80 عامًا من الأدب في منطقة

(Baohatinh.vn) - على مدى السنوات الثمانين الماضية، تركت أدبيات ها تينه العديد من العلامات المهمة في مسار الأدب الوطني، واكتسبت عن جدارة سمعتها كمنطقة ثقافية رئيسية في البلاد.

إن مرور ثمانين عاماً على قرنين من الزمان (1945-2025) ليس وقتاً طويلاً في التاريخ الطويل للأمة، لكن أدب ها تينه ترك العديد من العلامات المهمة في مسار الأدب الوطني، مواصلاً بذلك تقاليد القرون السابقة، ومستحقاً بجدارة سمعته كمنطقة ثقافية عظيمة في البلاد.

يُولي العديد من الباحثين أهمية بالغة لأدب مقاطعة نغي آن (بما فيها مقاطعة ها تينه)، سواءً الأدب الشعبي أو الأدب المكتوب، ويعتبرونه أحد أهم ثلاثة مراكز ثقافية في البلاد، بعد ثانغ لونغ - هانوي وهوي. وهذا رأيٌ مُقنعٌ للغاية لما يستند إليه من أسس علمية متينة. فمنذ القرن الثالث عشر وحتى نهاية القرن العشرين، ومن بدايات الأدب الوطني إلى ازدهاره، قدمت ها تينه إسهاماتٍ جليلة على صعيد المؤلفين والأعمال الأدبية.

بفضل خصائصها الطبيعية والثقافية الفريدة، قدمت أدبيات ها تينه إسهاماً كبيراً في المشهد الأدبي الوطني. (صورة: داو ها ).

في أوائل القرن العشرين، ولا سيما بعد ثورة أغسطس (1945)، شهدت الحركة الوطنية والثورية على مستوى البلاد، وفي ها تينه على وجه الخصوص، تحولاً جذرياً تمثل في تجديد الأيديولوجية. فقد انتقلت من الأيديولوجية الإقطاعية إلى الأيديولوجية البرجوازية، ثم إلى الأيديولوجية البروليتارية. وشكّل ميلاد جمهورية فيتنام الديمقراطية عام 1945 بداية حقبة تاريخية جديدة للأمة، مُدشّناً مرحلة جديدة للأدب الفيتنامي. فالأدب مرآة تعكس الروح الوطنية. وقد عكس أدب ها تينه، من خلال حربَي المقاومة ضد فرنسا والولايات المتحدة، حياة وشعب ها تينه خلال تلك النصف قرن البطولي. وخلال سنوات المقاومة وإعادة بناء الوطن، كُتب أدب ها تينه في المقام الأول باستخدام منهج الواقعية الاشتراكية، عاكساً الحياة المحلية والشعب بتناغم ضمن الإطار الأدبي الوطني، مع الحفاظ على الخصائص المميزة لمنطقة هونغ لام.

خلال الحرب، صوّرت الأعمال الأدبية شخصياتٍ شجاعة في المعارك، نقية ونبيلة في أخلاقها، وحساسة في مشاعرها الشخصية، مثل: "الممر الأمامي" لتران هو تونغ، و"رقعة من السماء" لنجوين سينه، و"عشرة أيام من أجل العمر" لشوان ثيو. خلّفت الحرب وراءها إرثًا لا يُمحى، سلبيًا وإيجابيًا. ففي مواجهة متطلباتٍ مُرهقة ومتنوعة، خضع الناس لعملية تمايز، وتغيّرت هرمية القيم بشكلٍ كبير مقارنةً بالماضي. هذا هو المناخ الخصب لتطور الأدب السردي. يُشيد نغوين كوانغ ثان في "الرجل الذي لم يسافر في نفس القطار"، وفان فان في "الزمن عبر حديقة الورود"، ونغوين كوك ترونغ في "موسم حصاد الكاجو"، وفان لينه في "المتسوّل"، بأفرادٍ نبلاء تجرّأوا على تحمّل المسؤولية، وأحبّوا العمل الإبداعي، وكانوا على استعدادٍ لمواجهة الصعاب. تُساعد النظرة الإنسانية للمؤلفين القراء على إدراك نور الخير والإيمان به. يعيش الناس ليحبوا وليقاتلوا.

أصبحت صورة سكان ها تينه المجتهدين والشجعان والمرنين والمبدعين مصدر إلهام دائم لأدب المقاطعة.

إلى جانب النثر، تُصوّر القصائد ببراعةٍ فائقةٍ شعب ها تينه خلال حربَي المقاومة، بجمالٍ فريدٍ لا يُخطئه أحد. من بين هؤلاء الأطفال الذين عانوا وتألّموا، والجنود الذين تحدوا وتفاءلوا، والعمال الشجعان، والمزارعون الأمناء المجتهدون... ولدى الشاعر العسكري فام نغوك كانه قصيدةٌ شهيرةٌ بعنوان "الفرقة"، تُجسّد تكوين جيشنا ونموه: "ستكون هناك فرقٌ فولاذيةٌ / في كل مكان / لا تلين، تُسجن، وتُذبح". أما ين ثانه، فتُبرز من خلال صورة فتيات دونغ لوك وهنّ يتجاوزن التضحيات، تقاليد أبناء وبنات ها تينه الأبطال.