سیاحت کی ترقی سے وابستہ قدیم پگوڈا کا تحفظ

پھو تھو صوبہ، اپنی دیرینہ ثقافت کے ساتھ، نہ صرف اپنی قدرتی خوبصورتی کے لیے بلکہ اپنی گہری ثقافتی نشانیوں کے لیے بھی مشہور ہے۔ اس سرزمین پر قدیم پگوڈا وقت کے ساتھ کھلنے والے دروازے کی طرح ہیں، جو لوگوں کو ان کی روحانی جڑوں اور ان کے آباؤ اجداد کے سادہ طرز زندگی کی طرف واپس لاتے ہیں۔ سون ڈونگ کمیون میں ایم پگوڈا اور بن ٹوئن کمیون میں تھانہ لان پگوڈا دو مخصوص قدیم پگوڈا ہیں، جو علاقے کی پائیدار سیاحت کی ترقی کے سفر میں پرکشش مقامات ہیں۔

کوان ٹو گاؤں، سون ڈونگ کمیون کے نشیبی میدان کے وسط میں ایک اونچے ٹیلے پر واقع، ام پگوڈا چاولوں کے وسیع سمندر کے بیچ میں ایک پرسکون کمل کی طرح دکھائی دیتا ہے۔ یہ کوئی اتفاقی بات نہیں ہے کہ یہاں کے مقامی لوگ پگوڈا کا موازنہ کمل کے چبوترے سے کرتے ہیں - ایک ایسی تصویر جو نہ صرف پاکیزگی کو جنم دیتی ہے بلکہ اس مقدس مقام کے لیے بھی گہرا احترام رکھتی ہے جو تین صدیوں سے زیادہ عرصے سے موجود ہے۔

کنگ لی ہائ ٹونگ کے دور میں تعمیر کیا گیا اور Vinh Thinh کے دور میں مکمل ہوا، Am Pagoda ان چند پگوڈا میں سے ایک ہے جو بعد کے لی خاندان کے فن تعمیر کے اصل نشانات کو برقرار رکھے ہوئے ہے۔ سامنے والے گھر میں پانچ کمپارٹمنٹ اور دو پر ہیں، چھت مچھلی کی دم کی ٹائلوں سے ڈھکی ہوئی ہے، خم دار کنارے آسمان کی طرف اڑتے پرندوں کی طرح دکھائی دیتے ہیں۔ پگوڈا میں رافٹرز، شہتیر اور محراب والے دروازے تفصیلی طور پر نقش کیے گئے ہیں، ہر تفصیل کے ساتھ باریک بینی سے نیچے ہیں جیسے: بادلوں میں گھومتے ہوئے ڈریگن، چاند کے نیچے رقص کرتے فینکس، کرسنتھیممز، کمل کے پھول، علامتیں جو لوگوں سے واقف ہیں اور بدھ مت کی سوچ سے جڑے ہوئے ہیں۔

ام پگوڈا - کوان ٹو گاؤں (سون ڈونگ کمیون) میں ایک قدیم پگوڈا کئی نسلوں سے محفوظ ہے اور ایک مشہور روحانی سیاحتی مقام بن گیا ہے۔

لیکن ایم پگوڈا کی روح کو جو چیز بناتی ہے وہ صرف فن تعمیر ہی نہیں بلکہ قدیم نمونے بھی ہیں جنہیں محفوظ کیا جا رہا ہے۔ بدھا کے مجسمے جو کئی سو سال پرانے کٹے کی لکڑی سے تراشے گئے ہیں، اب بھی اپنے ہمدرد اور پرامن رنگ برقرار رکھے ہوئے ہیں۔ پتھر کے اسٹیل، پیتل کی گھنٹیاں، اور یک سنگی بخور کی چھڑیاں، یہ سب ایک سنہری دور کے گواہ ہیں، جو شمالی گاؤں کی کمیونٹی میں بدھ مت اور روحانی زندگی کی مضبوط ترقی کی عکاسی کرتے ہیں۔

