سٹوپا کی پوجا کا مفہوم جنوبی خمیر کی ثقافت میں باقی ہے۔

جنوب میں خمیر پگوڈا کے پُرسکون روحانی مقام میں، مرکزی ہال اور شاندار سالا کے ساتھ، لوگ اکثر نفیس فن تعمیر کے ساتھ چھوٹے ٹاوروں کی قطاروں میں آتے ہیں۔ یہ ٹاور کی ہڈیوں کا علاقہ ہے - میت کی آرام گاہ، اور ایک ہی وقت میں محبت اور تقویٰ کی گہرا علامت۔

• Ca Mau میں خمیر ثقافتی اقدار کو فروغ دینا
• ثقافت اور معاشرہ کلیدی شعبے ہیں، دوسرے شعبوں کے برابر۔
• نسلی گروہوں کی ثقافتی اقدار کو پھیلانا

خمیر سٹوپا اکثر مرکزی ہال کے ارد گرد بنائے جاتے ہیں، جو ایک ایسی جگہ بناتا ہے جو پختہ اور روایت سے مالا مال ہو۔

سٹوپا ایک ڈھانچہ ہے جسے اولاد نے مندر کے میدان میں بنایا ہے، بیک وقت زچگی اور ماں دونوں کی باقیات کی پوجا کرنے کے لیے، عام طور پر والدین یا دادا دادی۔ یہ ایک ایسا ڈھانچہ ہے جو والدین کی ہمیشہ کے لیے ساتھ رہنے کی خواہش کا اظہار کرتا ہے، چاہے وہ ابدی دنیا میں چلے گئے ہوں اور مہاتما بدھ کی شفقت بھری روشنی میں پناہ لیں۔ خاندانی سٹوپا کے علاوہ، خمیر کے لوگ اجتماعی سٹوپا بھی بناتے ہیں، مندر میں بھکشوؤں کے لئے وقف شدہ سٹوپا۔

راہبوں کی باقیات کی پوجا کرنے کے لیے سٹوپا اکثر بڑے پیمانے پر بنائے جاتے ہیں اور مندر کے میدان میں ایک پختہ پوزیشن میں رکھے جاتے ہیں۔

تعمیراتی طور پر، سٹوپا بدھسٹ سٹوپا کا ایک چھوٹا سا ورژن ہے، جس میں خمیر آرٹ کی مخصوص خصوصیات موجود ہیں. اسٹوپا کے عام طور پر تین حصے ہوتے ہیں: بنیاد، جسم اور نوک دار نوک۔ اسٹوپا کا جسم - سب سے اہم حصہ، کلش رکھنے کے لیے ایک یا دو حصوں کے ساتھ ڈیزائن کیا گیا ہے۔ سامنے والے حصے پر میت کا نام، عمر، تاریخ اور تصویر کندہ ہے۔ سٹوپا کو نمونوں، ناگا سانپ دیوتا کی راحتوں، اسٹائلائزڈ کمل کے پھولوں اور روشن لیکن پختہ رنگوں سے مزین کیا گیا ہے۔

خمیر کے لوگوں کے لیے، ایک پگوڈا میں ایک ٹاور بنانا بڑے فخر کا باعث ہے۔

پگوڈا میں عبادت کے لیے اسٹوپا بنانا ایک گہرا روحانی معنی رکھتا ہے۔ خمیر کا ماننا ہے کہ جب وہ اپنے والدین اور دادا دادی کو پگوڈا کے سپرد کرتے ہیں، تو ان کی روحیں ہر روز "ستروں کو سنیں گی"، بدھ مت کی تعلیمات سے متاثر ہوں گی، اور جلد ہی آزاد ہو جائیں گی۔

خمیر کے لوگوں نے پگوڈا میں اپنے آباؤ اجداد کی باقیات کی پوجا کرنے کے لیے ایک اسٹوپا بنایا تھا تاکہ ہر چھٹی یا ٹیٹ پر، ان کی اولاد جمع ہو کر اپنے فوت شدہ دادا دادی کی روح کے لیے دعا کر سکے۔

آج، میناروں کی قطاریں خاموشی سے مندر کے میدانوں میں موجود ہیں، نہ صرف مرحوم کی یادوں کو محفوظ کرنے کی جگہ کے طور پر بلکہ شوہر اور بیوی کے درمیان وفاداری اور ثابت قدمی اور ان کے بچوں اور نواسوں کی مخلصانہ تقویٰ کے زندہ ثبوت کے طور پر بھی۔ یہ ایک منفرد ثقافتی خصوصیت ہے، جو جنوب میں خمیر کمیونٹی کی منفرد شناخت میں معاون ہے۔

ڈو نی - ڈان ڈیپ

ماخذ: https://baocamau.vn/y-nghia-thap-tho-hai-co-t-trong-van-hoa-khmer-nam-bo-a124258.html