وبحسب السيد دين موي، الذي يعمل حاليًا في مركز كي بانغ الثقافي والإعلامي والرياضي وهو المسؤول عن مجموعة با نا الحرفية، فإن حفل الزفاف حدث مهم لشعب با نا، يشهده ويعترف به المجتمع بأكمله، والأشخاص المهمون في القرية والعائلة.
بحسب السيد دين موي، عندما يبلغ شباب وشابات عرقية با نا سنًا معينة للتعارف، يلتقون ويتعارفون، ثم يحصلون على موافقة خاطبة. وعندما يرغب الشابان في العيش معًا، تعقد الخاطبة اجتماعًا مع مساعدتها، وشيخ القرية، وعائلتي الطرفين للتأكد من بلوغهما السن القانونية، وما إذا كان الشابان ينويان البقاء معًا لفترة طويلة، وللحصول على موافقة العائلتين على العيش معًا.
بمجرد موافقة العائلتين، يتحقق الخاطب والطرفان من صلة الدم والقرابة، ويقرران ما إذا كان سيُقام حفل الزفاف في منزل العروس أو العريس أولًا. بالنسبة للأزواج الذين يتزوجون من نفس القرية، عادةً ما يُعقد قرانهم في منزل العروس أولًا، ويعيشون هناك لمدة سنتين أو ثلاث سنوات، ويرزقون بأطفال، ثم ينتقلون إلى منزل العريس في العام التالي، ثم يعودون إلى منزل العروس... وهكذا يتنقلون ذهابًا وإيابًا لعدة سنوات، حتى يتمكن الزوجان من بناء منزلهما الخاص من الخشب، وعندها يستطيعان العيش بشكل منفصل. أوضح السيد دينه موي أن سبب هذا الترتيب المتناوب هو التعبير عن الامتنان لكلا الوالدين على تربيتهم. لا يهتم شعب با نا بالثروة أو الفقر؛ فهم يبحثون فقط عن شخص مجتهد، يتمتع بصحة جيدة، وأمين. كما يلتزم شعب با نا بنظام الزواج الأحادي.
عندما يُحدد موعد الزفاف، تستعد القرية بأكملها منذ الصباح الباكر. فإلى جانب نبيذ الأرز ولحم الخنزير والدجاج، لا بد من وجود وشاحين وبكرة خيط... ليتبادلها العروسان يوم زفافهما. ومن الهدايا المهمة للزفاف خيطان من لحم الخنزير وكبد الخنزير، ووشاحان تقليديان من كل عائلة، يُعلقان على سكينين خشبيين. ووفقًا للمعتقدات القديمة، يجب حل جميع الخلافات بين العروسين قبل الزفاف. وإذا استمرت الخلافات أثناء الزفاف، فعلى العروس أن تشنق نفسها بالوشاح، وعلى العريس أن يطعن نفسه بالسكين.
تُعلّق الخاطبة أشياءً مقدسة على عمودٍ مقدس في وسط المنزل الجماعي. هذا العمود المقدس، الذي يُوضع عادةً في وسط المنزل الجماعي، يُستخدم كمكانٍ مشتركٍ للعبادة للقرية أو للعائلة (إذا وُضع داخل المنزل). يتبادل الشابان الأساور؛ وبمجرد حصولهما على أساور بعضهما البعض، لا يُسمح لهما بإقامة أي علاقة عاطفية أخرى. تُلقي الخاطبة قسمًا ينص على أنه إذا هجر الشاب الفتاة، أو العكس، فعليهما التعويض بجاموس، ومئة كيلوغرام من لحم الخنزير، وخمسين جرة من النبيذ.
عند وصول العريس إلى منزل العروس، تُجهز عائلة العروس مجرفةً عليها شمعة. يخطو العريس فوقها أولًا، ثم تتبعه العروس، ويستخدمان قدميهما لإطفاء الشمعة، إيذانًا بزواجهما. بعد ذلك، يفرش أحدهم حصيرةً جديدةً ليجلس عليها العروسان أثناء مراسم الزفاف.
تلا الخاطب القسم بأنه إذا تخلى الشاب عن الفتاة، أو العكس، فسيتعين عليه دفع تعويض عبارة عن جاموسة، ومائة كيلوغرام من لحم الخنزير، وخمسين جرة من النبيذ.
بعد أن تبادل الزوجان الشابان الخواتم، وأصبحا رسمياً زوجاً وزوجة، شرب القرويون النبيذ، وأكلوا اللحم، ورقصوا من بعد الظهر حتى الليل للاحتفال ومباركة العروسين.
من السمات الفريدة لحفل زفاف با نا أن يحمل الجميع الشموع خلال الموكب من منازلهم إلى بيت العائلة المضيفة، ومن ثمّ من بيت العائلة المضيفة إلى منزل العروس. تُحضّر هذه الشموع المصنوعة من شمع العسل من قِبل العائلة المضيفة. ويحرص الجميع على إبقاء الشمعة مشتعلة طوال الموكب، داعين للعروسين أن يدوم زواجهما حتى الشيخوخة.
من السمات الفريدة لحفل الزفاف أن العروس والعريس لا يُسمح لهما بالنوم ليلة زفافهما، بل يبقيان مستيقظين معًا لإبقاء شموعهما مضاءة طوال الليل. ويُعتقد أن من ينام أولًا ستكون حياته قصيرة. ولا ينام العروسان إلا مع صياح الديك عند الفجر. ويرمز سهرهما معًا طوال الليل إلى رفقتهما مدى الحياة.
اجتذبت الجوانب الفريدة والمثيرة للاهتمام في إعادة تمثيل حفل زفاف شعب با نا عددًا كبيرًا من السياح إلى قرية فيتنام للثقافة والسياحة العرقية. بعد الحفل، شارك العديد من السياح في الرقص التقليدي، وتذوقوا نبيذ الأرز، واحتفلوا مع الحرفيين.
المصدر: https://nhandan.vn/doc-dao-le-cuoi-nguoi-ba-na-post685868.html






تعليق (0)