"الغناء في البيت الجماعي" - أسلوب الغناء الشعبي التقليدي في كوان هو

باك نينه - على مرّ تاريخها وتطورها، انبثقت من فن الغناء الشعبي "كوان هو" أشكالٌ عديدة، لكلٍّ منها قواعدها الصارمة. ومن بينها، يُعدّ غناء "كوان هو" في المعابد، المعروف أيضاً باسم "غناء كوان هو في البيوت الجماعية"، أحد الأشكال الأربعة التقليدية للأداء المرتبطة بالطقوس والمعتقدات في عبادة الآلهة، وله قواعد وعادات صارمة ومفصلة ودقيقة.

إحياء العادات والتقاليد

بحسب بحث "الفضاء الثقافي لكوان هو" للمؤلف لي دان خيم، يُعدّ غناء العبادة شكلاً من أشكال غناء كوان هو، ويُشارك في الجزء الاحتفالي من مهرجانات القرى، التي تُقام في البيوت الجماعية والمعابد خلال فصلي الربيع والخريف. وعلى عكس غناء التهنئة أو الاحتفال، يلتزم غناء العبادة بالعديد من القواعد الصارمة: بدءًا من طريقة استقبال الضيوف، وطريقة أداء الطقوس، وطريقة تقديم الماء وجوز التنبول، وصولاً إلى ترتيب الغناء، واختيار الأصوات، واختيار الأغاني. وعلى وجه الخصوص، لا يُسمح باستخدام الأصوات الشاذة أو الحزينة أو أصوات الوداع؛ وبدلاً من ذلك، يُستخدم بشكل أساسي خمسة أصوات أساسية هي الأكثر شيوعًا، ومنها صوت لا رانغ.

تُقام عروض الغناء الشعبي لفرقة كوان هو في أماكن البيوت الجماعية والمعابد.

يُعدّ "غناء كوان هو في البيت الجماعي" سمةً فريدةً ومميزةً لثقافة كوان هو، إذ يعكس مزيجًا من المعتقدات الدينية والأداء الفني، فضلًا عن آداب السلوك والقيم الأخلاقية لأهالي كينه باك. وقد أتيحت لنا مؤخرًا فرصة حضور حفل غناء كوان هو في البيت الجماعي، والذي أعاد إحياءه نادي كوان هو في قرية هواي ترونغ (بلدية ليان باو) وعدد من الحرفيين والمغنين من قرى كوان هو الأصلية، وذلك بطقوس كاملة ومهيبة.

منذ الصباح الباكر، ارتدى مغنو الكوان هو في قرية هواي ترونغ أجمل ملابسهم لاستقبال ضيوفهم. تبادلت مجموعتا مغني الكوان هو التحية والثناء، ثم توجهوا إلى بيت الجماعة لتقديم القرابين لإله القرية. قبل بدء مراسم الغناء، جلست مغنيات الكوان هو في جانب، ومغني الكوان هو في الجانب الآخر، يدعون ضيوفهم باحترام لتناول جوز التنبول والماء بتحية مهذبة: "اليوم، حلّ العام القمري الجديد، وحلّ الربيع، وتقيم قريتنا مهرجانًا. ندعوكم لزيارتنا، أولًا لأن مغني الكوان هو يُقدّرون العبادة، وثانيًا لنتعلم بعض الأساليب..." من السمات المميزة لمراسم الغناء في بيت الجماعة مبدأ "الضيف أولًا، ثم المضيف ثانيًا". وهذا يعني أن مغني الكوان هو، سواء كانوا ذكورًا أم إناثًا، يغنون أولًا ولهم الحق في اختيار أصواتهم؛ ثم يغني المضيف بنفس الصوت. هذه قاعدة تُظهر الاحترام وكرم الضيافة لدى شعب كوان هو.

اليوم، في حين أن طقوس وعروض كوان هو التقليدية لم تعد منتشرة كما كانت في السابق، خلال فصلي الربيع والخريف أو المهرجانات والاحتفالات القروية، لا يزال المغنون الذكور والإناث في بعض قرى كوان هو الأصلية يسعون جاهدين لاستعادة والحفاظ على جلسات الغناء بدون مصاحبة موسيقية وفقًا للعادات القديمة.

الحفاظ على جوهر الغناء الشعبي في كوان هو.

صرح السيد دوونغ دوك ثانغ، نائب رئيس نادي هواي ترونغ كوان هو، قائلاً: "استنادًا إلى مواد جُمعت قبل 30 عامًا، بما في ذلك حوالي 30 أغنية دينية، قمنا في هذا المشروع بدعوة ممثلين عن بعض الحرفيين، ومغنين ومغنيات من قرى كوان هو الأصلية في المنطقة، للمشاركة في عملية الترميم هذه، رغبةً منا في الحفاظ على النسخة الأصلية وإعادة إنتاجها بأدق صورة ممكنة. وفي عام 2017، أعاد نادي هواي ترونغ كوان هو أيضًا تمثيل طقوس الغناء الديني لكوان هو لأغراض التصوير لصالح المعهد الوطني الفيتنامي للموسيقى."

تُعدّ عادات وتقاليد غناء الكوان هو نظامًا من الأعراف التي تمّ صقلها وتناقلها الأجيال. وقد صرّح الحرفي نغوين فان لونغ، رئيس نادي الكوان هو في قرية دونغ ين (بلدية تام دا): "تناقل الحرفيون القدماء تقليدًا مفاده أنه قبل تعلّم الغناء، يجب على المرء أن يتعلّم كيف يكون مغني كوان هو، أي كيف يأكل، وكيف يتحدث، وكيف يرتدي ملابسه، وكيف يفكّها. بدءًا من حمل المظلات والقبعات عند استقبال الضيوف، وتقديم صواني جوز التنبول بكلتا اليدين، وصولًا إلى وضعية الجسم، والنظرة، والابتسامة... كل شيء يجب أن يكون دقيقًا ومناسبًا."

تشمل ثقافة كوان هو جوانب عديدة من النشاط، ليس فقط الأغاني الرنانة والقوية والنابضة بالحياة، بل أيضاً قواعد التواصل المحددة بدقة في كل إيماءة وسلوك. ولذلك، يؤكد الفنانون المخضرمون والمتميزون في "فن كوان هو" دائماً أن الحفاظ على كوان هو لا يقتصر على الحفاظ على الأغاني فحسب، بل الأهم من ذلك، الحفاظ على نمط حياة شعب كوان هو، والحفاظ على الصفات والروح التي تشكل هوية باك نينه - كينه باك.

النص والصور: ثوان ثاو

المصدر: https://baobacninhtv.vn/ca-su-tai-dinh-le-loi-quan-ho-co-postid433791.bbg