 |
| أصبحت تلة أ بيا اليوم وجهة سياحية شهيرة في أ لوي. |
ساحة المعركة الوحشية وصمود فيتنام.
تؤكد الأدلة التاريخية أن منطقة أ لوي كانت من بين المناطق التي تعرضت لأشد أنواع القصف خلال الحرب. ففي المواقع الاستراتيجية المرتفعة مثل 937 - أ بيا، و935 - ريبكورد، وكوك باي، حشد العدو قوة نارية هائلة، جامعًا بين القوات الجوية والمدفعية والمشاة للسيطرة على ممر ترونغ سون.
في هذه المواقع التي تُعتبر "حصونًا منيعة"، أظهر جيشنا وشعبنا شجاعةً لا تلين، وإبداعًا في التكتيكات، وإرادةً للقتال حتى النهاية. أصبحت معركة تل أ بيا - التي اضطر العدو إلى الاعتراف بها باسم "تل الهامبرغر" - مثالًا صارخًا على فشل الاستراتيجيات العسكرية القائمة على القوة النارية الساحقة.
وبالمثل، في تل 935 - ريبكورد، صمدت قواتنا المسلحة بثبات، منهكةً قوة العدو ومحبطةً محاولاته للسيطرة على المنطقة. وفي كوك باي، أظهرت المعارك الطويلة بوضوح فن حرب الشعب: استغلال الضعف للتغلب على القوة، واستخدام القليل ضد الكثير، والاعتماد على التضاريس ودعم الشعب لتشكيل قوة مشتركة. لم تكن لهذه الانتصارات قيمة عسكرية فحسب، بل أكدت حقيقةً: أن القوة الحاسمة في حرب فيتنام لم تكن في الأسلحة، بل في الشعب والقيم التي حملها.
من رحم الحقائق القاسية لتلك المعركة، أنجبت منطقة أ لوي العديد من أبطال القوات المسلحة الشعبية - أفراد يجسدون البطولة الثورية الفيتنامية، مثل هو دوك فاي، وكان ليتش، وكان دوم، وأ نون، وهو جيوك، وكو تريب، وأ فو... وقد أكد هؤلاء الأفراد أن البطولة ليست نتاجًا عشوائيًا للحرب، بل هي تبلور لنظام من القيم التي تشكلت وتطورت في النضال العملي.
 |
| البطل هو دوك فاي مع صورة تذكارية ثمينة التقطت مع الرئيس هو تشي منه. (صورة أرشيفية) |
البطولة - من ساحة المعركة إلى الحياة السلمية
تُظهر التجربة في A Lưới تحولاً منهجياً: من ساحة المعركة إلى الحياة السلمية، تستمر البطولة في الظهور بأشكال جديدة.
لم ينشغل أبطال ما بعد الحرب بأمجاد الماضي، بل واصلوا عيش حياة بسيطة، متواصلين مع الناس ومساهمين في المجتمع. بعد تقاعده من منصبه كقائد عسكري، واصل هو دوك فاي تحمل المسؤولية الجسيمة كرئيس لجمعية المحاربين القدامى في مقاطعة أ لوي، مكتسبًا ثقة واحترام رفاقه ومواطنيه. لطالما جسّد كان ليتش صفات الجندي الذي كان على نهج العم هو في خدمة الناس والقرى في حياتهم اليومية، ساعيًا لتحسين دخلهم ومستوى معيشتهم. أما كان دوم، فهو متواضع وبسيط، وحنون للغاية مع عائلته الكبيرة ومجتمعه النابض بالحياة والمتحد والودود.
يُعدّ هو دوك فاي مثالًا بارزًا على التحوّل من المعاناة إلى الصمود. فمن طفل يتيم في قرية نائية، نشأ وسط أتون الحرب، ليصبح جنديًا محنكًا ويستحق لقب البطل. لم تُظهر إنجازاته مهاراته القتالية فحسب، بل عكست أيضًا عمق فطنته السياسية . بعد الحرب، واصل تأكيد صفاته من خلال حياة بسيطة، متواصلًا مع الناس، ومساهمًا بفعالية في المجتمع. لقد أصبح رمزًا حيًا للأخلاق والروحانية في الحياة الاجتماعية.
كان ليتش، أول بطلة من عرقية با كو، رمزٌ للجمع بين الذكاء العسكري والانضباط الذاتي. فمن خلال عشرات المعارك والقضاء على العديد من قوات العدو، أثبتت قدراتها القتالية المتميزة. إلا أن قيمتها الأعظم لا تكمن في إنجازاتها العسكرية، بل في حفاظها المستمر على صفاتها وتطويرها بعد الحرب. حياتها شاهدٌ حيٌّ على مبدأ: أن لقب البطل ليس غايةً في حد ذاته، بل بدايةٌ لمسؤوليةٍ أكبر.
