المعابد البوذية والأبراج البوذية على سلسلة جبال ين تو

تقع كيت باك ضمن مجمع ين تو - فينه نغيم - كون سون للمواقع التاريخية والطبيعية، وهي مرشحة حاليًا للانضمام إلى قائمة اليونسكو للتراث العالمي ، وتضم عشرات المعابد الكبيرة والصغيرة التابعة لطائفة تروك لام البوذية. تتميز هذه المعابد بمواقعها وأدوارها الفريدة، مما يكشف عن جوانب مثيرة للاهتمام من خلال البحث.

تقع معبد هوا ين داخل مجمع معبد لونغ دونغ - هوا ين، المبني على جبل على ارتفاع حوالي 500 متر فوق مستوى سطح البحر.

شُيّد نظام المعابد البوذية (الباغودات والستوبات) التابع لطائفة تروك لام البوذية، والممتد عبر سلسلة جبال ين تو في مقاطعات كوانغ نينه ، وهاي دونغ، وباك جيانغ، بشكل رئيسي خلال عهد أسرتي تران ولي ترونغ هونغ. وترتبط المعابد التي بُنيت خلال عهد أسرة تران بالآباء الثلاثة لطائفة تروك لام (تران نهان تونغ، وفاب لوا، وهيوين كوانغ)، بينما ترتبط معابد وستوبا عهد لي ترونغ هونغ بإحياء بوذية تروك لام في القرنين السابع عشر والثامن عشر. كشفت دراسات حديثة، ولا سيما الاكتشافات الأثرية، عن عشرات المواقع الأثرية للمعابد البوذية (الباغودا والستوبة)، المنتشرة بشكل رئيسي على المنحدرات الجنوبية لسلسلة جبال ين تو، من كون سون (هاي دونغ) إلى أونغ بي (كوانغ نينه)، والمتمركزة في ست مجموعات: لونغ دونغ - هوا ين، نغوا فان - هو ثين، كوين لام، باك ما، ثانه ماي، وكون سون. أما على المنحدرات الشمالية الغربية لسلسلة جبال ين تو (مقاطعة باك جيانغ)، فتوجد مواقع قليلة للمعابد البوذية والستوبة، أصغر حجماً وأقل كثافة، ولا تشكل سلسلة متصلة كتلك الموجودة على المنحدرات الجنوبية. في الواقع، غالباً ما تقع هذه المعابد على سفوح الجبال، ولكن على ارتفاعات متفاوتة. ويعكس هذا أيضاً اختلاف أدوار ووظائف نظام معابد ين تو. على وجه التحديد، تضم مجموعة المعابد الواقعة في التلال المنخفضة أو عند سفوح الجبال، والتي لا يتجاوز متوسط ​​ارتفاعها عادةً 100 متر فوق مستوى سطح البحر، معابد كوين لام، وباك ما (كوانغ نينه)، وكون سون (هاي دونغ). وتتميز هذه المناطق بقربها النسبي من المناطق السكنية، وتضاريسها المستوية وأراضيها الخصبة. وعادةً ما تكون هذه المعابد ضخمة، حيث تمتد بعض مبانيها على مساحة آلاف الأمتار المربعة.

ينتمي معبد كوين لام إلى مجموعة من المعابد الواقعة في منطقة تلال منخفضة، وتغطي مساحة كبيرة، وقد ذُكر ذات مرة في الأغنية الشعبية "فناء معبد موونغ، وحقول الأرز في معبد كوين".

