نام کھاؤ کے اسکولوں میں ثقافتی تحفظ

آج کے انضمام کے بہاؤ میں، ثقافتی تبادلے اور انضمام سے بہت سے مواقع کھلتے ہیں، لیکن روایتی شناخت کو کھونے کا ممکنہ خطرہ بھی ہوتا ہے۔

ملبوسات، لوک کھیل، لوک گیت اور لوک رقص غیر نصابی سرگرمیوں میں شامل ہیں۔

نسلی ثقافت کے تحفظ کی ذمہ داری کا احساس کرتے ہوئے، نام کھاو پرائمری اور سیکنڈری بورڈنگ اسکول برائے نسلی اقلیتوں (مونگ تے کمیون، لائی چاؤ صوبہ) نے نسلی ثقافتی ورثے کے تحفظ کو ہر سبق اور ہر طالب علم کے تجربے میں شامل کیا ہے۔

موونگ تے کمیون کی سڑک آج پکی کر دی گئی ہے، جو شاہانہ دا دریا کے کنارے گھوم رہی ہے۔ پہلے اس جگہ کو "مقدس جنگل اور زہریلا پانی" سمجھا جاتا تھا، اب ٹریفک کے بنیادی ڈھانچے میں سرمایہ کاری اور تعمیر کی گئی ہے اس لیے سڑک کم دور ہے، لوگوں کی زندگی آہستہ آہستہ بدل گئی ہے۔

تاہم، علاقے کی روایتی ثقافتی زندگی سکڑتی دکھائی دے رہی ہے۔ مثال کے طور پر، نام کھاؤ (پہلے نام کھاو کمیون، اب موونگ ٹی کمیون) میں کاننگ اور لا ہو لوگ خصوصی نسلی اقلیتیں ہیں، ان کی ثقافت جدیدیت اور اقتصادی ترقی کی لہر کے لیے کافی "حساس" ہے۔ درحقیقت، یہ دیکھنا آسان ہے کہ فی الحال نوجوان نسل ہر روز روایتی ملبوسات نہیں پہنتی، لوک گیت آہستہ آہستہ کم گائے جاتے ہیں، قدیم کہانیاں صرف گاؤں کے بزرگوں کی یادوں میں رہ جاتی ہیں... اس لیے اسکولوں میں روایتی ثقافت کو لانا ایک انسانی اور پائیدار طریقہ سمجھا جاتا ہے جسے نام کھو پرائمری اینڈ سیکنڈری بورڈنگ اسکول نافذ کر رہا ہے۔

لائی چاؤ میں کانگریس کے لوگوں کے پاس اس وقت صرف 350 گھرانے ہیں جن کی تعداد 1,500 سے زیادہ ہے، جو بنیادی طور پر نام کھاو، موونگ مو اور بم ٹو کی کمیونز میں رہتے ہیں۔ کانگریس کے لوگوں کی اپنی تحریری زبان نہیں ہے، جبکہ علم اور رسم و رواج کو گانوں، رقصوں اور تہواروں کے ذریعے زبانی طور پر منتقل کیا جاتا ہے۔ لہذا، لوک ثقافتی خزانہ بہت امیر ہے، لیکن یہ بھی چھوٹی آبادی، مشکل زندگی، اور ثقافتی تبادلے کی وجہ سے آسانی سے کھو جاتا ہے ...

دریں اثنا، اگرچہ لا ہو لوگوں کی تعداد زیادہ ہے، لیکن ان کے پسماندہ معاشی حالات کی وجہ سے، روایتی اقدار کا تحفظ بھی محدود ہے۔ اس لیے، اس حقیقت سے کہ طلبا اسکول میں ہی اپنی نسلی ثقافت کے بارے میں سیکھتے ہیں، اس نے انھیں اپنی قوم کی "روح" کو محفوظ رکھنے کے لیے زیادہ فخر اور آگاہی محسوس کرنے میں مدد کی ہے۔ پرنسپل وو شوان کھوا نے کہا: "اسکول کے طلباء بنیادی طور پر کاننگ اور لا ہو لوگ ہیں۔ نسلی گروہوں کی روایتی ثقافتی خوبصورتی کو برقرار رکھنے میں تعاون کرنے کے لیے، ہم ہر سبق میں ثقافتی عناصر کو ضم کرتے ہیں۔

