ديان بيان تتعاون لصد الطوائف الشريرة (1)

الدرس الأول: طبيعة البدعة

لقد أثّرت عملية تغلغل وتطور وتفعيل البدع والمعتقدات والأديان الجديدة سلبًا على الحياة الاقتصادية والثقافية والسياسية والنظام والأمن الاجتماعي، فضلًا عن نشر مفاهيم وأنماط حياة منحرفة تتعارض مع الحياة الروحية ومعتقدات الناس وأديانهم. وهذه مشاكل محتملة تُشكّل خطرًا يُهدد الأمن والنظام في المنطقة.

السيد فو أ دينه، رئيس قرية هوي ميو (الأول على اليمين) يتحدث عن حيل الأشرار الذين يغريون القرويين لاتباع الدين الشرير "جي سوا".

الآثار السلبية للبدعة

توجد في ديان بيان أربع ديانات تعمل وفقًا للقانون: الكاثوليكية، والبروتستانتية، والبوذية، والمسيحية السبتية الفيتنامية. في الآونة الأخيرة، ظهر عدد من الديانات البدعية والغريبة في المقاطعة، مما تسبب في زعزعة الأمن الديني. وتشمل هذه الديانات: "كنيسة الأم الإلهية"؛ "النعمة المنقذة"؛ "الله القدير"؛ "دارما الصوت الرائع"؛ "معتقد هو تشي مينه الروحي" (هوانغ ثين لونغ)؛ "مجموعة هو تشي مينه الخيرية" (لونغ هوا هوي)؛ والديانات البدعية "جي سوا" و"با كو دو". وقد اجتذبت هذه الديانات البدعية والغريبة العديد من المشاركين، لا سيما من الأقليات العرقية والمناطق النائية، ذات التعليم المحدود والحياة الاقتصادية الصعبة. والجدير بالذكر أن طائفتي "جي سوا" و"با كو دو" الشريرتين نشرتا فكرة الانفصال والحكم الذاتي، ودعتا شعب مونغ إلى المشاركة في إقامة "دولة مستقلة"، مما تسبب في تعقيدات أمنية وأمنية.

انعقد الاجتماع القصير قبل أكثر من عام، لكننا ما زلنا نتذكر بوضوح قصة السيد فو أ دينه، رئيس قرية هوي ميو، بلدية موونغ ميون، مقاطعة موونغ تشا، عندما تحدث عن حيل العناصر الشريرة التي استدرجت القرويين إلى بدعة "جي سوا". كان ذلك قبل حوالي أربع سنوات، عندما استغلت العناصر الشريرة قرية هوي ميو لنشر وإغواء وتضليل 19 أسرة و130 شخصًا لاعتناق بدعة "جي سوا". باستخدام الدعاية المباشرة أو عبر الإنترنت، أغرى هؤلاء الناس بترك الدين الذي تعترف به الدولة وتعتمده الحكومة المحلية للتسجيل في أنشطة جماعية (كنيسة السبتيين الفيتنامية) واعتناق البدعة، مما تسبب في شرخ في التضامن الوطني، وزعزعة الاستقرار السياسي والاجتماعي.

قال زعيم القرية فو أ دينه: "لطائفة "جيي سوا" بعض المواد والتعاليم المتعلقة بانتهاكات القانون، ولم تعترف بها الدولة، لذا، بصفتي مواطنًا فيتناميًا، لا يُسمح لي ولا لأهل القرية بمخالفة اللوائح... ولأن الدولة أصدرت لوائح قانونية تتعلق بالمعتقدات والأديان، أدركتُ الخطأ وعدتُ إلى الدين الأرثوذكسي. بعد الفهم، حللتُ للقرويين ما هو الصحيح وما هو الخطأ، وساعدتهم على فهم طائفة "جيي سوا" والتخلي عنها، والتوقف عن الاستماع إلى الأشرار...".

لم يقتصر الأمر على قرية هووي ميو فحسب، بل شارك أعضاء منظمة "جي سوا" ونشطوا في منظمات رجعية في مقاطعات موونغ نهي، ونام بو، ومونغ تشا، وتوان جياو في أواخر عام 2018 وأوائل عام 2019. وقد أشاعت طائفتا "جي سوا" و"با كو دو" الفرقة في كتلة الوحدة الوطنية الكبرى، واعتبرتا نفسيهما ديانتين أرثوذكسيتين، بينما اعتبرت الديانات الأخرى طوائف هرطقية، وشوهتا سمعة العادات والتقاليد للأقليات العرقية، ونشرتا الفرقة بين شعب مونغ والجماعات العرقية الأخرى، ودعتا الناس إلى عدم إرسال أطفالهم إلى المدارس، وعدم الامتثال لسياسات الدولة وتوجيهاتها، وعدم إصدار بطاقات هوية للمواطنين، وعدم تلقي سياسات الدعم للمحتاجين...

