ذكر كتاب "داي نام نهات ثونغ تشي" (المعهد الوطني لتاريخ سلالة نغوين) عن سكان بينه دينه: "الطلاب مجتهدون، والناس يعملون بجد في الزراعة والنسيج؛ طباعهم هادئة وشجاعة، ويحبون فعل الخير. كثير من المتعلمين مهذبون وأمناء..." لا تعكس هذه الملاحظة شخصية السكان فحسب، بل تُظهر أيضًا أن أساسًا تعليميًا قد ترسخ مبكرًا وكان راسخًا بعمق في الحياة الاجتماعية لهذه المنطقة.
آثار تقليد تقدير التعليم.
بحسب كتاب "داي نام نهات ثونغ تشي" ، شُيِّدت العديد من المباني في بينه دينه تكريمًا للكونفوشيوسية. وكان معبد بينه دينه الكونفوشيوسي، الواقع في مقاطعة فو كات سابقًا، مكانًا للعبادة لكونفوشيوس وغيره من الحكماء، رمزًا لفلسفة العلم والمعرفة. وخلف معبد كونفوشيوس، بُني معبد خاي ثانه في السنة الأولى من حكم جيا لونغ (1802)، مُكرَّسًا للحكماء - أسلاف كونفوشيوس - أسمى رمز للكونفوشيوسية.
إلى جانب المعابد الكونفوشيوسية على مستوى المقاطعات، أُنشئت أيضًا أضرحة كونفوشيوسية على مستوى المناطق، تُعدّ مؤسسات ثقافية وتعليمية . ويذكر كتاب "داي نام نهات ثونغ تشي" بوضوح: "يوجد في منطقة بونغ سون ضريح كونفوشيوسي في قرية هوي آن ؛ وفي منطقة فو مي ضريح كونفوشيوسي في قرية فان ثين؛ وفي منطقة توي فوك ضريح كونفوشيوسي في قرية ترونغ تين. تُعدّ هذه الأضرحة الكونفوشيوسية أماكن لتكريم الحكماء، ومراكز تجمع للعلماء قبل كل امتحان، ورموزًا للتطلعات الأكاديمية والسلوك الأخلاقي."
تم تأسيس معبد بينه دينه الكونفوشيوسي في السنة الأولى من حكم جيا لونغ (1802). وكان هذا مشروعًا علميًا كونفوشيوسيًا على مستوى المقاطعة، بناه البلاط الإمبراطوري، على عكس المعابد الكونفوشيوسية على مستوى القرية التي أنشأتها البلديات، لخدمة الاحتفالات الرسمية بالتضحية في فصلي الربيع والخريف من كل عام.
بحسب ما ورد في كتاب كواتش تان "مشهد بينه دين"، كان معبد بينه دين الكونفوشيوسي واسعًا في الماضي، يتألف من ثلاثة مبانٍ رئيسية، لكل منها ثلاثة أروقة وجناحين، مبنية بالكامل من الخشب، بأعمدة وعوارض ضخمة. خُصص المبنى المركزي لكونفوشيوس وغيره من الحكماء؛ والمبنى الغربي لخاي ثانه - والد كونفوشيوس؛ والمبنى الشرقي لعلماء كونفوشيوس القدماء الآخرين. كان مجمع المعبد بأكمله مواجهًا للجنوب، مع حاجز وأعمدة وبوابة ثلاثية الأقواس في المقدمة؛ محاطًا بسور حجري، كان المكان "هادئًا وساكنًا"، مما خلق شعورًا بالسكينة والرحابة. وهكذا أصبح المعبد الكونفوشيوسي فضاءً ثقافيًا مشتركًا، وثيق الصلة بالحياة الروحية للمجتمع الفكري المحلي وسكانه.
بعد أن عانى معبد بينه دينه للأدب (الواقع حاليًا في حي فان فو، مقاطعة آن نهون باك) من اضطرابات تاريخية، تعرض لأضرار جسيمة، ولم يتبق منه سوى حاجز وعمودين منحوتين بدقة متناهية. ومع ذلك، لا يزال معبد بينه دينه للأدب يحمل قيمة خاصة - فقد صُنِّف كمعلم تاريخي وثقافي على مستوى المقاطعة عام 2006 - ليُذكِّر الأجيال القادمة بأرض تاي سون البطولية، وروح العلم، والأخلاق الكونفوشيوسية التي كانت متلازمةً مع فنون الدفاع عن النفس.
إحياء الآثار القديمة
في منطقة هواي آن القديمة، شُيّد معبد هواي آن الكونفوشيوسي على يد علماء من مقاطعة هواي نهون في السنة العشرين من عهد تو دوك (1867) في قرية فينه هوا (قرية هواي آن الحالية، في بلدية فان دوك). وكان هذا المعبد مركزًا للحياة الروحية لعلماء الكونفوشيوسية ومسؤوليها وطلابها في المنطقة.