مثال کے طور پر، موسیقی کی کلاس میں، طلبا نہ صرف راگ اور تال کے بارے میں سیکھتے ہیں بلکہ ہم لوک گیت بھی سیکھتے ہیں جو کانگ اور لا ہو لوگوں نے نسلوں سے گائے ہیں۔ تاریخ کی کلاس میں، طلباء دنیا ، انسانی تاریخ اور ملک کی تاریخ کے بارے میں معلومات کے ساتھ اپنی نسلی شادی کے رسوم و رواج اور تہواروں کے بارے میں سنتے ہیں۔" استاد ٹونگ تھی کوئن، تاریخ کے استاد، نے کہا: " نصابی کتابوں میں علم کے علاوہ، ہم طلباء کو ان کے اپنے لوگوں کی روایتی ثقافت کی رہنمائی کرتے ہیں۔ ہر منگل اور جمعرات کو طلباء روایتی ملبوسات پہنتے ہیں۔

سکول کے صحن میں 100 سے زائد طلباء قومی ملبوسات میں رنگین تصویر بنا رہے ہیں۔ ہم سمجھتے ہیں کہ ملبوسات صرف پہننے کے لیے نہیں ہیں، بلکہ ہر سلائی اور نمونہ عالمی منظر، یادداشت، قوم کی روح کے بارے میں ایک کہانی سناتا ہے۔ جب طلباء فخر سے اس لباس کو پہنتے ہیں، تو اس کا مطلب ہے کہ روایتی ثقافت کو اب بھی منتقل کیا جا رہا ہے، ورثہ اب بھی "زندہ" ہے، میوزیم میں "سوئے ہوئے" نہیں۔ یہیں نہیں رکے، اسکول نے ایک روایتی کمرہ بھی بنایا - جو لوگوں اور کاریگروں کی طرف سے عطیہ کردہ نمونے کو ظاہر کرنے اور محفوظ کرنے کی جگہ ہے۔

بُنائی کے کرگھے، چاندی کے زیورات کے سیٹ، بانس کی ٹوکریاں، کپڑے، موسیقی کے آلات اور روزمرہ کی زندگی کی اشیاء تک، سب کچھ واضح بصری سبق بن چکے ہیں۔ یہ فن پارے نہ صرف تدریسی سامان ہیں بلکہ ماضی کی "بیانیاں" بھی ہیں، جو آج کی نسل کو قوم کی جڑوں سے جوڑتے ہیں۔ کانگ نسلی گروپ کے 9ویں جماعت کے طالب علم لو تھی ٹرانگ نے کہا: "مجھے اسکول کے نصاب میں اپنے نسلی گروہ کی روایتی ثقافت کے بارے میں جاننے پر بہت فخر ہے۔ یہاں، نہ صرف کانگ لوگوں کی بلکہ لا ہو لوگوں کی ثقافت بھی ہے، جو ہمیں ایک دوسرے کو بہتر طور پر سمجھنے اور ہر نسلی گروہ کی ثقافتی شناخت میں مدد فراہم کرتی ہے۔

مجھے امید ہے کہ مستقبل میں بھی ایسے اسباق کو برقرار رکھا جائے گا تاکہ آنے والی نسل ہماری قوم کی روایات اور تاریخ کو فراموش نہ کرے۔" اسکول کی لگن کو محسوس کرتے ہوئے، والدین اپنے بچوں کو نہ صرف کلاس میں بھیجتے ہیں بلکہ انہیں اساتذہ کے ساتھ لوک رقص، کھیل، لوک گیت اور لوک رقص بھی سکھاتے ہیں۔ اس کی بدولت روایتی ثقافت تعلیمی سرگرمیوں میں ضم ہو جاتی ہے، تاہم اس سے سکول کی زندگی کا حصہ بننے سے تبادلے کے عمل میں کمی اور نقصانات کم نہیں ہو سکتے۔ آہستہ آہستہ شناخت کے تحفظ اور فروغ میں اپنا حصہ ڈالا، روایتی ثقافت کو جدید زندگی میں محفوظ اور فروغ دینے میں مدد کی۔

آرٹیکل اور تصاویر: TRAN TUAN

ماخذ: https://nhandan.vn/bao-ton-van-hoa-trong-truong-hoc-o-nam-khao-post919713.html