مندر تین جہانوں کے بدھ، مقدس ماں، خدا، جیڈ شہنشاہ اور 18 ارہات کی پوجا کرتا ہے۔ یہ مجموعہ عقائد کے نظام کی عکاسی کرتا ہے جو بدھ مت، تاؤ مت اور مقامی عقائد کو ہم آہنگ کرتا ہے، جو ویتنامی لوگوں کی روحانی زندگی میں لچک اور رواداری کو ظاہر کرتا ہے۔ یہ عبادت گاہیں نہ صرف رسومات ہیں بلکہ نیکی کی تمنا اور آسمان، زمین اور انسان کے درمیان توازن پر یقین کی علامت بھی ہیں۔

ایم پگوڈا ایک عقیدہ نظام کا مجموعہ ہے جو بدھ مت، تاؤ مت اور مقامی عقائد کو ہم آہنگ کرتا ہے۔

ایم پگوڈا کا ایک قدیم، کائی والا انداز ہے اور یہ آپ کی جڑوں میں واپس آنے کے لیے ایک پرامن جگہ ہے۔

شیڈونگ کے لوگوں کے لیے، Am Pagoda بدلتے موسموں کے دوران واپس جانے کی جگہ ہے، زندگی کے طوفانی دنوں میں دعائیں بھیجنے کی جگہ ہے۔ ہر مارچ کے تہوار پر، پورا گاؤں پالکیوں کو پگوڈا میں لے جاتا ہے، بدھا کو بخور پیش کرتا ہے، اور بان چنگ، بنھ ڈے، اور بان چٹائی لاتا ہے - دیہاتی تحائف لیکن وطن کی شکرگزاری سے لبریز۔ تہوار کا ماحول نہ صرف مقدس اور پختہ ہوتا ہے بلکہ ڈھول، گانوں اور نظموں کی آواز سے بھی ہلچل مچا دیتا ہے - متحرک ثقافتیں جو کئی نسلوں سے محفوظ ہیں۔

اگر ام پگوڈا دیہی علاقوں میں پرسکون ہے، تو بن ٹوئن کمیون میں تھانہ لان پگوڈا ایک اونچی پہاڑی کی چوٹی پر، ہرے بھرے جنگلات اور صاف جھیلوں کے درمیان ایک پوشیدہ مندر کی طرح دکھائی دیتا ہے۔ پگوڈا سے کھڑے ہو کر، زائرین ایک وسیع قدرتی علاقے میں جا سکتے ہیں - جہاں پہاڑ، بادل اور جھیل ایک ساتھ ملتے نظر آتے ہیں۔ یہی کمیونین نے تھانہ لان پگوڈا کو ایک روحانی اجتماع کی جگہ بنا دیا ہے، جہاں لوگ ہلچل سے بھرپور دنیا کے درمیان مکمل سکون محسوس کر سکتے ہیں۔

Thanh Lanh Pagoda ایک روحانی اجتماع کی جگہ بن جاتا ہے، جہاں لوگ دنیا کی ہلچل کے درمیان مکمل سکون محسوس کرتے ہیں۔

پگوڈا 17 ویں صدی کے اوائل میں تعمیر کیا گیا تھا، جس پر لی خاندان کی تعمیراتی نقوش موجود تھیں۔ خمیدہ چھت، ین یانگ ٹائلیں صاف ستھرا قطاروں میں ترتیب دی گئی ہیں۔ رافٹرز اور ابھرے ہوئے پینل چار مقدس جانوروں اور چار موسموں کی تصویر کشی کرتے ہیں، جو کہ جمالیاتی سوچ میں نفیس تکنیکی سطح اور باریک بینی کا مظاہرہ کرتے ہیں۔ خاص بات یہ ہے کہ قدیم نمونے جیسے کہ بدھ کے مجسمے، افقی لکیرڈ بورڈز، اور متوازی جملوں کے علاوہ، پگوڈا کو بہت سے مجسمے بھی ملے جو ہر طرف سے لوگوں اور بدھ مت کے ماننے والوں نے عطیہ کیے تھے۔ یہ نہ صرف اخلاص کی علامت ہے بلکہ پگوڈا اور کمیونٹی کے درمیان مضبوط رشتے کی علامت بھی ہے۔

