ڈاؤ لڑکوں کے لیے پختگی کے سنگ میل

ڈاؤ لوگوں کی عمر کی تقریب کو مردوں کی پختگی میں ایک سنگ میل سمجھا جاتا ہے، اور اس بات کی بھی تصدیق کرتا ہے کہ وہ خاندان، قبیلے اور برادری کی اہم تقریبات میں شرکت کے اہل ہیں۔ تصویروں کی مندرجہ ذیل سیریز محترمہ ہوانگ تھی مائی، ایک ڈاؤ ٹیوین، بان لو، Xuan Hoa کمیون، لاؤ کائی صوبے میں، ان کے دو پوتوں، نونگ چی تھین (8 سال) اور نونگ چی ہنگ (17 سال) کی آمد کی تقریب منعقد کرنے کے موقع پر لی گئیں۔

تھین اور ہنگ دو بھائی تھے، خاندان میں پھوپھی اور پھوپھی کے بچے۔ ان کے دادا کے انتقال کے بعد، اور جب تمام ضروری شرائط تیار ہو گئیں، تو دادی نے اپنے دونوں بیٹوں کے خاندانوں کے ساتھ ان دونوں بھائیوں کے لیے عرس کی تقریب منعقد کرنے کا فیصلہ کیا۔

صبح سے، راہب گھر کے مالک کے گھر پر قربان گاہ، منتر کے کمرے کو سجانے کے لیے موجود ہیں اور بچوں کو روایتی رسومات کے مطابق گانا سیکھنے کے لیے "لانگ ہو سن" کی طرف لے جا رہے ہیں۔

بچوں کو دین کی تعلیم دینے کے بعد اساتذہ نے آباؤ اجداد کو گواہی کے لیے مدعو کرنے کی تقریب جاری رکھی۔

اساتذہ نے "پانچ پلیٹ فارم میں گرنے" کی رسم کے ذریعے بچوں کی رہنمائی کی کہ وہ رات کو ہونے والی "پانچ پلیٹ فارم میں گرنے" کی تقریب کی تیاری کریں۔

Tam Nguyen فرقے کے شمن روشن خیالی کے معنی کے ساتھ بچوں کے لیے تاج پوشی کی تقریبات انجام دیتے ہیں، بچوں کو صاف دماغ اور ذہین بننے میں مدد دیتے ہیں، اس طرح مستقبل میں سیکھنے اور تربیت کی اچھی بنیاد رکھتے ہیں۔

اس کے بعد، اساتذہ بچے کو کپڑے پہنانے اور بچے کو باہر صحن میں لے جانے کے لیے ایک تقریب انجام دیتے ہیں۔ بچے کی رہنمائی اور حفاظت کے لیے اساتذہ کی طرف سے قریب سے پیروی کی جاتی ہے۔

جب سٹیج پر جائیں گے تو استاد پہلے جائیں گے اور بچے کا ہاتھ پکڑیں ​​گے۔ بچہ استاد کے ہر قدم کا مشاہدہ کرے گا اور قریب سے پیچھے پیچھے چلے گا۔

بچوں کو تاجپوشی کی تقریب کی طرح پانچ پلیٹ فارمز پر بٹھایا گیا، تقریب میں سنجیدگی کا مظاہرہ کیا گیا۔

گرے ہوئے بچوں کے استقبال کی تقریب۔

پانچ مراحل کی گرنے کی تقریب کے بعد - والدین کی گواہی کے تحت بچے کے "دوبارہ جنم" ہونے اور مکمل ہونے کی علامت، راہب بچے کو ین اور یانگ مہر دینے کی تقریب کو انجام دیتے رہتے ہیں۔

Tam Nguyen فرقے کے شمن بچوں کے لیے ترتیب دینے کی تقریب انجام دیتے ہیں۔

بچے کی شروعات کی تقریب صرف خاندان تک ہی محدود نہیں ہے، بلکہ ہمسایہ اور رشتہ دار بھی اس کی حمایت اور اس تفریح ​​میں شامل ہونے کے لیے آتے ہیں۔

اس طرح، قربان گاہ کے قیام سے لے کر، تاؤ سیکھنے، آباؤ اجداد کو تاجپوشی کی رسومات دیکھنے کے لیے مدعو کرنے، پانچ قربان گاہوں کو گرانے، روشنی کھولنے اور سامان دینے تک، ہر تصویر Tam Nguyen - Tam Thanh فرقوں کے آقاؤں کے درمیان قریبی ہم آہنگی کو ظاہر کرتی ہے۔ یہ سفر نہ صرف بچے کی پختگی کی نشان دہی کرتا ہے بلکہ اس گہری روحانی ثقافت کی بھی عکاسی کرتا ہے، جو ڈاؤ کمیونٹی میں کئی نسلوں سے محفوظ ہے۔

ماخذ: https://baolaocai.vn/dau-moc-truong-thanh-cua-nhung-chang-trai-nguoi-dao-post888363.html