هذه الفلسفة الشرقية القديمة قالت منذ زمن بعيد: "خطة عشرية خير من غرس الأشجار. خطة مدى الحياة خير من تربية البشر". ورثها العم هو وطوّرها إلى مقولة يفهمها الجميع: "لصالح عشر سنوات، يجب أن نزرع الأشجار؛ ولصالح مئة عام، يجب أن نربي البشر". هذا ليس مبدأً فحسب، بل حقيقةً أيضًا، بل هو مبدأ أخلاقي.
في عصرنا هذا، ومع تزايد التدهور البيئي والتلوث الشديد، أصبحت زراعة الأشجار أمرًا ملحًا، فلا مبالغة في وصفها بأنها "زراعة أشجار" لارتباطها الوثيق ببقاء الإنسان. فالمنزل لا بد أن يكون له سقف ليعيش فيه الإنسان. فأرضنا مُسقوفة بالأشجار ليتمكن الإنسان من البقاء والتطور!
غرس الأشجار في الأرض، وغرس الإنسان في البيئة الثقافية (أي البيئة التعليمية ) هو الأسرة والمدرسة والمجتمع. الأرض الطيبة تعني أشجارًا طيبة، وإنسانًا طيبًا بطبيعة الحال. يتجه العالم نحو شعار "التعلم للمعرفة، التعلم للعيش، التعلم للعيش معًا، التعلم للعمل، التعلم للإبداع"، أي ترسيخ فلسفة التعلم للبشرية. يجب أن نهيئ بيئة تعليمية صحية، ونبني البيئة التعليمية الأسرية كأساس. فكل فرد، من طفولته إلى رشده، مشبع بالقيم الثقافية التقليدية التي تنبع من أسرته. فمعظم الشخصيات العظيمة تولد من عائلات طيبة.
أفضل طريقة للتربية هي أن تكون قدوة. ستتأثر شخصية الطفل حتماً وتصاب بالعادات السيئة إذا كان والداه فاسدين، أو راشين، أو كسالى، إلخ. يكمن جوهر المثل القائل "الطفل المدلل ذنب الأم، والحفيد المدلل ذنب الجدة" في تذكير الكبار بأن يكونوا قدوة للأطفال. ففي المنزل، يكون الأجداد والآباء والإخوة قدوة. وفي المدرسة، يكون المعلمون قدوة. وفي المجتمع، إذا كان الكبار قدوة، فسيُنمّي الأطفال حتماً شخصية جيدة. يجب أن تتحول العملية التربوية إلى تعليم ذاتي لكل فرد، لأن كل فرد هو الفاعل والمفعول به في عملية التعليم الذاتي، مُعدّلاً أسلوب حياته وسلوكه.
إن غرس الشعور بالثقة بالنفس لدى كل فرد أمرٌ بالغ الأهمية. علينا أن نولي اهتمامًا أكبر لتعليم الناس أولًا، ثم تعليمهم المفردات. "بدون معلم، لن تنجح". في كل عصر، تُحدد المدارس والمعلمون جودة التعليم. إذا أردنا امتلاك مواهب كثيرة، فلا بد من وجود معلمين موهوبين. عند الاستثمار في التعليم، ينصب التركيز على الاستثمار في إعداد المعلمين، أي الارتقاء بمنظومة مدارس إعداد المعلمين بشكل جذري. تشجيع الموهوبين على دخول قطاع التعليم. تحسين حياة المعلمين تدريجيًا لينعموا بحياة مستقرة ويشعروا بالأمان في مهنتهم. الأخلاق أساس الشخصية، وهي أيضًا أساس القانون. قد يفتقر الشخص ذو الأخلاق الحميدة إلى المعرفة القانونية، لكنه يمتلك إدراكًا صحيحًا للخير والشر، ويتصرف وفقًا للمعايير الأخلاقية.
لذا، يُعدّ تحسين المعرفة القانونية وسيلةً لتنمية الأخلاق وتربيتها. ففي عصر العولمة اليوم، تُعتبر الأخلاق والقانون الجذور الرئيسية لشجرة الشخصية الإنسانية!
[إعلان 2]
مصدر
تعليق (0)