استخدم "الفقر" لتصبح غنيًا

(Baothanhhoa.vn) - المنازل البسيطة ذات الأسقف القشية في المرتفعات، وأطباق مكافحة الجوع، أو أوعية صلصة السمك التي يستخدمها سكان المناطق الساحلية... كلها صور مرتبطة بـ"الفقر"، تلك المعاناة التي عاناها سكان تلك الحقبة التاريخية. أما الآن، فيستغل العديد من الناشطين ذلك لتطوير أنشطة السياحة المجتمعية، وتنظيم أماكن الإقامة والتجارب السياحية، مما يُدرّ دخلاً كبيراً.

أصبحت المنازل البسيطة ذات الأسقف المصنوعة من القش موردًا سياحيًا في قرية دون، ببلدية بو لونغ.

بان دون، بلدية بو لونغ، خلف ضباب الصباح الباكر، مشهدٌ شاعريٌّ للجبال والغابات المهيبة. وقد طورت القرية بأكملها 21 منشأة سياحية مجتمعية مرتبطة بالإقامة، بما في ذلك 8 منشآت إقامة منزلية، وهي عبارة عن منازل على ركائز خشبية تديرها أسر تايلاندية محلية. يقع منشأة الإقامة المنزلية "بو لونغ أروما" للشاب ها فان لوين على طريق صغير شديد الانحدار في نهاية القرية. يمتلك المالك الشاب، المولود عام 1989، توجهه الخاص عندما يستهدف بشكل رئيسي الضيوف الغربيين من الدول الأوروبية مثل هولندا وإنجلترا وفرنسا... لذلك، فهو لا يحتاج إلى الإعلان على فيسبوك أو زالو أو من خلال وكالات الإعلام مثل المنشآت الأخرى، ولكنه يقدم فقط على مواقع السياحة المجتمعية الأجنبية حتى يتمكن الضيوف من الحجز والعثور عليها بأنفسهم.

"إن صورة المنازل البسيطة والتقليدية المبنية على ركائز، التي يتميز بها السكان الأصليون، والمناظر الطبيعية الخلابة والقريبة، هما العاملان الرئيسيان لجذب السياح. وإدراكًا مني لطبيعة حب الهدوء واستكشاف الثقافة المحلية والقرب، استثمرتُ في بناء منازل صغيرة مبنية على ركائز لإقامة الضيوف. لو كانت شققًا فندقية عصرية فاخرة، لما حازت على إعجابهم، لكن العامل الذي يجذب السياح الأجانب هو الإقامة في منازل السكان الأصليين، والانغماس في طبيعة الجبال والغابات، وتجربة الحياة اليومية لنا نحن التايلانديين"، هذا ما قاله السيد ها فان لوين.

في هذا المرفق للاستقبال، يوجد حاليًا منزل عائلي كبير قائم على ركائز، يجمع بين استقبال المجموعات وخمسة منازل صغيرة قائمة على ركائز على طراز البنغل على سفح تلة خلابة لخدمة الضيوف الأفراد. صمم المالك كل شيء، من الأسِرّة وعلاقات الملابس إلى الأبواب والكراسي، ببساطة شديدة، مستوحىً من تصاميم الناس في الأوقات الصعبة، وجميعها مصنوعة من أغصان الأشجار وجذوع الأشجار في حديقة المنزل. حتى الممر أمام المنازل القائمة على الركائز وداخل حديقة المنزل مُبطّن بالأحجار الطبيعية من قِبل المالك، رافضًا استخدام السجاد الخرساني أو البلاستيكي. ربما كان الاستثمار في الاتجاه الصحيح، لذا فإن نسبة إشغال الغرف هنا دائمًا أعلى من 90%، وأكثر من 95% منها من الضيوف الأوروبيين.

بعد استثمارها في تطوير السياحة المجتمعية لأقل من عامين، تستقبل المنشأة الآن ما معدله 300 زائر من الغرب شهريًا. ونظرًا لحجمها العائلي، لا تقدم المنشأة سوى الطعام والإقامة لما بين 10 و12 ضيفًا يوميًا. ووفقًا للسيد لوين، ترفض العائلة استخدام مكبرات الصوت أو الكاريوكي التي تُسبب الضوضاء، كما هو الحال في العديد من الأماكن الأخرى، بل تسعى إلى الهدوء والسكينة. يتم تعريف الزوار بالثقافة المحلية، وتشجيعهم على زيارة القرى، والمشاركة في الأنشطة الثقافية والفنية المسائية، والتواصل مع السكان التايلانديين المحليين.

