اقضِ كل شبابك في الحفاظ على مهنة صناعة القوس والنشاب

في الحياة العصرية، نادرًا ما تُستخدم الأقواس النشابية في العمل والصيد لدى جماعة الداو العرقية، بل تُستخدم بشكل رئيسي للتدريب والمنافسات الرياضية. ورغبةً منه في الحفاظ على تقنيات صناعة الأقواس النشابية التقليدية، حافظ السيد فونغ نغوك هوا، أحد أفراد جماعة الداو العرقية في خوي دينغ 2، بلدية تان كي، على مهنة صناعة الأقواس النشابية لأكثر من 50 عامًا.

لقد تدرب العديد من الأشخاص في قرية خوي دينج على الرماية بالقوس والنشاب مرة أخرى.

الحفاظ على مهنة أسلافنا

على الرغم من أن العديد من شعب داو في القرية لم يعودوا يستخدمون القوس والنشاب مثلما فعل آباؤهم وأجدادهم، إلا أن السيد هوا لا يزال يصنعها بجد للأجيال الشابة لممارستها، مما يساهم في الحفاظ على رياضة الرماية بالقوس والنشاب الوطنية.

في منزل صغير قائم على ركائز خشبية، يقع على سفح جبل في قرية خوي دينغ 2، بلدية تان كي، يتردد صدى صوت الأزاميل بانتظام في هدوء الصباح. يُجري السيد فونغ نغوك هوا كل ضربة إزميل ببطء وحزم ودقة. حوله، تصطف قضبان خشبية عديدة مصقولة ومرتبة بدقة، في انتظار أن "تتحول" إلى أقواس نشاب منحنية بشكل متساوٍ. يضيء ضوء إطار النافذة، منعكسًا على يدي السيد هوا المتصلبتين، لكنهما ماهرتيْن، وقد قضوا أكثر من نصف قرن في الحفاظ على تقنية صناعة الأقواس النشابية التقليدية.

بين القضبان الخشبية المتناثرة التي تنتظر تحويلها إلى أقواس، اعترف السيد هوا: لا أتذكر بالضبط متى تعلمت صنع الأقواس، ربما بدأت تعلمها وأنا في الخامسة عشرة من عمري تقريبًا. لكل قوس تقليدي لشعب داو جسم وأجنحة وخيط وزناد. يبدو الأمر بسيطًا للوهلة الأولى، لكن صنع قوس قوي يُطلق بدقة يتطلب خبرة ودقة في التفاصيل.

قال السيد هوا إن صناعة قوس النشاب تتطلب استخدام خمسة أنواع من الخشب. في الوقت الحاضر، تتناقص الأخشاب الثمينة بشكل متزايد، ولحماية الغابات، يستخدم السيد هوا ثلاثة أنواع رئيسية فقط من الخشب، وهي خشب الحديد المُستخرج من المنازل القديمة، وخشب تراي، وخشب "ماي داك". يُصنع جسم القوس من خشب الحديد، وهو خفيف ومتين، ومُنحوت يدويًا. يجب أن تكون قطع الخشب المُختارة لصنع أجنحة القوس مستقيمة، ومتساوية العروق، وخالية من العقد، وجافة. أما الجزء الأكثر صعوبة واستهلاكًا للوقت فهو نحت الأجنحة، لأنه يتطلب توازنًا بين الجانبين.

وفقًا لتجربة السيد هوا، يُصنع وتر القوس والنشاب من ألياف القنب، وهي ألياف القنب المنسوجة بإحكام فقط، ما يُوفر شدًا عاليًا ويمنح السهم ارتدادًا رائعًا. لا يقتصر دور الحرفيين المهرة على صنع أقواس ونشاب رائعة فحسب، بل يجب عليهم أيضًا حساب شد الوتر ومرونة جناح القوس والنشاب بدقة لتناسب كل نوع من أنواع الأسهم. إذا كان هناك فرق ضئيل في التركيب، فسيكون مسار القوس والنشاب غير مناسب. توجد أخشاب ثمينة في الجبال الصخرية العالية، لذا يتطلب الحصول على المواد اللازمة لصنع قوس ونشاب جميل ودقيق وقتًا طويلًا لجمعها واستخراجها.

يجب الحفاظ على السمات الثقافية

حافظ السيد فونج نجوك هوا في قرية خوي دينج 2، بلدية تان كي، على مهنة صناعة القوس والنشاب لأكثر من 50 عامًا.

قبل عقود، صنع السيد هوا أقواسًا نشابية لصيد الفئران والسناجب... ولتدمير الحقول والمحاصيل. في تسعينيات القرن الماضي، ذاع صيت السيد هوا بين الناس عندما شارك في المسابقات الرياضية الوطنية وعرض أقواسه النشابية. توافد الزبائن من مناطق أخرى عديدة، مثل باك جيانغ ، وباك نينه، وهاي فونغ... لشراء أقواس النشاب للتدريب على الرماية أو كتذكارات.

في زمنٍ مضى، كان السيد هوا يبيع أكثر من 50 قوسًا ونشابًا سنويًا، بسعرٍ يتراوح بين 300,000 و500,000 دونج فيتنامي للقوس الواحد، مما أتاح له دخلًا إضافيًا وساهم في تحسين معيشة أسرته. وخلال جهوده للحفاظ على مهنة صناعة الأقواس والنشاب لدى شعب داو، قدّم السيد فونغ نغوك هوا العديد من الأقواس والنشاب للرياضيين داخل المقاطعة وخارجها. وكان السيد هوا نفسه رياضيًا في الأقواس والنشاب، وساهم في تحقيق العديد من الإنجازات للحركة الرياضية في البلدية.

بفضل الحفاظ على حرفة القوس والنشاب، يلجأ العديد من شباب المنطقة إلى السيد هوا لطلب الإرشاد في الرماية. ورغم أنها لم تمارسها إلا منذ بضع سنوات، إلا أن السيدة دانج ثي ثاتش تُحب القوس والنشاب الذي تركه لها والدها، وهي شغوفة به. كما شاركت في مسابقات الرماية بالنشاب التي نظمتها المقاطعة، وحققت إنجازات فيها.

بالنسبة للسيدة دانج ثي ثاتش، فإن الحفاظ على تدريب القوس والنشاب لا يعني فقط تطوير الحركة الرياضية الوطنية، بل أيضًا مسؤولية الحفاظ على التقاليد والهوية الثقافية التي تركها أسلافها.

قالت السيدة ثاتش: تأثرتُ حقًا برؤية السيد هوا وهو ينحت ويصقل كل قطعة خشب يوميًا لصنع قوس ونشاب. هذه الصورة دفعتني، وكثيرين غيري، إلى التدرب. في كل مرة أرفع فيها القوس والنشاب، أشعر وكأنني ألمس تقاليد أجدادي، وأتذكر جذوري.

إن فرحة السيد هوا تكمن في رؤية الشباب يحبون القوس والنشاب مرة أخرى، لكن ما يقلق أكثر هو كيفية جعل المزيد من الشباب يتعلمون كيفية صنع القوس والنشاب وإطلاق القوس والنشاب حتى لا تضيع هذه المهنة وتتطور الرياضة الوطنية بشكل أكبر.

كانت أقواس شعب الداو في الماضي رمزًا للقوة، وسلاحًا للصيد، وسلاحًا لحماية المحاصيل. أما الآن، فلها مهمة جديدة كأداة رياضية وطنية فريدة، وسمة ثقافية يجب الحفاظ عليها وتعزيزها في الحياة العصرية.

المصدر: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202510/danh-ca-thanh-xuan-giu-nghe-lam-no-b4635bb/