ہر گھر میں ڈاؤ کلچر کا تحفظ۔

30 سال پہلے، پہلے ڈاؤ لوگوں نے شمالی پہاڑی علاقے کو چھوڑ کر وسطی پہاڑی علاقوں میں آباد کیا تھا۔ ان کے سامان میں نہ صرف ان کے محنتی ہاتھ، بلکہ ان کے نسلی گروہ کا بھرپور ثقافتی ورثہ بھی شامل تھا، جو ان کے گھروں، رسومات اور روایتی لباس میں محفوظ تھا۔

کشادہ سٹیلٹ ہاؤس مسٹر ڈانگ فوک ٹوان کی لگن سے بنایا گیا تھا۔

سنٹرل ہائی لینڈز کے قلب میں بنے ہوئے مکانات

ڈیم رونگ 1 کی سرسبز و شاداب کافی اور شہتوت کی پہاڑیوں کے درمیان، نچلے ڈھلے مکانات کی جھلک ابھرتی ہے، جو شمال کے دور دراز کے پہاڑی دیہات کی یاد دلاتا ہے۔

مسٹر ڈانگ فوک ٹون کا گھر (49 سال پرانا، دا پن گاؤں) 2015 میں بنایا گیا تھا۔ ایک دہائی سے زیادہ پرانا ہونے کے باوجود، گھر اب بھی بالکل نیا لگتا ہے۔ اس نے مسکراتے ہوئے وضاحت کی: "روایتی سٹائلٹ ہاؤس اسٹائل براہ راست سورج کی روشنی کو داخل ہونے سے روکتا ہے، اس لیے لکڑی، پینٹ اور اینٹیں زیادہ پائیدار اور خراب ہونے کا کم خطرہ ہیں۔ یہ انداز جگہ کو کشادہ اور ہمیشہ ٹھنڈا محسوس کرتا ہے، چاہے باہر کتنی ہی گرمی کیوں نہ ہو۔"

لیکن جو چیز مسٹر ٹون اور دا پن میں بہت سے دوسرے خاندانوں کو اس قسم کے گھر کو برقرار رکھنے پر مجبور کرتی ہے وہ صرف اس کی عملییت نہیں ہے۔ ان کے لیے، کٹے ہوئے گھر محض رہنے کی جگہ نہیں ہیں، بلکہ ایک دھاگہ بھی ہیں جو اس نئی سرزمین میں اپنے وطن کی یادوں کو محفوظ رکھتے ہیں۔

گاؤں میں اس وقت تقریباً 200 گھرانے ہیں، جن میں سے تقریباً 85% ڈاؤ نسلی لوگ ہیں۔ وہ لانگ سون ، باک کان، اور دوسرے صوبوں سے ڈیم رونگ 1 میں آباد ہونے کے لیے ہجرت کر گئے، جب انہوں نے ایک نئی زندگی شروع کی تو اپنے وطن کی خواہش اپنے ساتھ لے کر آئے۔ زرخیز زمین اور ان کی محنت، محنت اور سیکھنے کے شوق کی بدولت بہت سے خاندانوں کی زندگی بتدریج بہتر ہوئی ہے۔ تاہم، ان کے روایتی گھروں اور روزمرہ کی زندگی میں، اپنے وطن کی یادیں ہمیشہ باقی رہتی ہیں۔

مسٹر ٹون نے شیئر کیا: "ماضی میں لینگ سون میں، ہم صرف ایک چاول کی فصل اور ایک مکئی کی فصل اگاتے تھے، یہ سخت محنت تھی اور پھر بھی ہمارے پاس خوراک کی کمی تھی۔ ڈیم رونگ 1 میں، زمین زیادہ زرخیز ہے، اس لیے زندگی میں بہت بہتری آئی ہے۔ لیکن لوگ اب بھی سٹے ہوئے گھر بناتے ہیں تاکہ ان کے بچے اور پوتے اپنی جڑوں کو یاد رکھیں۔ ہزاروں کی تعداد میں یہ گھر دیکھ کر، ہزاروں لوگوں کو گھر سے دور رہنے کا احساس ہوتا ہے۔ قریب."

ڈیم رونگ 1 میں داؤ کے لوگوں کے جھکے ہوئے مکانات اب جدید زندگی کے مطابق ڈھالنے کے لیے بہت سی تبدیلیوں سے گزر چکے ہیں۔ پہلے، شمال میں، اوپری منزل رہنے کے لیے استعمال ہوتی تھی، جب کہ نچلی منزل مویشیوں اور خوراک کے ذخیرہ کے لیے تھی۔ تاہم، سینٹرل ہائی لینڈز میں، نچلی منزل زیادہ کشادہ طور پر بنائی گئی ہے اور رہنے کی اہم جگہ بن گئی ہے۔ اوپری منزل اب بھی زیادہ رسمی مواقع جیسے آباؤ اجداد کی عبادت، مہمانوں کا استقبال، یا روایتی تقریبات کے انعقاد کے لیے محفوظ ہے۔

