر کی بحالی اور تعمیر ضوابط کے مطابق کی جائے گی، اور آثار کے تحفظ اور بحالی میں تمام اصولوں کو یقینی بنایا جائے گا، اس طرح مقامی لوگوں کے مذہبی عمل کے لیے ایک گرم، پختہ اور پرتعیش جگہ میسر آئے گی۔

وہ امید کرتا ہے کہ ہر سطح اور کمیونٹی کے رہنماؤں کی طرف سے توجہ اور حوصلہ افزائی ملتی رہے گی، تاکہ علاقے میں ثقافتی اقدار کے تحفظ، تحفظ اور فروغ کا کام زیادہ سے زیادہ موثر اور پائیدار ہو۔

ایک قابل روحانی کام کی طرف

پروفیسر ڈاکٹر بوئی کوانگ تھان، سینئر محقق، ویتنام انسٹی ٹیوٹ آف کلچر، آرٹس، کھیل اور سیاحت نے کہا کہ "برقرار تحفظ" کے تصور کی وضاحت کرنا آسان نہیں ہے، کیونکہ یہ ہر تاریخی دور پر منحصر ہے۔ انہوں نے زور دیا: "ترقی میں تحفظ کا مطلب لوگوں کی روحانی ضروریات کو پورا کرنا اور علاقے کی اقتصادی اور ثقافتی ترقی کی حکمت عملی کو ہم آہنگی سے حل کرنا ہے۔"

پروفیسر ڈاکٹر بوئی کوانگ تھانہ کانفرنس سے خطاب کر رہے ہیں۔

پروفیسر ڈاکٹر بوئی کوانگ تھان کے مطابق، ماؤ اے کا مرکزی مقام، آسان نقل و حمل ہے، جو علاقے میں بہت سے تاریخی اور ثقافتی آثار سے منسلک ہے۔ اونچی زمین، جہاں قدیم ویتنامی لوگ بہت پہلے رہتے تھے، یہاں تک کہ وان لینگ دور سے بھی پہلے، یہ ظاہر کرتا ہے کہ یہ "پرندوں کے گھونسلے کے لیے اچھی زمین" ہے۔ لہٰذا، علاقے کو سیاحت کی ترقی کو وسعت دینے کے لیے، اقتصادی ترقی میں حصہ ڈالنے کی ضرورت ہے۔

Mau A کمیون کے پاس اس وقت سیاحت کے وسائل کے دو اہم گروپ ہیں: قدرتی اور ماحولیاتی وسائل، جو ماحولیاتی سیاحت کی ترقی میں سرمایہ کاری کے لیے موزوں ہیں۔ اور انسانی وسائل بشمول تاریخی اور ثقافتی آثار کا نظام۔

خاص طور پر، ڈائی این ٹیمپل کو جوڑنے والے مرکز کے طور پر سمجھا جانا چاہئے۔ ایک ہی وقت میں، تحفظ کمیونٹی کی روحانی ضروریات کو پورا کرنے اور مقامی معیشت کو فروغ دینے میں تعاون دونوں کے اصول پر مبنی ہونا چاہیے۔

ڈائی این ٹیمپل کے سربراہ، ہنر مند کاریگر ڈانگ نگوک انہ ورکشاپ میں شریک ہیں

ڈائی این میں عبادت کے نظام میں بھی ایک منفرد خصوصیت ہے جب ایک ہی وقت میں دو شکلیں موجود ہیں: ہنگ کنگ پوجا اور ڈونگ کوونگ ماں کی عبادت۔

پروفیسر بوئی کوانگ تھانہ نے اس بات پر زور دیا کہ کمیونٹی کی روایات اور روحانی زندگی کے مطابق دونوں عقائد کے درمیان ہم آہنگی کو یقینی بناتے ہوئے عبادت کی جگہ کو معقول طریقے سے ترتیب دینا ضروری ہے۔

ورکشاپ میں پروفیسر لی وان لین نے درخواست کی کہ ڈائی این ٹیمپل کے تحفظ، بحالی اور تعمیر کو ریلیک رینکنگ ریکارڈ کی قانونی بنیادوں پر غور کیا جانا چاہیے۔ اس کے علاوہ، جڑنا، اصل کی تحقیق کرنا، اور باقیات پر ڈیٹا کو اضافی کرنا ضروری ہے۔ وہاں سے، ورثے کو مزید تقویت ملے گی اور آثار کی درجہ بندی کی سطح کو بلند کیا جائے گا۔

ورکشاپ کا جائزہ

ورکشاپ کے اختتام پر، مقامی حکومت کے نمائندے نے ان شراکتوں کے لیے شکریہ ادا کیا جس نے علاقے کو واضح طور پر، سائنسی اور پائیدار طریقے سے ڈائی این ٹیمپل کی منصوبہ بندی کو تشکیل دینے میں مدد کی - فینگ شوئی اور ثقافتی شناخت دونوں کو یقینی بنانے کے لیے۔ پروجیکٹ، ایک بار مکمل ہونے کے بعد، آنے والے سالوں میں ماؤ اے میں ثقافتی اور روحانی سیاحت کی ترقی کو فروغ دیتے ہوئے، کمیونٹی کے لیے ایک روحانی مدد بننے کی امید ہے۔

Mau A Commune People's Committee پیشہ ورانہ آراء کو مکمل طور پر جذب کرنے اور متعلقہ محکموں اور شاخوں کے ساتھ قریبی رابطہ قائم کرنے کا عہد کرتی ہے تاکہ اس منصوبے کو قواعد و ضوابط، ثقافتی رجحان اور مقامی روایات کے مطابق عمل میں لایا جا سکے۔

ماخذ: https://baovanhoa.vn/van-hoa/bao-ton-di-san-gan-voi-phat-trien-van-hoa-du-lich-181377.html