بسيط وسعيد

بحسب "القاموس الفيتنامي": "السعادة هي حالة من البهجة والشعور بالاكتفاء التام. على سبيل المثال: سعادة الأطفال. الأسرة سعيدة للغاية." "البساطة تعني قلة العناصر أو الجوانب، وعدم التعقيد أو المتاعب. على سبيل المثال: عملية حسابية بسيطة. مشكلة لا يمكن حلها ببساطة."

قبل قرن من الزمان، كتب الكاتب نغوين توان (1910-1989): "السعادة في الحياة مكافأةٌ خُصصت للناس البسطاء، لتعويضهم عن المصاعب الأخرى". من الواضح أن ملخص نغوين توان، المفعم بالتعاطف والتفهم، يكشف عن فكرتين بالغتي الأهمية حول الحياة البشرية. أولاً، إذا عاش المرء ببساطة، دون طموح مفرط أو تعقيد للحياة، فسيجد السعادة. ثانياً، السعادة التي يجدها في هذه الحياة البسيطة هي تعويض طبيعي عن الصعوبات والمصاعب التي يواجهها كل إنسان في حياته اليومية.

يرى عالم النفس الحديث ديل كارنيجي أن هناك فرقاً بين "النجاح" و"السعادة". وقد كتب: "النجاح هو الحصول على ما تريد. أما السعادة فهي الرضا بما تحصل عليه".

"
السعادة في الحياة هي مكافأة مصممة خصيصاً للأشخاص البسطاء، لتعويضهم عن المصاعب الأخرى التي ربما واجهوها.
نغوين توان

لتوضيح الأمر وتسهيل فهمه، عرّف الفيلسوف لا كوردير (1802-1861) السعادة على النحو التالي: "السعادة ليست سوى سعي الإنسان". إذا كان الأمر كذلك، فإن "السعادة" لا ترتبط بمكان محدد؛ ففي الواقع، أبسط الأشياء وأسهلها إيجادًا وأكثرها قابلية للتحقيق هي تلك التي تقع ضمن قدرات المرء وقوته. فلماذا يُعقّد بعض الناس حياتهم بحماقة، ويخلقون لأنفسهم صعوبات باستمرار، فلا يجدون السعادة أبدًا، بل قد يُضيّعون نصف حياتهم؟

قال الفيلسوف دي سيفري بوضوح: "إن الخلط بين المال والسعادة هو خلط بين الوسيلة والغاية. إنه أشبه بالاعتقاد بأن السكين والشوكة تجعلان وجبتك لذيذة." إنه مثال رائع ومناسب.

يرى كاتب غربي آخر أن "السعادة" عبارة عن منزل كبير جدًا ولكنه مليء فقط بغرف الانتظار.

وصف الفيلسوف غوستاف دروز السعادة بطريقة بسيطة ومفهومة للغاية: "لا ينال المرء السعادة إلا بجمع أجزاء صغيرة منها بعناية". هذه المقولة تستحق أن تُردد يومياً لأنها مفتاح السعادة وسرها.

كل لحظة سعادة نعيشها يوميًا تنبع من متعة السعي في دراستنا وعملنا، سواء في الريف أو المدينة. وهي أيضًا تعبير عن امتناننا لوطننا، وبلدنا، وأجدادنا، وآبائنا، وجيراننا الذين ساعدونا على تخطي الصعاب والنمو خطوة بخطوة. من يملك الامتنان يملك السعادة.

عندما نفعل شيئًا جيدًا، شيئًا مفيدًا، نساعد الفقراء والمحتاجين والمحتاجين على التغلب على صعوبة أو مشقة معينة، فإن هذه أجزاء من السعادة، كما علمنا غوستاف دروز.

كثيراً ما نصحنا أجدادنا قائلين: "أحب الآخرين كما تحب نفسك"، أو "الورقة السليمة تحمي الورقة الذابلة"، أو "يا قرعة، ارحمي اليقطينة. على الرغم من اختلاف أنواعها، إلا أنها تنمو على نفس الكرمة"... هذه الأقوال تعلمنا كيف نجمع لحظات السعادة الصغيرة التي يمكننا الحصول عليها إذا سعينا بجد.

كانت الأم تيريزا من كالكوتا، من الهند، قديسة الرحمة. كرست حياتها للفقراء والمرضى. قالت ذات مرة: "نحن بشر ضعفاء، لا نستطيع فعل أشياء عظيمة، لكننا نستطيع إنجاز أشياء صغيرة بحب عظيم". ألهم هذا التعليم المقدس للأم تيريزا ملايين العمال حول العالم على المثابرة وتجاوز الصعاب لتأمين حياة أفضل لأنفسهم ولمجتمعاتهم.

ولتوضيح هذا التمييز، صرح الفيلسوف إميل دي جيرادين (1806-1881) على وجه التحديد: "هناك نوعان من السعادة. السعادة المادية والسعادة العاطفية. أحدهما اجتماعي بطبيعته، والآخر داخلي بطبيعته".

يا له من نهج نبيل لدى جيرادين في تمييز السعادة، فقد خفف من معاناة أشد أفراد المجتمع، وشجع المواطنين الشرفاء وألهمهم للعيش بسلام وسط مفارقات الحياة اليومية وصعوباتها. إنها تلك السعادة الداخلية التي تنتمي حقًا إلى الإنسانية، إلى ظروف "هنا والآن" الخاصة.