لم يبقَ في الموقع سوى آثار ضئيلة من الأساس والبئر بفعل الحرب والزمن. ورغم تلاشي البناء الأصلي مع مرور الزمن، إلا أن روح "احترام المعلمين وتقدير العلم" ما زالت حاضرة في أذهان الأجيال اللاحقة بفضل جهود الترميم وإعادة البناء الدؤوبة. في عام ٢٠١١، قامت حكومة وأهالي مقاطعة هواي آن بترميم المعبد في موقعه الأصلي، على مساحة تقارب ٥٠٠٠ متر مربع ، ويشمل ذلك: جناح المعبد، وبيت اللوحات التذكارية للإنجازات الأكاديمية، ودار المجتمع لتعزيز التعليم. يُعد معبد هواي آن (المصنف كمعلم تاريخي وثقافي على مستوى المقاطعة عام ٢٠١٢) مصدر فخر لتقاليد الاجتهاد لدى السكان المحليين، ولا سيما بفضل السيد هو فان نغيا، ابن قرية فينه فوك، الذي اجتاز الامتحان الإمبراطوري في السنة الثانية من حكم مينه مانغ (١٨٢١) وشغل منصبًا رفيعًا - شخصية محورية في تأسيس وبناء المعبد.
في كل عام، تنظم الحكومة المحلية والأهالي مراسم تقديم البخور في اليوم الأول من السنة القمرية الجديدة، بالإضافة إلى احتفالات الربيع والخريف في معبد هواي آن؛ كما يرحبون بالزوار والطلاب ويعرّفونهم بالمعبد. وبفضل ذلك، تعززت مكانة معبد هواي آن، ليصبح مركزًا لتنظيم فعاليات تهدف إلى تعزيز التعليم وتنمية المواهب، والتبادل الثقافي والفني، ولقاءات المثقفين من داخل المنطقة وخارجها.
ساهمت منطقة توي فوك، مسقط رأس العديد من الشخصيات البارزة والمثقفين مثل لي داي كانغ، وداو تان، ونغوين ديو، وداو فان دوان، في التقاليد المجيدة للدراسة في الوطن.
بُني معبد توي فوك الكونفوشيوسي في السنة الثالثة من حكم ثيو تري (1843)، ويقع في قرية ترونغ تين، ببلدية نهون آن. وكان المسؤول عن إنشاء هذا المعبد هو العالم الشهير لي داي كانغ، وهو مسؤول نزيه في عهد أسرة نغوين، شغل منصب المستشار الأكبر والحاكم العام في عهد الأباطرة جيا لونغ، ومينه مانغ، وثيو تري.
بمرور الزمن، لم يتبق من الموقع سوى الأساسات. في عام ٢٠١٦، قامت مقاطعة توي فوك بترميم المعبد الكونفوشيوسي على قطعة أرض تبلغ مساحتها حوالي ١٠٠٠ متر مربع، مع الحفاظ على جميع عناصره وفقًا للطراز المعماري التقليدي. وقد صُنِّف معبد توي فوك الكونفوشيوسي (الواقع في قرية ترونغ تين ٢، ببلدية توي فوك) كموقع أثري تاريخي وثقافي في عام ٢٠٠٠.
أصبح هذا المكان وجهةً شهيرةً للطلاب والمعلمين لزيارته والتعرف على التاريخ والثقافة والتعليم المحليين. وخلال رأس السنة القمرية، ينظم المجتمع المحلي تقديم الزهور والبخور، بالإضافة إلى تجمع الطلاب المتميزين في معبد كونفوشيوس، وذلك لسرد قصة العلماء القدماء الذين سعوا إلى تحقيق النجاح من خلال التعليم، وتشجيع الجيل الشاب على السعي نحو التميز الأكاديمي والمساهمة في بناء وطنهم.
وسط صخب الحياة العصرية، لا تُعدّ المعابد والأضرحة المخصصة للأدب مجرد آثار تاريخية، بل معالم ثقافية وأخلاقية بارزة، تُذكّر الناس بجذور المعرفة والإنسانية. وكما قال القدماء: "لا بدّ لأرض الثقافة والحضارة من مكان يُكرّم العلم". إنّ آثار المعابد والأضرحة القديمة ، وقاعة امتحانات بينه دينه، وتقاليد نظام الامتحانات الإمبراطوري، تُنمّي في صمت شخصية الشعب: شخصية راقية، مخلصة، مستقيمة، ومُقدّرة للعلم. هذه هي القيمة الراسخة التي تُمكّن مقاطعة جيا لاي اليوم من مواصلة ترسيخ مكانتها كأرض للفنون القتالية والتقاليد الأدبية.
المصدر: https://baogialai.com.vn/dat-hoc-binh-dinh-dau-xua-tu-nhung-van-mieu-van-chi-post577555.html
![[صورة] تعزيز الشخصية والخبرة: تدريب مكثف لجنود المدفعية.](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2026/06/30/1782815602541_lu-368-1875-4571-jpg.webp)