"يبلغ متوسط ​​دخل عائلتي شهريًا حوالي 90 مليون دونج، مع ربح يبلغ حوالي النصف. والأهم من ذلك، أن جميع أفراد الأسرة لديهم وظائف مستقرة. يتخصص بعض الأشخاص في زراعة الخضروات، وقطف الشايوت، وتربية بط كو لونغ، وتربية قطعان الدجاج، أو الطهي لخدمة السياح على مدار العام. من الاقتراض إلى الاستثمار خطوة بخطوة، استقرت الأسرة الآن في اقتصادها ، وتراكمت تدريجيًا وأصبحت غنية،" أضاف السيد ها فان لوين. التوسع في قرية دون بأكملها مع 21 منشأة إقامة منزلية لتطوير السياحة المجتمعية، حيث حصل مئات العمال على وظائف بفضل الخدمات ذات الصلة. كما تنسق منطقة با توك القديمة مع الإدارات والفروع والوحدات ذات الصلة لتنظيم دورات تدريبية حول السياحة والطهي وكيفية الترحيب بالضيوف ... لدعم الناس لتطوير سبل عيشهم مباشرة في وطنهم. النساء والأمهات اللائي علقن منذ فترة طويلة في الغابات القديمة وحقول الأرز لديهن الآن دخل إضافي من تنظيف الغرف. يشعر المزارعون بحماس أكبر عندما تشتري مؤسسات الإيواء أحواض خضرواتهم المزروعة محليًا وقمم كروم الشايوت، ما يضمن لهم دخلًا على مدار العام. كما تنعم أسراب دجاج التلال وبط كو لونغ بالراحة من قلق الإنتاج وعدم استقرار الأسعار. ويضطر العمال في منتصف العمر إلى القيام بأعمال إضافية، إذ يصطحبون السياح لزيارة القرية والمعالم السياحية القريبة، مثل شلال هيو، وسوق فو دون، وكهف خو موونغ... بالدراجات النارية.

بعد أن درست في جامعة لغات أجنبية وهربت، عزمت الشابة ها ثي جام على العودة إلى مسقط رأسها لممارسة السياحة المجتمعية. ووفقًا لها، يمكن لسكان قرية دون أن يثروا ثراءً كبيرًا من خلال هذا النوع من السياحة القريبة. لقد ساعدت لغتها الإنجليزية، وستساعد، السكان المحليين على التواصل مع السياح الأجانب الذين يأتون إلى المنطقة بشكل متزايد. وأضافت السيدة جام: "لا يقتصر دور مجتمع السياحة في قرية دون على تنمية الاقتصاد فحسب، بل يساهم أيضًا في تعريف العالم بالثقافة المحلية. يُبدي العديد من الزوار الغربيين بعد عودتهم تعليقاتهم على صفحاتنا، ويشيدون بالناس الودودين هنا، والمناظر الطبيعية الخلابة، والثقافة المميزة للسكان الأصليين... إنها التعليقات على صفحات السياح، ثم ينشرون المعلومات بعد زيارتهم للأصدقاء والأقارب، لذلك يأتي المزيد والمزيد من الناس من نصف العالم للعثور علينا".

بدون تعقيدات، فإن معرفة كيفية تطوير السياحة المجتمعية ببساطة ويسر تُعدّ أيضًا اتجاهًا منفصلًا يؤدي إلى النجاح. كانت حزم السرخس البري وبراعم الخيزران تُعدّ طعامًا "لمكافحة الجوع" للسكان، والآن أصبحت أطباقًا تجذب الزوار إلى مواقع السياحة المجتمعية في قرية ما، بلدية ثونغ شوان. أصبحت أسماك الجداول وأنابيب الأرز المصنوعة من الخيزران أطباقًا شائعة في بيوت الضيافة المنزلية في منطقة جدول أسماك كام لونغ، بلدية كام تو... في الماضي، في المناطق الساحلية، مهما كانت العائلات فقيرة، كانت تفتقر إلى كل شيء، لكنها لم تكن تفتقر عادةً إلى برطمانات صلصة السمك، حيث كانوا سباقين في توفير الطعام على مدار السنة. الآن، مع تطورها على نطاق واسع، أصبحت قرية صلصة السمك خوك فو في بلدية هوانغ ثانه منتجًا تجاريًا، وبدأت في استقبال الزوار بفضل قربها من منطقة هاي تيان للسياحة البيئية البحرية. ومن الأمثلة النموذجية على ذلك منشأة صلصة السمك لي جيا في قرية هونغ كي، التي حلت تدريجيًا محل براميل صلصة السمك الخشبية على الطراز الجنوبي، مُطوّرةً خدمات سياحية تجريبية.

على الرغم من أن نشاط الجولات السياحية لم يتطور إلا منذ أقل من عامين، إلا أن حوالي 20,000 زائر يأتون سنويًا لزيارة قرية خوك فو وتجربة طريقة صنع صلصة السمك التقليدية. في وسط المستودعات، شيدت لي جيا منازل مثمنة الأضلاع بأسقف من القش، حيث يمكن للزوار الجلوس على أسرّة من الخيزران، وشرب عصير الجوافة، وتناول كعك الأرز المغمس في صلصة السمك. كما تُعاد إحياء صورة الريف الفقير في الماضي من خلال المناظر الطبيعية المزخرفة، ثم تجربة تناول فاكهة النجمة والتين المغمس في معجون الروبيان، تمامًا مثل حياة الفقراء في المنطقة الساحلية القديمة. وقد أبدى العديد من سياح المدينة اهتمامهم بقصص قرية الصيد الريفية، وسماعهم عن عملية صنع صلصة السمك والحياة في الماضي... يُكشف عن "الفقر" ويُذكر به، ولكن ليس لاستحضار ذكريات الفقر والمعاناة، بل ليصبح موردًا سياحيًا، ويثري.

المقال والصور: لينه ترونغ

المصدر: https://baothanhhoa.vn/dem-cai-ngheo-de-lam-giau-260743.htm