محترمہ بنگ تھی فونگ نے کہا کہ ہاتھ کی کڑھائی روایتی ثقافت میں فخر ظاہر کرنے کا ایک طریقہ ہے۔

"

یہ وقت طلب ہے، لیکن صرف وہی لوگ خریدتے ہیں جو اسے بنانا نہیں جانتے۔ زیادہ تر لوگ جو جانتے ہیں کہ اب بھی اسے خود سلائی کرنے کو ترجیح دیتے ہیں۔ جب میں اسے پہنتا ہوں اور لوگ میری تعریف کرتے ہیں کہ یہ کتنی خوبصورت لگ رہی ہے تو مجھے بہت خوشی اور فخر محسوس ہوتا ہے۔

محترمہ بنگ تھی فونگ

یادوں کے ساتھ کڑھائی والے کپڑے۔

یہاں کی داؤ خواتین کے لیے، روایتی لباس سلائی کرنا صرف لباس بنانا نہیں ہے، بلکہ یادوں کو محفوظ رکھنے اور ثقافت کو نسل در نسل منتقل کرنا بھی ہے۔ پانگ باہ گاؤں میں، محترمہ بنگ تھی فونگ 10 سال سے زیادہ عرصہ قبل لینگ سون سے لام ڈونگ منتقل ہوئیں۔ اپنے سادہ گھر میں، وہ اب بھی اپنے روایتی ملبوسات کو ذخیرہ کرنے کے لیے ایک چھوٹا سا گوشہ وقف کرتی ہے۔ وہ بتاتی ہیں کہ جب سے اس نے سوئی پکڑنا سیکھی تھی، اسے اس کی دادی اور ماں نے کڑھائی سکھائی تھی۔ ٹانکے اور سوئی کا کام اس کے ساتھ ہے جیسے وہ بڑی ہوئی، اس کی زندگی کا ایک مانوس حصہ بن گئی۔

ڈاؤ خواتین کے روایتی لباس میں بہت سی تفصیلی تفصیلات ہیں جیسے ہیڈ سکارف، باڈیز، بیرونی جیکٹس، بیلٹ، چاندی کے کمگن، چین کے ہار اور پتلون۔ پرندوں، پھولوں اور درختوں جیسی جانی پہچانی تصاویر کو نفیس کراس سلائی کڑھائی کے ذریعے دکھایا گیا ہے۔ لہذا، یہ لباس ہمیشہ احتیاط سے محفوظ کیے جاتے ہیں اور صرف شادیوں، تہواروں، تعطیلات، یا اہم رسومات کے دوران پہنتے ہیں۔ لیکن جب بھی زائرین ان کے بارے میں پوچھتے ہیں، یہاں کے ڈاؤ لوگوں کی آنکھیں خوشی اور فخر سے چمک اٹھتی ہیں کیونکہ وہ انہیں فخر سے دکھاتے ہیں۔

ڈاؤ خواتین اپنے روایتی لباس میں چمکتی دمکتی ہیں۔

آج کل کھیتی باڑی کے کام میں مصروف ہونے کی وجہ سے سلائی اور کڑھائی کے لیے کم وقت ملتا ہے۔ ایک مکمل لباس کو پیٹرن کڑھائی کرنے میں بعض اوقات 3 ماہ سے زیادہ اور ختم ہونے میں تقریباً ایک سال لگ سکتا ہے۔

اس کی دو بیٹیوں کی شادی سے پہلے، ان کی والدہ نے ذاتی طور پر روایتی تقریب کے دوران پہننے کے لیے کپڑے سلائے تھے۔ چولی اور سر کے اسکارف سے لے کر لباس کی ہر تفصیل تک، اس نے ہر لباس کی احتیاط سے دیکھ بھال کی، انہیں ماں کی محبت اور اپنی بیٹیوں کے اہم دن کے لیے نیک خواہشات سے آراستہ کیا۔

ڈیم رونگ 1 کمیون میں، 50% سے زیادہ آبادی نسلی اقلیتوں پر مشتمل ہے، جن میں 17 مختلف نسلی گروہ ایک ساتھ رہتے ہیں۔ داو کے لوگ بنیادی طور پر دا پن اور پانگ باہ کے دو دیہاتوں میں مرکوز ہیں۔ اپنے گائوں کو آباد کرنے اور قائم کرنے کے تین دہائیوں سے زیادہ کے بعد لوگوں کی زندگی تیزی سے مستحکم ہوئی ہے۔ جدید زندگی کی مسلسل بدلتی ہوئی رفتار کے باوجود، یہاں کے ڈاؤ لوگ اب بھی اپنی خوبصورت روایتی ثقافتی خصوصیات کو محفوظ رکھتے ہیں، اور اپنے نئے وطن کے متنوع ثقافتی منظرنامے میں ایک منفرد رنگ بھرتے ہیں۔

ماخذ: https://baolamdong.vn/giu-van-hoa-dao-trong-tung-nep-nha-442136.html