"الآن وهنا" هو أسلوب تفكير عملي وبسيط لكل من يرغب حقًا في السعي لتحقيق أحلامه وسعادته بجهوده الذاتية، ودافعيته الذاتية، ومثابرته الدؤوبة. سيكون هذا الأسلوب أكثر استدامة وأقل عرضة للانهيار من الاعتماد على مساعدة الآخرين أو التأثيرات الخارجية.

في هذه المرحلة، يمكننا التفكير في عادة بسيطة يمكن تطبيقها في حياتنا اليومية، مثل عاداتنا في الأكل والكلام والتفكير. وكما يقول المثل الفرنسي القديم الذي يعرفه الكثيرون ويحفظونه: "الناس يأكلون ليعيشوا، لا يعيشون ليأكلوا". لذا، ينبغي أن يكون جوهر الأكل والشرب كافيًا، وفي الوقت المناسب، وببطء، مع المضغ جيدًا، وتناول الطعام المطبوخ والماء المغلي. أما إذا بالغ المرء في الاهتمام بوجباته اليومية، وأفرط في تناول الكحول والشرب، فسوف يُصاب بالمرض، فكما قال القدماء: "المرض يدخل من الفم"، أي أن الناس يُصابون بأمراض مختلفة من خلال نظامهم الغذائي.

عند التحدث، ينبغي التفكير ملياً قبل الكلام. من الأفضل قول شيء واحد بدلاً من اثنين. يجب أن تكون الكلمات موجزة وواضحة ومختصرة، لضمان فهم الطرف الآخر للموضوع وسهولة الرد. تجنب الإسهاب والتشبيهات غير المجدية، أو المحادثات المطولة التي تُفقد الحوار حيويته ولا تُحقق أي نتيجة.

عند التفكير، ينبغي للمرء أن يتعلم التركيز على المشكلة مباشرةً، بدلاً من التفكير بشكل عشوائي أو متشتت. على سبيل المثال، إذا كان تحصيلك الدراسي ضعيفاً، فركز على التخرج من الصف الثاني عشر لتحقيق هدف إتمام المرحلة الثانوية. بمجرد حصولك على الشهادة، يمكنك التفكير والتخطيط للخطوات التالية. بعض الطلاب ذوي التحصيل الدراسي الضعيف يُجبرون أهلهم على بيع أراضيهم ومنازلهم ليتمكنوا من الذهاب إلى المدينة لحضور دورات تحضيرية للامتحانات. في النهاية، يخسرون المال ويعانون من عواقب وخيمة، ويضيعون سنوات بعيداً عن ديارهم، بلا هدف ولا فائدة.

إن تعلم كيفية الأكل والتحدث والتفكير بإيجاز هي مهارات ستبقى معنا طوال حياتنا.

نصح الشاعر الفرنسي العظيم نيكولا بوالو (1636-1711) ذات مرة قائلاً: "كن بسيطاً في فكرك. كن نبيلاً دون غرور. كن جميلاً بطبيعتك دون مكياج". بالطبع، هذا معيارٌ لجميع المساعي، ولكنه أيضاً سهل الفهم، وعملي للغاية، وقابل للتطبيق في الحياة اليومية.

في البرامج التي تُشيد بالأصحاب الخير والأعمال الصالحة، يتضح أمر واحد جليّ: هؤلاء أناس عاديون، من الطبقة العاملة، يكافحون من أجل لقمة العيش يوميًا. لكن ما يُميّز كل واحد منهم هو حبهم لوطنهم، وعطفهم على أبناء وطنهم في المناطق النائية، وحبهم لمن لا يزالون يعملون بجدّ ويواجهون الصعاب.

إن شعور الأخوة هذا هو القوة التي تساعد المناضلين من أجل المنافسة وأبطال العمل على السعي والمساهمة، تمامًا كما حلل بوالو: "نبلاء بلا غرور". سنظل ممتنين إلى الأبد لأولئك الذين جلبوا السعادة للآخرين في مجتمعنا "الواحد للجميع".

أكد الفيلسوف رالف والدو إيمرسون: "لا أحد يستطيع أن يمنحك السلام والسعادة إلا أنت". وكلما تعمقنا في تحليل هذه المقولة، ازدادت صدقها. لماذا؟ لأنها ترشد الناس نحو مهارة أسمى: "من العطاء للذات إلى أن يكون المرء على طبيعته".

بمجرد أن ينتقل الإنسان من مرحلة المراهقة إلى مرحلة الرشد، ثم إلى منتصف العمر، يصبح أكثر استقرارًا، ويختبر بنفسه أن آلية "الاعتماد على الذات" صحيحة تمامًا وحقيقية. وأي اعتماد أو تبعية أو دعم سيفشل فشلًا ذريعًا إذا لم يستطع الفرد الصمود أمام قسوة الواقع، والتغيرات الطبيعية، والظروف الاجتماعية.

ختامًا لهذا المقال حول "البساطة والسعادة"، تذكروا المقولة الشهيرة لويليام هازليت (1778-1830): "جوهر البساطة هو النتيجة الطبيعية للفكر العميق". ولأنها كذلك، يصعب إيجاد "البساطة" ورؤيتها في الحياة اليومية للناس العاديين. والسبيل الوحيد لتحقيق السعادة هو السعي والمثابرة والتعلم بصبر على التفكير ببساطة في كل الأمور.

المصدر: https://daidoanket.vn/dong-gian-va-hanh-phuc-10278480.html