جنگ کے سالوں کے دوران، پگوڈا کو شدید نقصان پہنچا تھا، لیکن روحانی مقام سے محبت کے ساتھ، مقامی لوگوں نے ہر پتھر اور ٹائل کو دوبارہ تعمیر کرنے کے لیے اپنی کوششوں اور پیسے کا حصہ ڈالا۔ آج وسیع و عریض مرکزی ہال کو دیکھ کر، بہت کم لوگ ان لوگوں کی کئی نسلوں کی مشکلات اور محنت کا تصور کر سکتے ہیں جنہوں نے خاموشی سے پگوڈا کی حفاظت اور بحالی کی ہے۔ نہ صرف بحالی پر رکے، تھانہ لان پگوڈا نے لیکچر ہال اور راہبوں کے گھر کو بھی وسیع کیا، جس سے مطالعہ، تبلیغ اور ہر طرف سے آنے والوں کا استقبال کرنے کے لیے حالات پیدا ہوئے۔

پگوڈا نہ صرف بدھ مت کی تعلیمات پر عمل کرنے کی جگہ ہے بلکہ اخلاقیات، ہمدردی اور اشتراک کے جذبے کو تعلیم دینے کی جگہ بھی ہے۔ یہاں بہت سے چیریٹی پروگرام اور کمیونٹی سرگرمیاں باقاعدگی سے منعقد کی جاتی ہیں جیسے: مفت چاول کی تقسیم، غریبوں کی مدد، آفات سے نجات... سبھی ہمدردی کے جذبے اور ویتنامی ثقافت کی "ایک دوسرے کی مدد" کی روایت کو پھیلانے میں اپنا حصہ ڈالتے ہیں۔

Thanh Lanh Pagoda مقامی لوگوں اور زائرین کی ثقافتی اور مذہبی ضروریات کو پورا کرنے کے لیے محفوظ اور بحال کیا جاتا ہے۔

ہنوئی کی ایک سیاح محترمہ Nguyen Thi Minh نے اپنی نماز ادا کرنے کے بعد پگوڈا کی خوبصورتی دیکھ کر دنگ رہ گئے اور کہا: "میں بہت سے مندروں اور پگوڈا میں گئی ہوں، لیکن یہاں آ کر مجھے ایسا لگتا ہے کہ میں کسی اور دنیا میں داخل ہو گئی ہوں، بہت پرسکون، قدیم، قریب اور گہری۔" شاید، یہ احساس صرف محترمہ من کے لیے نہیں ہے۔ ہر جگہ سے آنے والے بہت سے سیاحوں کے لیے، Thanh Lanh Pagoda سال کے آخری دنوں یا نئے سیزن کے آغاز میں نیک خواہشات بھیجنے کا ایک اسٹاپ ہے۔

ایم پگوڈا یا تھانہ لان پگوڈا جیسے پگوڈا سے، کوئی بھی واضح طور پر محسوس کر سکتا ہے کہ ثقافت، عقائد اور لوگوں کی زندگیاں کس قدر قریب سے جڑی ہوئی ہیں۔ پگوڈا نہ صرف لوگوں کے عقائد کو برقرار رکھتے ہیں بلکہ سوچنے کے طریقے، طرز زندگی اور نسل در نسل منتقل ہونے والے رسوم و رواج کو بھی محفوظ رکھتے ہیں۔

آج کل، سیاحت کی ترقی کے بہاؤ میں، قدیم پگوڈا کو محفوظ کرنا نہ صرف آثار کی حفاظت کرنا ہے بلکہ زمین کی شناخت کو بھی بچانا ہے۔ جب ٹائلوں، مجسموں یا روایتی تہواروں کو پالا اور فروغ دیا جاتا ہے، یہ وہ لمحہ ہوتا ہے جب ماضی، حال اور مستقبل ہم آہنگی سے ملتے ہیں۔ وہاں، سیاحت اب منزلوں کی تلاش کا بھٹکنا نہیں ہے بلکہ دیہی علاقوں کے ثقافتی مرکز میں ایک سفر بن جاتا ہے - جہاں دوپہر کے وقت بھی مندر کی گھنٹی بجتی ہے، لوگوں کو آہستہ سے ان کی جڑوں کی یاد دلاتا ہے، ان پائیدار اقدار کی جنہیں وقت مٹا نہیں سکتا۔

لی منہ

ماخذ: https://baophutho.vn/gin-giu-nhung-ngoi-chua-co-gan-voi-phat-trien-du-lich-237083.htm