خلال عامي 2021 و2022، روج بعض الأعضاء البارزين في منظمة "العمة" ودعوا الناس إلى عدم المشاركة في التطعيم ضد كوفيد-19، بحجة أن "فيروس كوفيد-19 مُمْرِضٌ خَلَقَه البشر لقتل بعضهم البعض، وأن إنتاج لقاحات لحقن الناس سيقتل المزيد، مطالبين الناس بعدم التطعيم ضد كوفيد-19"، أو "علم الله أن الحكومة ستستخدم اللقاحات لتطعيم أطفال عرقية مونغ، وعندما يبلغون من العمر حوالي 5 سنوات أو أكثر، ستضعف ذاكرتهم وذكاؤهم". وقد أثرت دعاية هذه الطائفة الشريرة، واضطراباتها، وتخريبها للحزب والدولة بشكل كبير على الأمن والنظام والتنمية الاجتماعية والاقتصادية في المقاطعة.

الموضوع: فو ثي دو ينشر ويمارس عبادة "العمة دو" عبر تطبيق زووم. *(صورة مستغلة)*

الطوائف الشريرة في الفضاء الإلكتروني

بسبب مؤامراتهم لتخريب دولتنا، استغلت القوى المعادية والرجعية المعتقدات الدينية لنشر أفكارها وتشويهها وإغرائها بالمؤمنين للقيام بأعمال غير قانونية. بالإضافة إلى الدعاية المباشرة، يستغل هؤلاء الآن الفضاء الإلكتروني على أكمل وجه كوسيلة للدعاية والإغراء.

في سياق التطور العلمي والتكنولوجي المتسارع، تزداد الأنشطة الدينية على منصات التواصل الاجتماعي ثراءً وتنوعًا. فإلى جانب أنشطة المنظمات والشخصيات الدينية وأتباع الديانات التي تحمل شعار "حياة طيبة، دين سليم"، ظهرت أديان هرطقية متنوعة ذات أنشطة خرافية، تخالف العادات والتقاليد الحميدة، وتروج لتقسيم كتلة الوحدة الوطنية الكبرى، وتناهض الدولة.

قال العقيد تا فان دونغ، رئيس إدارة الأمن الداخلي (شرطة المقاطعة): "يستغل أتباع هذه الطوائف الشريرة دعاية هذه الطوائف على مواقع التواصل الاجتماعي استغلالاً واسعاً، نظراً لانفتاح بيئة الفضاء الإلكتروني، التي لا تقتصر على البعد الجغرافي أو المكان أو الزمان؛ إذ يمكنها الوصول إلى العديد من الأشخاص في آن واحد وفي العديد من البلدان. يعمل هؤلاء المروجين بشكل مجهول، مما يصعب اكتشافهم والتعامل معهم. وخاصةً عندما تُنظم القوات الفاعلة صراعات شرسة، وتُفرّق أماكن تجمع الطوائف الشريرة غير القانونية، يلجأ هؤلاء إلى الفضاء الإلكتروني لتجنب الكشف. ظهر فو ثي دو لنشر وممارسة طائفة "با كو دو" الشريرة عبر تطبيق زووم؛ واستغلت جماعة سونغ سينه شبكات التواصل الاجتماعي لنشر طائفة "كا مينه". ولمنع والحد من تأثير الطوائف على الفضاء الإلكتروني، عززت الشرطة إدارة الدولة لأمن الفضاء الإلكتروني، وخاصةً إدارة الأنشطة الدينية، ورصدت على الفور مواقع التواصل الاجتماعي التي تُروّج للطوائف، وهاجمتها، وأبطلت محتواها. اتخذ الحزب إجراءات صارمة لمكافحة جميع أنواع الجرائم باستخدام التكنولوجيا المتقدمة، مستغلًا شبكات التواصل الاجتماعي لنشر الخرافات والطائفة. وفي الوقت نفسه، بذل جهودًا حثيثة في نشر سياسات الحزب وتوجيهاته بشأن الأنشطة الدينية على مواقع التواصل الاجتماعي ووسائل الإعلام. كما جمع ونشر مقالات لمحاربة الدعاية الهرطقية ودحضها، ليتمكن الناس من تمييز مؤامرات الأشرار وخدعهم بوضوح، وبالتالي عدم تصديقهم... وبالتالي خلق "مقاومة" لدى الناس، ومنعهم من الانجرار إلى الطوائف الهرطقية والمنظمات الدينية غير القانونية التي تنشط بقوة في الفضاء الإلكتروني.

الدرس الثاني: الدعاية هي المفتاح

مصدر