تُبنى المجموعة الثانية من المعابد على جبال متوسطة الارتفاع، على ارتفاع يتراوح بين 200 و250 مترًا فوق مستوى سطح البحر، وغالبًا ما تحيط بها وديان واسعة، ومصادر مياه وفيرة، وأراضٍ خصبة. ومن الأمثلة النموذجية على ذلك معابد مثل با فانغ، وأم هوا، وتراي كاب، وبا باك، وجيانغ كينه، وثونغ تان في مقاطعة كوانغ نينه. أما المجموعة الثالثة فتتألف من معابد وأبراج بوذية مبنية على جبال شاهقة، بمتوسط ​​ارتفاع يبلغ حوالي 500 متر فوق مستوى سطح البحر. وغالبًا ما تقع الأبراج البوذية والستوبات على سفوح الجبال التي تشبه السرج، ومن الأمثلة النموذجية على ذلك هوا ين، وفان تيو، وأم دوك، وهو ثين، ونغوا فان، ودا تشونغ. وتشير الأبحاث إلى أنه خلال عهد أسرة تران، وهي الفترة التي شهدت نشأة وتطور بوذية تروك لام، كان بناء الأبراج البوذية عند سفوح الجبال أكثر ملاءمة، ولذلك لم يُؤخذ في الاعتبار. كانت المعابد البوذية على سفوح الجبال وفي المرتفعات العالية، ذات التضاريس المعقدة، تُصمم وتُبنى عادةً لتندمج مع المناظر الطبيعية، مع هياكل أصغر حجماً، مما يُظهر بوضوح فلسفة الانسجام مع الطبيعة وتقليل التدخل في التضاريس الطبيعية وتغييرها. إلا أنه خلال فترة لي ترونغ هونغ، وهي فترة انتعاش قوي لبوذية تروك لام، خضعت هذه المعابد لعمليات تسوية وبناء وتجهيز مواقع مماثلة لتلك التي جرت في السهول، مع العديد من عمليات التجديد واسعة النطاق، مثل هوا ين، وأم هوا، وهو ثين، ونغوا فان، ودا تشونغ. وهكذا، خلال هذه الفترة، تراجعت فلسفة الانسجام والاعتماد على الطبيعة تدريجياً، وحلّت محلها تحويل التضاريس الطبيعية وإنشاء أسطح مستوية للبناء.

يُعتقد أن الحفريات الأثرية التي تعود إلى فترة لي ترونغ هونغ في معبد دونغ باو داي (مدينة أونغ بي) قد تحدد الحدود الشرقية لمنطقة ين تو.

تختلف المعابد أيضًا من حيث الوظيفة. فكما ذُكر سابقًا، تتميز المعابد الواقعة في المناطق المنخفضة وعلى سفوح الجبال بمساحاتها الواسعة، وقربها من العالم الدنيوي، مما يجعلها أكثر ملاءمة لنشر البوذية. وتحتوي هذه المناطق على وديان وأراضٍ خصبة، لذا فإلى جانب دراسة البوذية وممارستها، تُعنى هذه المعابد أيضًا بالإنتاج وتوفير الموارد، ولا سيما الإمدادات الغذائية للمعابد الواقعة في أعالي الجبال. في المقابل، تُركز المعابد في أعالي الجبال بشكل أساسي على دراسة البوذية وممارستها. ويُعد وجود قاعات التأمل في هذه المعابد سمة مميزة، حيث تقع عادةً في مكان مرتفع خلف القاعة الرئيسية. وخلال عهد أسرة تران، بُنيت معظم قاعات التأمل بأسقف من الصخور الطبيعية أو ببساطة على طراز الأكواخ المصنوعة من القش. خلال عهد لي ترونغ هونغ، بُنيت أماكن التأمل بشكل متين ذي هياكل قوية وجدران محيطة، ومن الأمثلة النموذجية على ذلك معتكف هام لونغ في هو ثين ومعتكف دا تشونغ للتأمل... خلال عهدي أسرتي لي ترونغ هونغ ونغوين، حُوّلت بعض الأسقف الحجرية التي كانت في الأصل أماكن للتأمل إلى أماكن للعبادة. ومع ازدياد الحاجة إلى التوسع، أُضيفت أسقف اصطناعية إلى الأسقف الحجرية، وأبرز مثال على ذلك معبد السقف الواحد في ين تو...