الحفاظ على فن الغناء العدائي

يُقام النادي على مسرح مُجهّز في حرم معبد هاملت ٤، بلدية زا فيين. الصورة: كووك هونغ

في عام ٢٠٢١، أُدرج فن غناء "أداي" لدى شعب الخمير في جنوب فيتنام، في بلدية زا فيين، ضمن قائمة التراث الثقافي غير المادي الوطني. ووفقًا للعديد من الوثائق، فإن أسلوب غناء "بروب كاي"، الذي يعتمد على تفاعل الطرفين الذكر والأنثى، بالتصفيق بإيقاع متناغم، ثم الغناء المتبادل، قد ازدهر مع نهاية القرن التاسع عشر، حيث ابتكر الفنانون المزيد من الأغاني، وطوروا كلمات جديدة، وارتجلوا في جميع المواقف والظروف. وقد أحب الناس أسلوب الغناء هذا والود الذي كان يتمتع به الفنانون، لذا سُمّي هذا العمل الفني "غناء أداي".

في بلدية زا فين، مقاطعة لونغ مي، مقاطعة هاو جيانغ (سابقًا)، وحاليًا بلدية زا فين، مدينة كان ثو، ظهر غناء الأداي مبكرًا، عادةً في معبد بو ثي فونغ سا. وحتى يومنا هذا، كلما خلت الحقول، يجتمع السيد دانه كي، رئيس نادي غناء الأداي، هاملت 4، بلدية زا فين، مدينة كان ثو، وأعضاء النادي للتدرب في المعبد، كروتين مألوف.

وفقًا للعديد من الفنانين الشعبيين، غالبًا ما يُؤدى الأداي خلال المهرجانات، ويُغنّى تدريجيًا للترفيه في الاحتفالات العائلية أو للترفيه في الفوم. لذلك، إلى جانب الأغاني الشعبية التي تُؤدى غالبًا في الطقوس العرقية، هناك أيضًا أغانٍ قريبة من الحياة، مثل تشجيع الناس على الوحدة وبناء الحياة الثقافية... وحسب كل سياق، يمكن استخدام الأغاني التقليدية أو كتابة كلمات جديدة، أو حتى ارتجال الأفكار على الفور. الأداي ليس معقدًا أو معقدًا، ولكنه يتطلب من المغني أن يكون مبدعًا وسريع الارتجال وواسع الاطلاع على الحياة.

عادةً ما يكون في النادي ثنائي غنائي، حيث يكون السيد دان كي المغني الرئيسي، وتتغير المغنيات معه. إحداهما هي السيدة ثي أوانه، وهي عاملة، تعمل مع أداي منذ أن شاهدت السيد دان كي يعزف ثم يرتجل ويتناغم. بعد أن لاحظ السيد دان كي موهبتها، دعاها للانضمام إلى النادي وقدم لها المزيد من التوجيه. ومؤخرًا، في مهرجان الثقافة العرقية لعام ٢٠٢٤ الذي نظمته مقاطعة هاو جيانج (السابق)، فاز السيد دان كي والسيدة أوانه والنادي بالجائزة الكبرى عن أدائهما الغنائي لأداي.

كانت الأوركسترا الكاملة التي ترافق آداي تضم من خمس إلى ست آلات موسيقية تقليدية: دان كو، دان غاو، تام ثاب لوك، فلوت الخيزران، الصنج، والطبل اليدوي. وحسب تجربة دان هوين، كلما كان الخشب المستخدم في صنع الآلة أكثر صلابة وهشاشة، كان الصوت أعلى وأوضح وأقوى. وقال إنه في الماضي، حاول هو وبعض إخوته في الفرقة صنع آلاتهم الموسيقية الخاصة من أشياء قريبة. وفي وقت لاحق، صنع الحرفيون آلات موسيقية لتحسين الصوت. ولكن في كل مرة كانت الآلة أو الطبل يعاني من مشكلة، كان دان هوين يحاول تعديلها وإصلاحها بنفسه. وقال: "في عام ٢٠٢٢، حصل النادي على مجموعة من الآلات الموسيقية من الدولة، وتوليتُ مهمة الحفاظ عليها والعناية بها. علينا أن نحافظ عليها بعناية لأنها تتلف بسهولة! وخاصةً الخوم (تام ثاب لوك). أوتارها سهلة الصدأ، وبعد يومين أو ثلاثة أيام من التعرض للمطر، تصدأ وتنكسر".

الشيء المثير للاهتمام هو أنه من نادي الغناء Aday في Hamlet 4، Xa Phien Commune، وكذلك من العديد من نوادي الثقافة الشعبية الأخرى، انتشر حب الفن إلى الجيل الشاب في مدرسة Hau Giang Ethnic Boarding School، مدينة Can Tho ، حيث يوجد أكثر من 200 طالب من أصل عرقي خمير. يوجد في المدرسة نادي الأدب الشعبي والفنون يضم 10 أعضاء ويمكن للطلاب حاليًا تقديم وأداء رقصات شعبية خميرية أساسية في الجنوب. عندما سئل عن فرصة المشاركة في هذا النشاط، قال Danh De Vi، الصف 12A1 بالمدرسة، إن منزله يقع بالقرب من الباغودا في Hamlet 4، Xa Phien ومنذ صغره رأى الأعمام والعمات يرقصون رقصة شعبية ويغنون Aday. أما بالنسبة لـ Danh Thi Phung، الصف 12A2، فقد عبرت عن مشاعرها عند الحديث عن الأزياء والأغاني والرقصات التقليدية. بالنسبة لها، فهي مصدر فخر وارتباط بوطنها.

وأضاف السيد دانه كي: "تدعم الدولة الحفاظ على الثقافة الخميرية. أما بالنسبة لنادي آداي للغناء، وبالنسبة لي شخصيًا، فأنا شغوف دائمًا بتوجيه الأجيال الشابة لفهم الهوية الثقافية الوطنية ومواصلة الحفاظ عليها".

رائع

المصدر: https://baocantho.com.vn/bao-ton-nghe-thuat-hat-aday-a195122.html