تمثل كان دوم عمق حرب الشعب. فمن خلال تجربتها القتالية، أظهرت إبداعًا في أساليبها القتالية، والتزمت بالبقاء قريبة من منطقتها المخصصة، وحافظت على روابط متينة مع أهلها. وبعد الحرب، ورغم ما واجهته من خسائر وصعوبات جمة، ظلت ثابتة صامدة. وهذا مثال نموذجي على "البطل الصامت"، وهو نوع من القيم له دلالة خاصة في الحفاظ على الأسس الأخلاقية للمجتمع.
أكد هؤلاء الأفراد تحديدًا أن البطولة الثورية في عصر أ لوي ليست مفهومًا مجردًا، بل هي منظومة قيم نابضة بالحياة قادرة على التجدد في مختلف الظروف التاريخية. ومن هذا المنطلق، ترسخ فهمٌ قاطع: إن لقب البطل هو اعتراف تاريخي، لكن قيمة البطولة هي العامل الحاسم في حيوية الأفراد والمجتمع.
من بين أبطال القوات المسلحة الشعبية الثمانية من مدينة أ لوي، لم يبقَ سوى اثنين على قيد الحياة: كان ليتش وكان دوم، وكلاهما متقدمان في السن. إن رحيل الشهود التاريخيين أمر لا مفر منه، ولكنه يُبرز أيضاً الحاجة المُلحة إلى الحفاظ على قيمتهم التاريخية وتعزيزها.
بالنسبة للجيل الشاب، لا تساعدهم هذه الذكريات على فهم الماضي فحسب، بل توجه أيضًا سلوكهم في الحاضر: فتحافظ على موقفهم وسط المعلومات المتغيرة، وتعزز قدرتهم التنافسية، وتبني لديهم المسؤولية الاجتماعية. لذا، فإن حفظ قصص أ لوي ورقمنتها وإدراجها في التعليم ووسائل الإعلام الرئيسية يحمل أهمية استراتيجية طويلة الأمد.
 |
| نشاط تعليمي تقليدي للأطفال في بلدية أ لوي 4. |
أظهر امتنانك من خلال أفعال ملموسة.
إنّ واقع حياة الأبطال وعائلاتهم اليوم يستلزم التعبير عن الامتنان من خلال سياسات وإجراءات ملموسة. فالرعاية الطبية، والضمان الاجتماعي، واهتمام جميع مستويات الحكومة، ومشاركة المجتمع بأسره، ليست مجرد واجبات أخلاقية، بل هي أيضاً مسؤوليات سياسية. والامتنان سبيلٌ لترسيخ أسس القيم المجتمعية، وتعزيز الثقة، وتوطيد الروابط بين الأجيال. وقد أحسن حزبنا ودولتنا القيام بذلك، ولكن لا يزال يتعين تنفيذه بشكل أكثر شمولاً وحسماً ودقة.
انطلاقاً من قصة أ لوي، يمكن التأكيد بوضوح على أن البطولة الثورية الفيتنامية هي مزيج من المُثل السياسية، وقوة الشعب، والعمق الأخلاقي. لقد ساهمت معارك أ بيا، وريبكورد، وكوك باي؛ وشخصيات مثل هو دوك فاي، وكان ليتش، وكان دوم... في خلق منظومة قيم قادرة على تجاوز حدود الزمان والمكان التاريخيين.
في العصر الحالي، ومع استمرار البلاد في الاندماج والتطور، فإن هذه القيم بالذات تشكل الأساس لبناء شخصية فيتنامية حديثة - شخصية تتسم بالشجاعة والذكاء والمسؤولية تجاه المجتمع.
لذا، فإن إحياء ذكرى 30 أبريل ليس مجرد استذكار للنصر، بل هو تأكيد لحقيقة: السلام يفتح عهداً جديداً، حيث تُقاس البطولة بجودة المساهمات في بناء الوطن والدفاع عنه. ومن أ لوي - الأرض التي كانت يوماً ما "بؤرة للثورة" - تستمر رسالة قوية في الانتشار: إن قيمة البطولة الثورية الفيتنامية لا تنتمي إلى الماضي فحسب، بل هي حاضرة في الحاضر وتُشكّل مستقبل الأمة الفيتنامية.
نائب رئيس وفد الجمعية الوطنية لمدينة هوي
المصدر: https://huengaynay.vn/chinh-polit-xa-hoi/a-luoi-kien-cuong-165208.html
![[صورة] مؤتمر وطني يلخص سنة واحدة من عمل النموذج التنظيمي العام للنظام السياسي، وهو نموذج الحكومة ثلاثي المستويات.](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2026/07/01/1782882811691_ndo_br_1-jpg.webp)
