مس گرینڈ ویتنام کے مقابلے میں 'قربان' کاسٹیوم ڈیزائن کرنے پر تنازع، منتظمین نے کیا کہا؟

مس گرینڈ ویتنام 2025 کے اسٹیج پر پرفارم کیے جانے والے آباؤ اجداد کے رواج سے متاثر قومی ثقافتی ملبوسات 'Ancestral Incense' کے ڈیزائن نے عوام کی توجہ اور تنازعہ دونوں کو اپنی طرف متوجہ کیا۔

بہت سے سامعین "حیران" رہ گئے جب انہوں نے مدمقابل کو قربان گاہ کو اسٹیج پر لاتے ہوئے دیکھا۔

تصویر: آرگنائزنگ کمیٹی

11 ستمبر کی شام کو ہو چی منہ شہر میں قومی ملبوسات کا مقابلہ - مس گرینڈ ویتنام 2025 کے فریم ورک کے اندر قومی ثقافتی لباس کا انعقاد ہوا۔ اس مقابلے میں بیوٹی کوئینز، رنرز اپ اور 35 مقابلہ کرنے والوں نے ڈیزائنرز Nguyen Viet Hung، Vu Viet Ha، Dang Trong Minh Chau اور Ivan Tran کی 4 ٹیموں کے ڈیزائنز کو اکٹھا کیا۔ شو سے ٹھیک پہلے، اچانک تیز بارش ہو گئی، جس کی وجہ سے پروگرام ملتوی ہو گیا اور مقررہ وقت سے تاخیر سے ہوا۔ مقابلہ کی رات ہوئی تو بارش جاری تھی۔ تاہم، مقابلہ کرنے والوں نے کارکردگی کو مکمل کرنے کے لیے پھر بھی حوصلہ رکھا۔

مقابلے کی رات کے دوران، پریوں کی کہانیوں، روایتی دستکاری گاؤں، لوک کھیلوں، پکوانوں... سے متاثر بہت سے منفرد ڈیزائنوں کو سامعین سے داد ملی۔ تاہم، بہت سے ملبوسات ایسے بھی تھے جنہیں ناظرین اور آن لائن کمیونٹی سے ملے جلے تاثرات ملے۔ ان میں، مصنف ٹران کونگ ہاؤ کی طرف سے انسینس آف اینسٹرز نامی ملبوسات کے ڈیزائن کا ذکر کرنا ضروری ہے۔ اسٹیج پر، مس گرینڈ ویتنام 2025 کے مدمقابل نے ایک ایسا لباس پیش کیا جس میں مشہور تصاویر جیسے قربان گاہ کی تصاویر، بخور کے پیالے اور کھانے کی ٹرے کو ملا کر جھلکیاں بنائیں۔

مصنف کے مطابق، یہ لباس ویتنامی لوگوں کے آباؤ اجداد کی عبادت کے رواج سے متاثر تھا۔ یہ ڈیزائن جڑوں کے لیے گہرا شکرگزار اور احترام بھی ہے، پچھلی نسل خاموشی سے پیروی کرتی ہے اور ان کی اولاد کے لیے ایک سہارا ہے، جو تعلق اور محبت کا مظاہرہ کرتی ہے۔

قومی ثقافتی ملبوسات کے مقابلے کی رات میں حصہ لینے والے Nguyen Thi Cam Hang کے ذریعہ پرفارم کیا گیا آبائی بخور ڈیزائن

تصویر: آرگنائزنگ کمیٹی

اس لباس کو انجام دینے والے مدمقابل کے کلپ نے نیٹیزنز میں تنازعہ کی لہر پیدا کر دی ہے۔ بہت سے ناظرین نے اس منفرد تخلیقی خیال پر حیرت کا اظہار کیا۔ تاہم، بہت سے لوگ یہ بھی سوچتے ہیں کہ یہ ڈیزائن مقابلہ حسن کے اسٹیج پر پہننے کے لیے موزوں نہیں ہے۔

کچھ اکاؤنٹس نے تبصرے چھوڑے ہیں: "آباؤ اجداد اور قربان گاہوں کو پرفارم کرنے کے لیے اسٹیج پر کیوں لایا جائے؟"، "ہر چیز کو اپنی مرضی سے الہام کے طور پر استعمال نہیں کیا جاسکتا"، "آبداد کی عبادت کی روایت کو پختہ اور اس کی صحیح جگہ پر ہونا ضروری ہے"، "اس کے علاوہ بھی بہت سارے نظریات ہیں، اسے آبائی قربان گاہ کیوں ہونا چاہیے"، " اس سارے صفحے پر الٹا کی خوبصورتی کیا ہے؟" جب میں نے قربان گاہ کی تصویر دیکھی، مدمقابل بخور پکڑے ہوئے اور سامعین کی طرف جھکتے ہوئے، "مجھے سمجھ نہیں آرہی کہ منتظمین نے اسے کیوں منظور کیا..."۔

مس گرینڈ ویتنام کے منتظمین نے کیا کہا؟

سامعین کے جھگڑے کے جواب میں مس گرینڈ ویتنام 2025 کی آرگنائزنگ کمیٹی کے سربراہ نے جواب دیا۔ اسی مناسبت سے، آرگنائزنگ کمیٹی نے کہا کہ اگر سامعین موسیقی ، سیٹنگ، پروپس اور کمنٹری کے ساتھ مل کر پوری پرفارمنس دیکھیں تو وہ ویتنامی لوگوں کے رسم و رواج اور آباؤ اجداد کے عقائد کے تقدس اور گرمجوشی کو محسوس کریں گے۔

منتظمین نے کہا کہ انہوں نے اس پرفارمنس میں تاریخ دانوں اور ثقافتی ماہرین سے مشورہ کیا۔

تصویر: اسکرین شاٹ

"یہ بہت خوش آئند ہے کہ نوجوان ڈیزائنرز قومی ثقافتی ملبوسات کے ذریعے سامعین کے سامنے اس اچھی چیز کو متعارف کرانا چاہتے ہیں۔ جب نوجوان اپنی جڑوں کی طرف رجوع کرتے ہیں اور نسلوں سے چلی آرہی اچھی رسوم و رواج کے بارے میں سوچتے ہیں، تو ہمیں یہ محسوس کرنے کی بجائے ان کی حوصلہ افزائی اور حمایت کرنی چاہیے، کیونکہ تخلیقی صلاحیتوں کی کوئی حد نہیں ہے۔ خاندانی قربان گاہ، اور اپنے آباؤ اجداد کا شکریہ ادا کرنے کے لیے بخور جلانا، میں دیکھتا ہوں کہ اسٹیج پر کی جانے والی کارکردگی جزوی طور پر اس بات کی عکاسی کرتی ہے کہ ویتنام کے لوگوں کی حقیقی زندگی میں کیا ہو رہا ہے، لیکن ہمارے پاس ایڈوائزری بورڈ اور ججوں میں مورخین اور ثقافتی ماہرین کا مشورہ ہے۔"

ماخذ: https://thanhnien.vn/tranh-cai-thi-sinh-miss-grand-vietnam-dien-thiet-ke-trang-phuc-ban-tho-btc-noi-gi-185250912160500923.htm